INTRODUCTION: I teach a four unit college and life management class that is linked to a basic skills class in College Reading. Kun luokka teki yksikköä erilaisuuden ja kulttuurikäsitysten arvostamisesta, etsin toimintaa, joka täydensi lukemistamme ja keskusteluamme viestinnästä, monimuotoisuudesta ja ihmissuhteista. Halusin kannustaa oppilaita miettimään omaa kulttuuri-identiteettiään turvallisessa ympäristössä. Halusin heidän myös ymmärtävän, että heidän luokkatovereillaan, kuten heillä itsellään, on monia identiteettiä ja kokemusta, jotka ovat heille tärkeitä.

Tämä toiminto voidaan mukauttaa käytettäväksi useissa koulutusympäristöissä. Se on loistava jäänmurtaja millä tahansa kurssilla, tarjoaa erinomaisen kannusteen kirjoitustehtävään englanniksi tai puheen esittämiseen, kiehtovan keskustelun käynnistäjä sosiologiassa tai antropologiassa, ja varmasti olisi arvokasta missä tahansa kurssissa tai ryhmässä, joka käsittelee kulttuurisen monimuotoisuuden kysymyksiä. Yksilöt, paria, tai ryhmien opiskelijoiden voisi jopa esittää ja selittää symboleja yliopiston tai kampuksen kulttuuria, ja toiminta voitaisiin mukauttaa uraluokka, jossa opiskelijat voivat esittää ammatillisia esineitä kuvaamaan työssäkäyntialue kiinnostaa.

tähän toimintaan tarvittava aika riippuu luokan koosta. 20 oppilaan luokalle varaan noin 90 minuuttia.

tarkoitus:

• helpottaa henkilökohtaista ja kulttuurista itsetuntemusta.
• auttaa oppilaita tutustumaan paremmin luokkatovereihinsa.
• antaa opiskelijoille työkalut katsoa stereotypioiden tuolle puolen.

SUPPLIES AND SET-UP:

• *Handout #1: CULTURAL artefact: a Self-Awareness Activity (liitteenä alla)
• *Handout #2: REFLECTIVE WRITING: Cultural Artifacts (liitteenä alla)

DIRECTIONS:

1. Tarjoa Handout #1: ”CULTURAL artefact: a Self-Awareness Activity,” joka sisältää tehtävän tuoda artefakti seuraavalle luokalle ja olla valmis puhumaan siitä 3-5 minuuttia.

2. Seuraavan luokan aikana, on jokainen opiskelija näyttää ja selittää kulttuuriesine. Muistuta oppilaita keskustelemaan heidän valintansa syistä artefakti, mitä se merkitsee heille, ja miten se edustaa heidän kulttuuriaan. Jaan Kulttuuriesineen ensimmäisenä mallintaakseni, mitä opiskelijat tekevät esityksissään.

3. Esitysten jälkeen pyydä oppilaita pariutumaan ja keskustelemaan kokemuksistaan ja oivalluksistaan. Postittakaa (tai esittäkää) seuraavat kysymykset pareille keskusteltaviksi:

• mikä tämän toiminnan tarkoitus oli?
• miten tämä toiminta auttoi sinua oppimaan tai lisäämään tietoisuutta itsestäsi? Muista?
• miten ero sen välillä, miten koet itsesi ja miten muut kokevat sinut, vaikuttaa sinuun opiskelijana?
• mitä olet oppinut kulttuurista (omasi ja muut’) tämän yksikön aikana?

4. Keskustelu: Pyydä vapaaehtoisia kertomaan koko ryhmälle oppimistaan asioista.

5. Kuten kotitehtäviä, antaa Almout #2: ”REFLECTIVE WRITING: Cultural artefacts.”Annoin opiskelijoille viikon aikaa saada tämä kirjoitus valmiiksi.

kokemukset:

oppilaiden esinevalinnat selityksineen valaisivat tehokkaasti luokan suurta monimuotoisuutta. Eräs opiskelija toi esineekseen karttapallon, jossa hän sanoi sen edustavan kaikkia niitä paikkoja, joissa hän on asunut, ja hänen monipuolista ystäväporukkaansa. Opiskelija on syntynyt Iranissa, kasvanut Saksassa ja on nyt Yhdysvaltain kansalainen. Toinen opiskelija, joka kasvoi San Franciscon lahden alueella, toi kirjan Iranista. Hän ei ollut koskaan ollut siellä, mutta puhui siitä, kuinka hänen vanhempansa olivat syntyneet Iranissa ja muuttaneet Yhdysvaltoihin.kumpikaan opiskelija ei ollut tiennyt heidän yhteisistä iranilaisista juuristaan.

toinen Kalifornian sijaishuollossa kasvanut opiskelija puhui siitä, ettei tiennyt sukutaustaansa. Hän myönsi, että tämä toiminta teki hänestä aluksi epämukavan, koska hän ei pystynyt puhumaan perhekulttuuristaan. Hän kertoi, että varttuessaan hänelle oli kerrottu yksi tarina biologisista vanhemmistaan, mutta myöhemmin hän sai tietää, ettei se ollut totta. Hän toi peilin edustamaan omaa itsenäistymisen ja rehellisyyden kulttuuriaan. Hän selitti, että peili heijasti sitä, mitä hän näki, ei sitä, mitä muut näkivät. Hänen kulttuurinsa oli hänen mukaansa sekoitus vaikeita elämänkokemuksia, itsenäisyyttä ja ihmissuhteita.

eräs opiskelija kertoi Taiwanin alkuperäiskulttuurista . Hän toi mukanaan Kuvan festivaalilta taiwanilaisten tanssijoiden kanssa. Hän mainitsi Taiwanin ja Kiinan välisen suhteen. Hänen mukaansa monet taiwanilaiset identifioituvat eri tavalla kuin kiinalaiset, mutta paine kiinalaiseen identiteettiin kasvaa. Tämä herätti kysymyksiä kahdelta luokkatoverilta, jotka eivät tienneet paljoakaan Taiwanin ja Manner-Kiinan välisestä poliittisesta tilanteesta.

toinen laivastossa palvellut opiskelija kertoi, miten tämä kokemus oli muuttanut hänet. Luokka tiesi, että hän oli palvellut lukion ja yliopiston välillä, mutta esineet (kuvat ja pelipaita, jota hän käytti työskennellessään laivaston lentotukialuksen lentokannella) ja tarinat asettivat hänen kokemuksensa eri valoon. Jotkut oppilaat esittivät hämmästyneinä kysymyksiä hänen peruskoulutuksestaan ja työtehtävistään. Heidän kommenteistaan ja äänensävystään saatoin aistia uudenlaisen kunnioituksen heidän luokkatoveriaan kohtaan.

jotkut oppilaat jakoivat esineitä, jotka olivat siirtyneet sukupolvelta toiselle. Kahdella oppilaalla oli perheraamattu, toisella risti, jonka hänen isänsä antoi hänelle, ja toinen toi kreikkalaisen artefaktin nimeltä Mati, joka käännettynä on ”paha silmä.”Hän puhui uskosta, että tämä esine suojaa kaikelta pahalta, kateudelta, vihalta ja huonolta onnelta. Monet oppilaat olivat kuulleet tai käyttäneet ilmaisua ”paha silmä” aiemmin, mutta eivät tienneet sen alkuperää.

opiskelijat kertoivat, kuinka yllättyneitä he olivat siitä, että heillä oli niin paljon yhteistä. He antoivat ymmärtää, että ulkonäkö ei paljastanut paljon toistensa taustoista ja kokemuksista, mutta että nämä esitykset todella auttoivat heitä tutustumaan toisiinsa. Eräs oppilas oli yhteydessä toisiin, jotka toivat perheelleen Raamattuja. Hän kertoi enemmän uskonnon roolista elämässään. Kaksi opiskelijaa puhui siitä, miten tämä toiminta auttoi heitä saamaan yhteyden isovanhempiinsa, joiden kanssa he eivät olleet puhuneet vuosiin.

kun kysyin opiskelijoilta palautetta toiminnasta, osa heistä toivoi, että meillä olisi ollut enemmän aikaa jokaiseen esitykseen. Opiskelijat, jotka ilmaisivat huolensa ottaa puhua vähintään 3 minuuttia ei ollut vaikeuksia jakaa, että määrä aikaa. Itse asiassa jouduin monissa tapauksissa lyhentämään kysymyksiä ja jatkokeskusteluja ajan vuoksi.

tulokset:

tämä toiminta täytti varmasti ensimmäisen tavoitteeni lisätä oppilaiden henkilökohtaista ja kulttuurista tietoisuutta. Jatkokeskustelussamme eräs oppilas sanoi, että hän halusi tutkia uskontoaan enemmän, koska hänestä tuntui, että hän oli unohtanut asioita, jotka hän oli aiemmin tiennyt. Muutama sanoi tuntevansa enemmän yhteyttä esi-isiinsä ja perheeseensä tämän harjoituksen seurauksena. Monet ilmaisivat arvostavansa ehdottomasti perhehistoriaa ja kulttuuritaustaa. Eräs oppilas sanoikin: ”kun tiedän menneisyydestäni, tiedän nyt, mistä olen kotoisin ja missä ’juureni’ ovat.”Eräs nainen tiivisti oman tietoisuutensa ja muiden käsitykset toteamalla, ”muut ihmiset yleensä tunnistavat sinut yhdeksi asiaksi, mutta katsot itseäsi niin paljon enemmän ja paljon erilaisena kuin muut katsovat sinua.”Kolme oppilasta mainitsi, että tämä toiminta muistutti heitä siitä osasta itseään, johon he olivat menettäneet kosketuksen. Eräs opiskelija sanoi haluavansa jatkaa keskusteluja isoäitinsä kanssa heidän sukutaustastaan. Toinen sanoi haluavansa aloittaa uudelleen uskonnonopintonsa. Sävy kaikki esseet ilmaisivat suurta ylpeyttä kunkin opiskelijan historiaa.

toinen tavoitteeni tässä toiminnassa oli auttaa oppilaita tutustumaan paremmin luokkatovereihinsa. Olen käyttänyt tätä harjoitusta nyt useilla tunneilla ja huomaan, että oppilaat todella nauttivat toistensa oppimisesta. Useampi oppilas kommentoi luokkakeskustelun aikana, että ”kirjaa ei voi arvioida sen kannen perusteella” ja että ihmisessä on enemmän kuin silmä näkee. Eräs opiskelija myönsi: ”joskus stereotypisoin ja tuomitsen ennakkoon, kun niitä on enemmän.”Hän jatkoi, että hän haluaa muuttua. Toinen sanoi, että se oli hyvä muistutus siitä, että ”teemme usein oletuksia, jotka perustuvat eroihin.”Eräs oppilas mainitsi, ettei hän ollut tietoinen siitä, kuinka erilaisia luokan oppilaat ovat. Tämän toiminnan jälkeen opiskelijat näyttävät sitovan enemmän oppijoiden yhteisönä.

esitelmät, keskustelu ja esseet antoivat opiskelijoille mahdollisuuden katsoa stereotypioiden tuolle puolen, kolmas tavoitteeni. Esitysten aikana tarkkailin oppilaiden kuuntelevan ymmärtämistä. He esittivät kysymyksiä laajentaakseen tai selventääkseen. Esimerkiksi eräs oppilas puhui taluksestaan ja Bar Mitsvastaan. Eräs toinen opiskelija, joka ei tuntenut juutalaisuutta, kysyi, mikä oli vastaava kokemus nuorille tytöille. Eräässä toisessa esitelmässä eräs mies toi mukanaan ketjun, jonka hänen äitinsä antoi hänelle kasteensa jälkeen. Hän on mormoni ja kuvaili kasteen merkitystä uskonnossaan. Toinen opiskelija esitti kysymyksen Mormoniperinteestä. Tämä kokemus oli loistava tilaisuus opiskelijoille hälventää joitakin myyttejä ja stereotypioita. Kysymykset olivat aitoja ilman oletusta, että kukaan opiskelija puhui kaikkien kulttuuritaustansa puolesta.

saadut kokemukset:

tulevaisuudessa aion muokata tehtävää jonkin verran. Aion ensin antaa opiskelijoille laaja määritelmä kulttuurin tarkemmin mallintaa määrätyt lukemat pariksi kurssin. Nämä lukemat kattavat tekijät, jotka muokkaavat kulttuuri-identiteettiä, mukaan lukien etnisyys, rotu, uskonto, perhe, koulutus ja ammatti.

henkilökohtaisella tasolla koin haastavaksi valita oman Kulttuuriesineen. Monien oppilaideni tavoin en halunnut rajoittaa itseäni yhteen asiaan. Olin hyvin tietoinen siitä, että valitsemani esine vaikuttaisi siihen vaikutelmaan, joka oppilailla oli minusta. Valitsin pinssin, jossa on Yhdysvaltain ja merijalkaväen liput. Tämä esine edustaa rooliani sotilassukulaisena. Suurin osa oppilaistani ei tiennyt tätä minusta. (Minulla on toimistossani kuva miehestäni univormussa,mutta harva oli huomannut.) Tämä antoi minulle mahdollisuuden hälventää joitakin negatiivisia stereotypioita ja oletuksia, joita ihmiset tekevät merijalkaväen ja sotilasperheiden suhteen. Oman esitykseni tuloksena tunnistan, kuinka suuri henkilökohtainen riski oppilaille voi olla avautuminen luokan edessä.

lähde:

muokkasin tätä toimintaa ohlone Collegen opettajana toimineen Hans Peetersin toimeksiannosta. Professori Peeters sanoo oppineensa sen CSU Haywardin Puheviestintäosaston henkilökunnalta, mutta epäilen, että toiminta juontaa juurensa vielä kauemmas minulle tuntemattomaan lähteeseen.

tukimateriaalit:

Handout #1: CULTURAL artefact: a Self-Awareness Activity

kotitehtävä: valitse artefakti, joka kertoo kulttuuritaustastasi tarinan, jonka voit jakaa luokan kanssa. Tämä esine voi olla kuva, vaakuna tai esine (vaatekappale, korut, työkalu jne.). Haluat todennäköisesti valita jotain, joka on helppo kuljettaa, jotta voit tuoda sen luokkaan.

Jos mahdollista, valitse kohde, joka kuvaa kulttuuritaustastasi jotain sellaista, mikä ei ole itsestään selvää. Esimerkiksi eräs entinen opiskelija, joka vaikutti Afroamerikkalaiselta, toi artefaktin, joka ilmaisi hänen Filippiiniläistaustansa; toinen, ”valkoinen” mies, toi nuolenkärjen, koska hänen isoisänsä oli intiaani. Haluamme tietää taustastasi jotain, mikä ei käy helposti ilmi.

Jos et löydä ”piilotettua” osaa taustastasi, opeta meille jotain, mitä emme ehkä ole tienneet kulttuuristasi.

käänny perheenjäsentesi puoleen saadaksesi lisätietoa taustastasi. Jos se ei ole mahdollista, tee tutkimusta niin, että sinulla on jotain merkittävää jaettavaa muulle luokalle kulttuuriperinnöstäsi.

Jos sinulla ei ole kotoa tuotavaa esinettä, kopioi sopiva kuva lehdestä tai kirjasta, Lataa kuva Internetistä jne. Muista, visuaalinen osa tätä harjoitusta on tärkeä.

valmistaudu tekemään 3-5 minuutin esitys, jossa kuvaillaan artefaktisi, selitetään, miksi valitsit sen ja vastataan kysymyksiin. Oppilaat, jotka eivät tule esityspäivänä valmistellulle luokalle, eivät saa esittelypisteitä.

Handout #2: REFLECTIVE WRITING: Cultural artefacts

Kirjoita yhden sivun kirjoitettu heijastava essee, jossa käsitellään sitä, mitä olet oppinut taustastasi ja itsestäsi tämän harjoituksen avulla. Oikolukea esseesi huolellisesti oikeinkirjoituksen, kielioppi, ja välimerkit.

Kristin Samarov, ohjaaja / neuvonantaja, Fuksit Experience Learning Community Program, Foothill College, CA