Liebe Freunde,

Unsere Serie Fragen, die Menschen Jesus stellten, wird am Sonntag in der Kapelle um 9:40 Uhr und im Heiligtum um 11:00 Uhr mit einer Frage von Simon Petrus fortgesetzt. Er ist schon lange mit Jesus und den anderen Jüngern herumgereist und hat gehört, wie er darüber gesprochen hat, deinen Feinden zu vergeben, deine Feinde zu lieben und für diejenigen zu beten, die dich verfolgen. Er hat einen gelähmten Mann aufstehen und gehen sehen, als Jesus sagte: „Nimm Mut, Sohn; Deine Sünden sind vergeben.“ Peter hat wahrscheinlich in seinem eigenen Leben mit dem Bedürfnis zu vergeben gerungen. Er kennt die Macht der Vergebung, er weiß, dass er vergeben soll, und er kennt die ätzende Wirkung eines Grolls. Aber, sicherlich gibt es eine Grenze – Recht? Du kannst nicht einfach vergeben und vergeben und vergeben ohne Grenzen, oder? Es muss ein Limit geben!“ Also stellt er Jesus diese Frage: „Herr, wie oft sollte ich meinem Bruder oder meiner Schwester vergeben, die gegen mich sündigen? Soll ich sieben Mal vergeben?“ Sieben Mal. Das ist eine Menge!Jesu Antwort muss Petrus bestürzt und schockiert haben, der wahrscheinlich dachte, er würde mit seinem Vorschlag von bis zu sieben Mal weit über die Norm hinausgehen: „Nicht nur sieben Mal, sondern bis zu siebenundsiebzig Mal.“ Einige Übersetzungen sagen: „siebzigmal sieben.“ Die Bedeutung könnte nicht klarer sein: Es gibt keine Grenze für unsere Vergebung. Das ist eine schwierige Frage, nicht wahr?In Gesprächen mit Menschen im Laufe der Jahre und als ich in mein eigenes Herz und meinen eigenen Verstand in Bezug auf Vergebung schaue, habe ich erkannt, dass Vergebung NICHT vergessen ist. Es geht NICHT darum, die Straftat zu akzeptieren oder zu rechtfertigen. Es ist NICHT verzeihend, entschuldigend oder duldend. Es kann nicht bedeuten, die Straftat oder den Täter zu verstehen. Es kann nicht einmal bedeuten, sich zu versöhnen.

Vergebung bedeutet nicht zu sagen: „Oh, das ist okay, es spielt keine Rolle.“ Weil es wichtig ist. Was auch immer das Falsche ist, es ist wichtig! Oder, Vergebung wäre nicht notwendig.

Vergebung bedeutet nicht einfach wegzuschauen und so zu tun, als wäre es nicht passiert, weil es passiert ist. Ein Unrecht wurde begangen. Da ist etwas, das Vergebung braucht.Vergebung bedeutet nicht immer, dass wir uns entschuldigen müssen, bevor wir vergeben können – obwohl es Vergebung viel schwieriger macht.Vergebung, siebenundsiebzig Mal sieben, bedeutet nicht, dass ich mich oder Sie sich Missbrauch jeglicher Art unterwerfen, weil die Unterwerfung unter Missbrauch KEINE Vergebung ist.

Für mich ist die hilfreichste Definition von Vergebung diese: Vergebung ist der schwierige und absichtliche Prozess, eine alte Realität loszulassen und die Möglichkeit einer neuen zu eröffnen. Es ist eine schwierige und absichtliche und lebenswichtige Arbeit. Denn an Wut festzuhalten — einen Groll zu hegen – ist destruktiv. Frederick Beuchners denkwürdige Art, die Wichtigkeit des Loslassens auszudrücken, trägt die Wiederholung:

„Von den sieben Todsünden macht Wut vielleicht am meisten Spaß. Deine Wunden zu lecken, deine Lippen über längst vergangene Missstände zu schlagen, die Aussicht auf bittere Konfrontationen, die noch kommen werden, über deine Zunge zu rollen, bis zum letzten Zahn zu genießen, sowohl den Schmerz, den du bekommst, als auch den Schmerz, den du zurückgibst — in vielerlei Hinsicht ist es ein Fest für einen König. Der Hauptnachteil ist, dass das, was Sie wölfen, Sie selbst sind. Das Skelett auf dem Fest bist du.“

Ich freue mich darauf, Sie am Sonntag zu sehen.

Gnade und Frieden,