Queridos Amigos,

Nuestra serie Preguntas que la gente le hizo a Jesús continúa el domingo en la Capilla a las 9:40 y en el Santuario a las 11:00 con una pregunta de Simón Pedro. Él ha estado viajando con Jesús y los otros discípulos por mucho tiempo y lo ha escuchado hablar sobre perdonar a sus enemigos, amar a sus enemigos y orar por aquellos que lo persiguen. Ha visto a un hombre paralítico levantarse y caminar cuando Jesús dijo: «Anímate, hijo; Tus pecados te son perdonados.»Peter probablemente ha estado luchando con alguna necesidad de perdonar en su propia vida. Conoce el poder del perdón, sabe que se supone que debe perdonar, y conoce el efecto corrosivo de guardar rencor. Pero, seguramente hay un límite, ¿verdad? No puedes perdonar y perdonar y perdonar sin límite, ¿verdad? Tiene que haber un límite! Por lo tanto, le hace a Jesús esta pregunta: «Señor, ¿cuántas veces debo perdonar a mi hermano o hermana que peca contra mí? Debo perdonar hasta siete veces?»Siete veces. ¡Eso es mucho!

La respuesta de Jesús debe haber consternado y conmocionado a Pedro, quien probablemente pensó que iba mucho más allá de la norma con su sugerencia de hasta siete veces: «No solo siete veces, sino más bien hasta setenta y siete veces.»Algunas traducciones dicen, «setenta veces siete.»El significado no podría ser más claro: no debe haber límite para nuestro perdón. Esto es difícil, ¿no?

En conversaciones con personas a lo largo de los años y mientras miro en mi propio corazón y mente en relación con el perdón, me he dado cuenta de que ese perdón NO es olvidar. NO es aceptar o justificar la ofensa. NO es perdonar, excusar o condonar. Puede que no signifique entender la ofensa o el ofensor. Puede que ni siquiera signifique reconciliarse.

Perdonar no significa decir, » Oh, está bien, no importa.»Porque sí importa. ¡Sea lo que sea, importa! O, el perdón no sería necesario.

El perdón no es simplemente mirar hacia otro lado fingiendo que no sucedió, porque sucedió. Se cometió un error. Hay algo allí que necesita perdón.

El perdón no siempre significa que tenemos que tener una disculpa antes de poder perdonar, aunque hace que el perdón sea mucho más desafiante.

El perdón, setenta veces siete, no significa que me someta a mí mismo o que usted se someta a cualquier tipo de abuso porque someterse al abuso NO es perdón.

Para mí, la definición más útil de perdón es esta: El perdón es el proceso difícil e intencional de dejar ir una vieja realidad y abrir la posibilidad de una nueva. Es un trabajo difícil e intencional y de vital importancia. Porque aferrarse a la ira – guardar rencor – es destructivo. La forma memorable de Frederick Beuchner de expresar la importancia de dejar ir vale la pena repetir:

«De los Siete Pecados Capitales, la ira es posiblemente la más divertida. Lamer tus heridas, golpearte los labios por resentimientos pasados, pasar por encima de tu lengua la perspectiva de enfrentamientos amargos por venir, saborear hasta el último bocado tanto el dolor que se te da como el dolor que estás devolviendo, en muchos sentidos es un festín digno de un rey. El principal inconveniente es que lo que estás devorando es a ti mismo. El esqueleto en la fiesta eres tú.»

espero verte el domingo.

la Gracia y la Paz,