gobelín David hraje na harfu, Peter Paul Rubens (1577-1640) Kreditní: Wikipedie/Creative Commons

• Español: ¿Por qué č. creo que Nitzevet fuera la madre del rey David?

můj článek, Velké temné tajemství krále Davida, je snadno nejkontroverznějším článkem, o kterém jsem napsal opentheword.org. Včetně mých odpovědí, tam bylo více než 70 Komentáře (anglicky a španělsky) s mnoha nesouhlasí s článkem.

To vše se točí kolem prohlášení, David v Žalmech:

„Hle, byl jsem přiveden, v nepravosti a v hříchu mě matka počala.“(Žalm 51:5 NASV)

hlavním bodem článku je, že navrhuji, když Král David řekl, že byl počat v hříchu, jsme interpretovat verš doslova. To znamená, že David byl počat v hříchu jeho matkou, která je nejmenovaná.

ne, kde ve Starém zákoně je Davidova matka pojmenována. To je zvláštní vzhledem k tomu, že matky mnoha velkých biblických postav jsou pojmenovány jako Joseph (Genesis 35: 24)a Mojžíš (Exodus 6:20).

nyní mnoho křesťanů interpretovalo tento verš tak, že jednoduše naznačuje, že David říkal, že jsme se všichni narodili v hříchu. A i když je to pravda, věřím, že verš je třeba interpretovat doslovně. David prostě všem říkal, že byl počat v hříchu.

to vysvětluje, proč když Samuel požádal, aby viděl syny Jesseho, starší z Betléma přinesli všechny kromě Davida, protože byl považován za nelegitimní a ne za pravého syna.

a ve skutečnosti to je přesně to, jak staří židovští rabíni pochopili Žalm 51: 5. Věřili, že David byl počat v hříchu.

ale několik komentátorů článku naznačilo, že Davidovou matkou byla žena jménem Nitzevet. Tento příběh říká, že Nitzevet byla ve skutečnosti Jesseho manželkou, ale rozvedli se. Ale po rozvodu měli poslední sexuální setkání, které vedlo k Davidovu početí.

• SOUVISEJÍCÍ: Nitzevet, Matka Davida

Podle zákona, pokud se muž rozvedl se svou ženou, nesměl znovu oženit ji (Deuteronomium 24:1-4). S Jesse s se rozvedl se svou ženou, sexuální vztah s Nitzevet byl hřích, že David měl na mysli.

ve svém článku však nabízím druhou teorii. Mám podezření, že Jesse měl setkání s prostitutkou vedoucí k narození Davida a cituji biblický příběh muže, který měl sexuální vztahy s prostitutkou, který vyústil v syna, kterého muž vychoval jako svého vlastního (soudci 11:1-2).

Pokud byla Davidova matka prostitutkou, vysvětlovalo by to, proč je nejmenovaná.

nyní mnoho komentátorů anglické a španělské verze tohoto článku vehementně nesouhlasilo s tím, že trvám na tom, že účet Nitzevet je přesný.

takže pokud Bible nezmiňuje Nitzevet, odkud pochází tento příběh?

pochází z Mišny, což je ústní výklad starozákonního písma, který sestoupil po staletí. Je to v podstatě komentář ke Starému zákonu.

Mnozí věří, že Mišně nebo ústní tradice začala, když Mojžíš přinesl desatero Přikázání. Většina však uznává, že tomu tak nebylo, Mišna nebo ústní interpretace se vyvinuly mnohem později.

tato ústní tradice byla nakonec zapsána ve druhém století našeho letopočtu, po Kristově smrti na kříži. Tato písemná verze se nazývá Talmud.

nejen, že jsou Mišně, ale Talmud má také části zvané Gemara, které jsou vybrané komentáře napsána mezi druhým a pátým stoletím po Talmud byl poprvé sestaven .

ve skutečnosti existují dvě verze Talmudu, Babylonská verze a Jeruzalémská verze a ne vždy se navzájem shodují.

nyní někteří Židé dávají Talmudu stejnou autoritu jako starozákonní písmo, protože věří, že Bůh dal tento výklad Rabínům a učitelům po staletí.

můžete vidět důležitost, kterou Židé dávají Talmudu v jedné jednoduché malé praxi. Mnozí ortodoxní židé nosí pokrývku hlavy (také volal Kippah nebo Yarmulke) prokázat svou víru. Ve Starém zákoně neexistuje žádný požadavek, aby Židovský muž nosil lebku, pochází z Talmudu.

Talmud však není zákonem ani Božím slovem, je to prostě výklad Starého zákona rabíny v průběhu staletí. Poskytuje nejen komentář, ale snaží se vysvětlit, jak by lidé mohli žít podle zákona v každodenním životě. To dokonce přidává nové zákony a také poskytuje výjimky obejít některé ze zákonů Starého zákona.

Talmudu ještě nebyl napsán v ježíšově době, ale Mišně byl velmi populární a vidíme několik odkazů na to, v Evangeliích.

několikrát Ježíš konfrontoval pokrytectví farizeů, protože jejich použití Mišně a vidíme náznak tohoto konfliktu v matoušově Evangeliu:

Pak někteří Farizeové a zákoníci *přišel k Ježíšovi z Jeruzaléma, a řekl: 2 „Proč tvoji učedníci zlomit tradici starších? Neboť nemají umýt ruce, když jedí chléb.“3 A On odpověděl a řekl jim: „Proč vy přestupujete přikázání Boží kvůli své tradici? (Matthew 15: 1-3 NASV)

„tradice starších“ je odkazem na Mišnu.

mytí rukou uvedené v tomto verši při konzumaci chleba nebylo součástí zákona. Farizeové považovali pohany za nečisté a protože existovala šance, že chléb zakoupený na trhu přišel do kontaktu s pohanem, ústní tradice vyžadovala, aby si Židé myli ruce.

Ale všimněte si, verš 3, když Ježíš řekl, že Farizeové dělali tradice, Mišně, která jim umožnila přestupujete přikázání Boží. Vytvářeli pravidla, aby se lidé mohli řídit zákonem.

A Ježíš uvádí příklad:

3 Ježíš odpověděl: „A proč jste porušila příkaz Boží kvůli své tradici? 4 neboť Bůh řekl: „cti svého otce a matku“ a “ každý, kdo proklíná svého otce nebo matku, bude usmrcen.“5 říkáte však, že pokud někdo prohlásí, že to, co mohlo být použito k pomoci jejich otci nebo matce, je „oddané Bohu“, 6 nemají tím „ctít svého otce nebo matku“. Takto zrušíte slovo Boží kvůli své tradici. 7 vy pokrytci! Izajáš měl pravdu, když prorokoval o vás:

zákon vyžaduje děti ctít své rodiče, a to včetně poskytování pro ně v jejich stáří. Nicméně, pokud dítě nechtělo finančně pomoci svým rodičům, podle Mišny mohli své peníze vyslovit jako Korban nebo “ oddaný Bohu.“Protože byla zasvěcena Bohu, nemohla být již použita k podpoře rodičů.

Mishnah poskytl způsob, jak zrušit záměr zákona a obejít potřebu ctít své rodiče, což je akce, kterou Ježíš odsoudil.

a pak Ježíš cituje proroka Izaiáše, který také odsoudil Mišnu, kterou popsal jako “ lidská pravidla „(Izaiáš 29: 13).

tak proč byl tento příběh o Nitzevet zahrnuty do Mishnah?

věřím, že to bylo přidáno, protože židovští vůdci měli s Davidem obrovský teologický problém.

Židé věřili, že pouze dodržováním zákona může být člověk požehnán. Oni také věřili, že hříchy rodičů padly na děti. Vidíme to v práci, když učedníci potkali slepý muž:

2 Jeho učedníci se ho zeptal: „Rabbi, kdo zhřešil, tento muž, nebo jeho rodiče, že se narodil slepý?“(Jan 9,2 NIV)

Židé věřili, že člověk bude potrestán za hřích svých rodičů. Pokud byl David nelegitimní, byl stejně hříšníkem jako jeho matka.

Pokud tomu tak je, jak by mohl Bůh žehnat Davidovi, kdyby byl počat v hříchu?

takže přišli s příběhem o Nitzevetovi, aby se pokusili bagatelizovat Davidovu nelegitimitu, protože Nitzevet byl v jednu chvíli Jesseho manželkou.

nicméně Nevěřím, že tomu tak bylo. Bůh záměrně vybral nelegitimního Davida za krále Izraele, aby ukázal, že Pánova milost a milost byla nejvyšší. Bůh nebyl respektovatelem osob. Pokud měl muž nebo žena srdce po Bohu, bez ohledu na to, kdo jsou jejich rodiče nebo odkud pocházejí, jaký druh života žili nebo jaké zákony porušili, Bůh jim žehná.

ne všechno v Mišně nebo Tóře je špatné. Někteří starověcí židovští rabíni poskytli velmi dobrý komentář ke Starému zákonu, ale stává se problémem, když se začnou přidávat do písma.

– EZ

Více v této sérii:

• Velké temné tajemství krále Davida
• proč král David založil Davidův Svatostánek?
• generační kletby: měla rodina krále Davida generační kletbu?