uskonto, aivan kuten perhe ja ura, on olennainen osa elämää useimmille ihmisille ympäri maailmaa. Ja kun puhutaan uskonnosta, yleisiä aiheita ovat uskon ilmaiseminen, uskonnolliset käsitykset ja kirkossa käyminen. Ei niin kaukaisessa menneisyydessä, kirkot olivat tyypillisesti täynnä jäseniä joka sunnuntai ja erityisiä vapaapäiviä. Mutta se oli silloin.

nykyään yhteiskunnan kehittyessä edelleen teknologisesti ja ihmisten muuttuessa prioriteettien ja elämäntapojen suhteen myös kirkossakäynti kaikkialla muuttuu. Olemme keränneet tärkeitä kirkossakävijätilastoja, jotta tiedätte enemmän tästä tärkeästä uskonnollisesta toiminnasta. Tässä raportissa käsitellään kirkossakäyntiä yleensä, eri maantieteellisiä paikkoja, väestötietoja, teknologisia näkökohtia ja muita asiaan liittyviä aloja.

Yleiset Kirkossakäyntitilastot

Kirkossakäynti määritellään keskeiseksi uskonnolliseksi toiminnaksi, joka on pääasiassa uskovien ansiota maailmanlaajuisesti, mikä on tämän artikkelin aiheena. Kirkon jäsenmäärä on laskussa, mitä pidetään suorana seurauksena kirkon jäsenmäärän vähenemisestä useimmissa maissa, erityisesti Yhdysvalloissa ja Euroopassa. Sen lisäksi, että nykyään on vähemmän ihmisiä, joilla ei ole minkäänlaista uskonnollista vakaumusta, ne, jotka samaistuvat johonkin tiettyyn uskontoon, käyvät yleensä harvoin missään jumalanpalveluksissa.

• keskimäärin 39% katolilaisista kävi kirkossa seitsemän päivän aikana vuosina 2014-2017. Vuosina 2005-2008 se oli keskimäärin 45% ja vuonna 1955
• 75% vastaavasti vuosina 2014-2017 45% protestanteista kävi kirkossa keskimäärin viikoittain, mikä on sama kuin vuosikymmen sitten
• vuonna 1900, noin 27% kaikista katolilaisista oli Pohjois-ja Etelä-Amerikassa, 68% Euroopassa, 5% Aasiassa ja 1% Afrikassa
• vuoteen 2010 mennessä noin 50% asui Amerikoissa, 24% Euroopassa, 15% Afrikassa ja 11% Aasiassa
• Latinalaisen Amerikan sadoista miljoonista katolilaisista vain 20% käy messussa kerran kuussa
• kirkossakäynti on vähentynyt enemmän katolilaisten kuin muiden keskuudessa Protestantti. Sama koskee kirkon jäsenyyttä kahden kirkkokunnan välillä
• vuonna 2008, 42% aikuisista ilmoitti käyvänsä kirkon toiminnassa viikoittain tai noin joka viikko
• vuonna 2017, 38% aikuisista ilmoitti käyvänsä kirkon toiminnassa viikoittain tai noin joka viikko
• se oli 1950-luvulta 1970-luvulle, jolloin jyrkin lasku kirkossakäymisessä Yhdysvaltain katolilaisten keskuudessa tapahtui

Yhdysvaltain kirkossakäyntitilastot

Yhdysvaltain uskonnollinen maisema muuttuu edelleen kiihtyvällä tahdilla. Toisaalta vanhempiin sukupolviin kuuluvien hartaiden kristittyjen määrä vähenee jatkuvasti. Toisaalta nuoremmilla amerikkalaisilla on taipumus priorisoida muita asioita kuin uskontoa. Tämän suuntauksen odotetaan siis jatkuvan edelleen.

• viimeisten 10 vuoden aikana niiden amerikkalaisten määrä, jotka ilmoittavat käyvänsä jumalanpalveluksissa noin kerran tai kahdesti kuukaudessa, on laskenut 7%
• kääntäen, niiden amerikkalaisten kristittyjen määrä, jotka ilmoittavat käyvänsä jumalanpalveluksissa harvemmin, on kasvanut 7%
• vuonna 2009, ne jotka käyvät jumalanpalveluksissa noin kerran tai kahdesti kuukaudessa ylittivät ne, jotka käyvät jumalanpalveluksissa vain satunnaisesti tai eivät lainkaan
• päinvastoin, nämä luvut ovat nykyään: 54% amerikkalaisista sanoo nykyään käyvänsä jumalanpalveluksissa muutaman kerran vuodessa verrattuna niihin, jotka käyvät vähintään kuukausittain (45%)
• vuoden 1965 55%: sta, messuissa kävijämäärä laski 23%: iin vuonna 2017
• vuosien 2010 ja 2017 välillä, Yhdysvaltain katolilaiset ovat menettäneet 800 seurakuntaa
• vuonna 2010, 21,3% Yhdysvaltain väestöstä oli katolilaisia. Vuonna 2017 21% Yhdysvaltain väestöstä, kirjaten vain lievää tappiota ja nollakasvua
• vuonna 2018 21-29-vuotiaiden keskuudessa, 36% protestanteista ja 25% katolilaisista kävi kirkossa viikoittain
• kun kirkon hyväksikäyttösyytösten ensimmäinen aalto syntyi 1990-luvun puolivälissä, uskonnollisten osuus Yhdysvalloissa romahti huomattavasti

p > lähde: gallup 2019

Euroopan kirkossakäyntitilastot

kristinusko on lakannut olemasta Vakiouskonto Euroopassa. Rajojen jakamisesta huolimatta monissa EU-maissa on yleensä erilaisia uskonnollisia piirteitä. Niiden kansojen keskuudessa, jotka pitävät itseään katolisina, sitoutumisasteissa oli suuria eroja.

• Alankomaissa, Espanjassa, Belgiassa, Ranskassa ja Yhdistyneessä kuningaskunnassa 56-60% ilmoitti, etteivät he koskaan käy kirkossa, ja 63-66% sanoi, etteivät he koskaan rukoile
• 70% Tšekin tasavallan asukkaista sanoi, etteivät he koskaan käy kirkossa, kun taas 80% sanoi, etteivät koskaan rukoile
• Puolassa yli 80% nuorista puolalaisista sanoo olevansa katolilaisia, ja noin 50% käy kirkossa noin kerran viikossa
• liettualaisten keskuudessa, 70% nuorista aikuisista sanoo olevansa katolilaisia, mutta vain 5% käy messussa joka viikko
• vuoteen 2030 mennessä, Dublinin pappisneuvosto ennusti 33.3%: n lasku kirkossa käymisessä
• Irlannissa 18% katolilaisista käy messussa, 23% kuulee messun vain jouluna ja 59% ei koskaan käy kirkossa
• vuosina 2010 ja 2014, 20% Saksan ja 17% Espanjan katolilaisista kävi kirkossa

vuosina 2005-2009, 31% Italian katolilaisista ja 12% Ranskan katolilaisista osallistui messuun säännöllisesti

lähde: St Mary ’ s University, Twickenham

muiden maanosien Kirkossakäyntitilastot

vaikka kristinuskon kauan hallussa olleet linnakkeet kuten Eurooppa ja Yhdysvallat kokevat laskusuhdanteita, muilla alueilla mennään toiseen suuntaan. Aasian, Afrikan ja Latinalaisen Amerikan kirkot näyttävät yleisesti kasvavan edelleen.

• maailmanlaajuisesti eniten kristittyjä käy kirkossa vähintään kerran viikossa vuonna 2009 Nigeriassa, 88%, seuraavina Sambiassa ja Haitissa, molemmissa 85%
• vuosina 2010-2014, 19% Australian katolisista käy messussa

kaudella 2005-2009, 45% Brasilian katolisista kävi messussa, kun taas 39% Perussa ja 21% Argentiinassa kävi kirkossa

• vaikka noin 50% Meksikon katolisista käy messussa, heidän jäsenmääränsä laski 73%: sta maan väestöstä vuonna 2000 69%: iin vuonna 2014
• Filippiineillä 46% aikuisista filippiiniläisistä osallistuu uskonnollisiin jumalanpalvelukset viikoittain, 34% käy kerran kuukaudessa ja 19% satunnaisesti
• mitä enemmän koulutusta aikuisilla on, sitä vähemmän he yleensä käyvät jumalanpalveluksissa
• 70% -90% Saharan eteläpuolisen Afrikan maiden aikuisista kuulee messun joka viikko

väestötieteelliset Kirkossakäyntitilastot

vaikka milleniaalit eivät ehkä ole seuraava ”suurin sukupolvi”, heistä tulee varmasti yksi historian suurimmista. Asiantuntijat odottavat milleniaalien ylittävän suuret ikäluokat vuoteen 2019 mennessä 74 miljoonalla–ja paisuvan 81 miljoonaan vuoteen 2036 mennessä. Kirkon jäsenmäärän väheneminen milleniaalien keskuudessa on kuitenkin valtava ongelma kirkkoyhteisölle.

• 80% ajasta naiset päättävät, käykö perhe kirkossa vai ei
• 27% kristityistä naisista yleensä päättää, ottavatko he yhteyden kirkostaan
• 59% Milleniaaleista, jotka ovat syntyneet uskonnollisesti, on taipuvaisia irrottautumaan kirkostaan
• 40% kristityistä vanhimmista pitää kirkossa käyntiä tärkeänä
• kaksi 10 milleniaalista pitää kirkossa käyntiä tärkeänä
• 35% Milleniaaleista ajattelee että kirkko tekee enemmän pahaa kuin hyvää
• naisia pidetään uskonnollisempina kuin miehiä
• useimmat Gen Z amerikkalaiset yleensä skippaavat käy säännöllisesti kirkon toiminnassa. 45% heistä sanoo käyvänsä harvoin tai ei koskaan kirkossa
• vain 24% valkoihoisista amerikkalaisista Gen Z: stä käyvänsä kirkossa viikoittain
• vuodesta 1991 lähtien kirkossakäynti suurten ikäluokkien keskuudessa on vähentynyt 38%: iin
• suurten ikäluokkien määrä, joilla ei ole minkäänlaista kirkkoon kuulumista, on lisääntynyt 41%
• 24% kirkkoon kuulumattomista mainitsee kuljetusvaikeudet, terveysongelmat ja työriidat yleisimpinä syinä kirkossakäyntiin

Pew Research 2019

Tekniikka ja kirkossa käynti Tilastot

muutos on saanut myös konservatiivisimmat kirkot kiinni. Yhä useammat seurakunnat siirtyvät digitaalisiksi, aluksi puuttuakseen kirkkonsa jäsenten muuttuviin mieltymyksiin ja viime aikoina sopeutuakseen maailmanlaajuisen pandemian vaatimuksiin.

• huhtikuussa 2020 22% meistä papeista ja pastoreista aikoo jatkaa jumalanpalveluksensa tai saarnansa livestriimausta, mitä he ovat tehneet jo vuosia
• 45% niistä, jotka harvoin livestriimaavat jumalanpalvelustaan, sai sen huhtikuussa koronaviruksen takia
• livestriimauksen sijaan, 30% sanoo lähettäneensä videosaarnan, jonka heidän seurakuntansa voi katsoa 24/7
• 16% pastoreista kertoo kirkkonsa integroituneen online-antooption jäsenilleen pandemian alettua
• 48% papeista ja pastoreista aikoo tarjota verkossa antaminen, jota heidän kirkkonsa ovat aiemmin tarjonneet
• tänään, 35% sanoo, ettei heidän kirkollaan vieläkään ole online-antamisvalmiuksia
• vuonna 2017, 30% kirkoista jo tarjosi online-antamisvalmiutta seurakuntasivustojensa kautta
• 49% kaikesta kirkon antamisesta tapahtuu jo verkkomaksuportaalin kautta
• vuonna 2020 ensimmäistä kertaa enemmän amerikkalaisia kuunteli podcasteja viikoittain (24%) kuin fyysisesti osallistui kirkon jumalanpalveluksiin viikoittain (23%)
• viime vuosina kirkot ovat alkaneet käyttää sosiaalista mediaa viestintään ja striimaukseen seurakuntalaiset

lautasen ympäri kulkeminen ei enää leikkaa sitä, kun taas livestriimatusta jumalanpalveluksesta tulee hiljalleen normi. Siksi papit, pastorit ja kirkon ylläpitäjät turvautuvat tyypillisesti sosiaalisen median vaihtoehtoihin, kuten YouTubeen ja Facebookiin, live-striimaustarpeissaan.

maailmanlaajuinen pandemia-ja Kirkossakäyntitilasto

tätä kirjoitettaessa koronaviruspandemia (COVID-19) muuttaa edelleen elämää sellaisena kuin sen tunnemme. Tähän sisältyy myös se, miten kirkot ovat kaikkialla mukauttaneet joitakin tapojaan ihmisten välisen kanssakäymisen minimoimiseksi tinkimättä uskonnollisten palvelusten laadusta.

• 90% protestanttisista pastoreista Yhdysvalloissa sanoo seurakuntiensa järjestäneen 100% online-jumalanpalveluksia maaliskuun lopulta huhtikuuhun 2020
• maaliskuun alussa 2020, 99% kirkoista auttaa edelleen fyysisissä kokoontumisissa. Saman kuukauden loppuun mennessä tällaiset kokoontumiset laskivat 7%: iin
• kun lukitus on poistettu, 30% protestanttisista pastoreista aikoo jatkaa jumalanpalveluksia aluksi pienissä ryhmissä
• kun tilanne palautuu normaaliksi, noin 16% pastoreista aikoo jatkaa kaikkea normaalia toimintaa välittömästi
• 7% pastoreista järjestää ensin pieniä ryhmiä, myöhemmin järjestetään henkilökohtaisesti jumalanpalveluksia
• 24% pastoreista ei ole vielä tehnyt suunnitelmaa kirkon toiminnan uudelleen aloittamiseksi, kun taas 1% kertoo jatkaneensa henkilökohtaista toimintaa pakollisesta karanteenista huolimatta

podcasteissa, online-antamisessa ja muissa merkityksellisissä tarpeissa kirkon ylläpitäjät käyttävät Churchsuiten kaltaisia teknologioita.

lähde: LifeWay Research

mitä nämä tilastot kertovat?

edellä mainitut luvut osoittavat, että nykykirkoissa on tapahtunut ja tapahtuu edelleen merkittäviä muutoksia, erityisesti kirkossakäynnin osalta. Nämä tilastot viittaavat myös siihen, että kirkon johtajien on sopeuduttava nopeasti pysyäkseen ajankohtaisina näinä epävakaina aikoina.

on selvää, että tiiliskivikirkossa käyminen ei ole ainoa tapa saada jäsenet sitoutumaan. Jotkut kirkot ovat alkaneet ottaa käyttöön teknologia-alustoja, joilla seurakuntalaisia sitoutetaan ja potentiaalisia jäseniä tavoitetaan.

esimerkiksi papit ja pastorit nauttivat yhä enemmän kirkon hallintasovellusten, kuten Wrike Church Managementin, ja kirkon ikkunoiden eduista. Näiden sovellusten avulla kirkot voivat virtaviivaistaa ja automatisoida tehtäviään ja prosessejaan ja varmistaa siten kirkkotoimintansa paremman hallinnan.

ja podcastien ja livestriimaustarpeiden osalta kirkon ylläpitäjät voivat myös käyttää viestintäohjelmistoja, kuten zoomia ja muita vaihtoehtoja.

lopulta seurakunnilla on nyt paras mahdollisuus sitoutua ja kommunikoida eri kanavia käyttäen paremmin jäsenten, vieraiden ja koko kirkkoyhteisönsä kanssa, missä he sitten ovatkin, koko ajan.

1. katolisten Kirkossakävijämäärät laskevat jälleen alaspäin
2. usein pyydetyt Kirkkotilastot
3. uskonto
4. U. S. Kirkon jäsenmäärä laskenut jyrkästi kahtena viime vuosikymmenenä
5. kirkon johtajat ja jumalanpalveluksissa käymisen väheneminen
6. Yhdysvalloissa kristinuskon alamäki jatkuu nopealla tahdilla
7. katolisen kirkon alamäki
8. Euroopan nuoret Aikuiset ja uskonto
9. Massakäynti Dublinissa laskee kolmanneksella vuoteen 2030 mennessä
10. neljäs neljännes 2017 sosiaalinen säätila
11. uskonnon ikäero ympäri maailmaa
12. ajava vaikutus kirkossakävijöiden vähenemiseen
13. amerikkalaiset erimielisiä kirkon merkityksestä
14. miksi naiset ovat uskonnollisempia kuin miehet?
15. Generation Z and Religion: What New Data Show
16. harvat protestanttiset kirkot kokoontuivat henkilökohtaisesti jumalanpalveluksiin huhtikuussa
17. useimmat kirkot tarjoavat Wi-Fi: n, mutta jättävät Twitterin
18. 2018 Global Trends in Giving Report
19. Podcast-tilastot vuodelle 2020-kaaviot ja tiedot