November 22: Our Lady of Lavang, Vietnam (1798)

se, että siunattu Virgin vieraili pienessä katolilaisten ryhmässä lavangin viidakkokylässä Vietnamissa vuonna 1798, mikä ei yllätä ketään, joka tuntee Jumalan äidin tiet. Hän on aina ollut uskollinen lapsilleen armosta.

erään vainon jakson seurauksena joukko Vietnaminsekatholisteja löysi vuoden 1785 tienoilla turvapaikan viidakosta, johon sitkeät metsänhoitajat uskaltautuisivat tunkeutumaan. Siellä he pysyivät piilossa ja kärsivät puutteista, vaaroista ja sairauksista harjoittaakseen uskontoaan. Yksi harvoista mukavuuksistane oli lausumassa rukousnauha joka päivä iltahämärässä.

eräänä tällaisena iltana he ensin pelästyivät ja sitten lumoutuivat beholdan naisen ja lapsen seistessä lähistöllä salaperäisessä valonheitossa. Yksinkertaiset asthese ihmiset olivat, jotkut heistä tunnistivat Neitsyt äiti ja hänen lapsensa.Kaikki kuuntelivat haltioituneina, kun Maria kertoi heille pehmeästi, että hän oli täysin tietoinen heidän vastoinkäymisistään ja heidän saastuneen veden aiheuttamasta kroonisesta sairaudestaan. Hän käski heitä keräämään lähellä kasvaneita lehtiä ja valmistamaan niistä vahvaa teetä; näin he pysyisivät terveinä. Juhlallisesti hän lisäsi: ”tästä päivästä lähtien tässä paikassa esitetyt rukoukset kuullaan – ja niihin vastataan.”Vuosi oli 1798.

Our Lady of Lavang

pian Neitsyen vierailun jälkeen kansa kuuli, että heidän pakomatkansa vainoaminen oli päättynyt. Useimmat palasivat alkuperäisiin koteihinsa. he saattoivat puhua vain vähän, mutta he olivat nähneet ilmestyksen, ja sana tästä ihmeestä levisi.

vuoteen 1820 mennessä Buddhalaisetkin uskoivat Neitsyt Marian lupaukseen ja rakensivat ensimmäisen pienen pyhäkön, pagodin paikalle, jossa Maria oli nähty. Ashortin ajan kuluessa näistä buddhalaisista tuli kristittyjä, ja heidän pienestä pyhäköstään tuli Our Lady of Lavangin ensimmäinen kirkko. Uskovaiset saivat lohtua ja rohkeutta tässä antaumuksessa sorron ja yleisen kurjuuden aikoina, jotka ovat tulleet uudelleen ja uudelleen vietnamilaisille.

vuonna 1885 kiihkeän kristinuskon vastaisen kauden aikana Lavangin kappeli poltettiin; pappi, Isä Philip Minh, nyt siunattu Filip, mestattiin. Hyökkäysten välillä oli toinen tyvi, ja palaneen kappelin tilalle alettiin rakentaa rakennusta.

tarvikkeiden kuljettamisessa oli suuria vaikeuksia sekä riittävien rahojen puute, mutta Our Lady of Lavangin suurkirkko kehittyi jotenkin valmiiksi ja vihittiin vuonna 1901 uskovaisten suojelevan äidin nimeen. Kaikkien vietnamilaisten hiippakuntien kongressi kutsuttiin koolle, ja Lavangista tuli lukemattomien Kaakkois-Aasian hartaiden ihmisten suojeluspaikka.

vuoden 1961 Marian kongressin aikana Huen arkkipiispa Peter Ngo-Dinh Thue vihki käyttöön uuden Our Lady of Lavangin basilikan. Siihen aikaan hän kertoi Etelä-Vietnamin katolilaisille, että hän sai edelleen viestejä Pohjois-Vietnamin Kommunistisilta Katolilaisilta, jotka sanovat, etteivät koskaan jätä uskomatta, että Lavangin HolyVirgin jonain päivänä vapauttaa heidän maansa kommunististen sortajien käsistä.

Vietnam on monien marttyyrien maa. Kautta vuosisatojen uskovaiset, oppineet, johtajat ja köyhät ovat osoittaneet kunnioitusta Marialle.

Our Lady of Lavang.

*from the Woman in Orbit

a submission from Ann Chatham, NSW Australia.

kamppailen uskoni kanssa kuten monet katolilaiset tänä nykyaikana. Eräs ystäväni pyysi minua lähtemään Vietnamiin opettamaan vähän aikaa englantia. Ystäväni on vietnamilainen nunna, joka asuu ja työskentelee Australiassa. Hänen luostarinsa sijaitsee Huessa, jossa on suuri joukko nunnia, jotka tarvitsivat enemmän tietoa englannin kielestä muodostumisvuosinaan. Sovitin sen laskun. Olen eläkkeellä oleva opettaja, jolla on aikaa.

ollessani Huessa jotkut sisaret veivät minut pyhäkköön vierailemaan ja rukoilemaan. Vietimme päivän siellä.; käveltiin, syötiin ja lähdin omille teilleni. Seisoin pyhäkön juurella ja kerroin Neitsyt Marialle kaikki asiat, joiden luulin olevan vialla uskossani ja katolisessa kirkossa yleensä. Siinä vaiheessa aloin vapista ja itkeä. Ei dramaattinen esitys vaan pehmeä ja lempeä keskustelu.

oppilaani antoivat minulle la vangin Our Lady of La vangin patsaan tuodakseni kotiin Australiaan.

koska olen henkilö, päätin etsiä hieman lisätietoa uudesta patsaastani. Täältä löysin sinut.

tältä sivustolta löysin kommentin: ”Our Lady of La Vang inspiroi edelleen niitä, jotka kärsivät uskonsa vuoksi.”

luulin menneeni Vietnamiin opettamaan, mutta olin väärässä.

menin oppimaan.

Ann Chatham

Kiitos lähetyksestäsi, Ann!

Pilgrimage to La Vang – a Dying Man ’ s Last Journey

tämä alistuminen on mieheltä, joka tunnisti olevansa vain ”Rob” ha Longin Kaupungista, Vietnamista

noin 10 vuotta sitten kävellessäni Saint Maryn basilikan läpi Minneapolisissa Minnesotassa törmäsin epätavalliseen siunatun äidin patsaaseen Kristus-lapsen kanssa. Nähtyäni hänelle patsaita ja pyhäkköjä koko elämäni ajan tämä oli hyvin erilainen kuin perinteiset Marian kuvat, jotka tunsin koko katolisen kasvatukseni ajan. Se oli valkoinen posliinihahmo, joka oli pukeutunut jonkinlaiseen aasialaiseen asuun. Ajattelin, että onpa kummallista. Pitkäaikainen toverini, harras katolilainen Vietnamista, tavoitti minut ja pysähtyi rukoilemaan pyhäkölle. Sitten hän sanoi: ”hän on niin kaunis.” Kysyin, että mikä juttu se on, että hänellä on perinteiset Aasialaiset vaatteet, en ollut koskaan kuullutkaan sellaisesta. Hän pudisti päätään ja mumisi: ”sinulla on niin paljon opittavaa”. Đức mẹ La Vang, la vangin valtiatar.

vietettyäni aikaa vietnamilaisten katolilaisten kanssa, näin usein Đức mẹ La vangin kuvia ja patsaita, mutta en koskaan ajatellut häntä muuta kuin huomatessani varsin kiinnostavasti, että vietnamilaisilla on oma Marian ilmestys. Tajusin, että neitsytäiti on hyvin matkustanut ja lohduttaa katolilaisia ympäri maailmaa kaikkina aikoina. En tiennyt hänen merkityksestään vietnamilaisille. Opin myöhemmin, että Our Lady of La Vang on erittäin tärkeä Vietnamin katolilaisille.hän on toiminut inspiraationa ja lohdutuksen lähteenä vuosien väkivaltaisen vainon ja syrjinnän aikana. Tämä sivusto antaa hyvän tilin tarinan takana La Vang.

hämärästi tietoisena 1950-luvun katolilaisten muuttoliikkeestä etelään väkivaltaisia kostotoimia pakoon löysin kukoistavan yhteisön, kun tulin Saigoniin vuonna 2008 vapaaehtoismatkalle. Törmäsin useisiin katolisiin kirkkoihin ja rukoilin päivittäin opastusta eräässä taidokkaassa luolassa, johon satuin. Ihmettelin sitä antaumusta, joka Vietnamin katolilaisilla oli uskoaan kohtaan. Vaino ja marttyyrikuolema ovat elävässä muistissa paljon enemmän kuin Yhdysvalloissa tai Euroopassa. Halusin pysyä yhteydessä Vietnamin katoliseen yhteisöön, kun asetuin tänne vuonna 2009 ja löysin Hanoin katedraalin, jonne päädyin töihin.

tapasin joukon katolilaisia, joilla kaikilla oli sukua etelässä, mutta he itse pitivät sitkeästi kiinni esi-isiensä maista pohjoisessa, sukuhautausmaidensa ja muinaisten kyliensä vartijoina. Eräällä tällaisella kylällä Hanoin ulkopuolella on hyvin erityinen asema Vietnamin katolisuuden historiassa. Se on 13 uskonsa puolesta kuolleen marttyyrin viimeinen leposija, joka kanonisoitiin osana” Annamin 117 marttyyria ” (Vietnam) katolisia pyhimyksiä vuonna 1988.

tämä pikkukylä, jonka ylisuuri kirkko on Ranskan siirtomaa-ajan versio Pariisin Notre Damesta, tunnettiin myös viime vuosisadalla kiivaasta suojautumisestaan vainoa vastaan puolustautumalla maataloustyökaluilla ja miekoilla seurakuntansa papin ristiinnaulitsemisyritystä vastaan. Puolustusta johtaneella miehellä oli poikia, jotka hän nimesi aseiden mukaan. Yksi hänen pojistaan, Kien – ’Sword’ nyt yli 60-vuotias, on mies, jonka olen oppinut tuntemaan ja kunnioittamaan viimeisten 4 vuoden aikana. Yksinkertainen maanviljelijä, Kien on lempeä ja vaatimaton mies, harras uskoonsa ja uskollinen perheelleen.

joulukuussa 2014 Kien sairastui ja hänet tuotiin Hanoihin muutaman lääkärin vastaanotolle. Uutinen oli musertava. Tällä ystävällisellä, hyväntahtoisella miehellä, joka kasvatti ihanan perheen, oli parantumaton ruokatorven syöpä ja hänen odotettiin elävän parhaimmillaan 6 kuukautta. Köyhänä ja ilman vakuutusta tarjouduin auttamaan hänen jyrkkien lääkärilaskujensa kattamisessa, mikä olisi tuhonnut hänen perheensä.hänen oli yhä vaikea ymmärtää uutisia ja sitä, miten selviytyä ilman häntä. Kuitenkin, se maksaisi niin paljon kuin 50,000 usd, ja se todennäköisesti vain pidentää hänen elämänsä vielä 6 kuukautta parhaimmillaan. Hänen perheensä, joka yritti sopeutua kohtaamaansa kovaan todellisuuteen, oli neuvoton.

sitten keksin idean. Nopea rappeutuminen ja kuolema olivat väistämättömiä, joten sen sijaan että käyttäisit rahaa hänen elämänsä pidentämiseen, mikä todennäköisesti vain pitkittäisi hänen kärsimyksiään, miksi et antaisi hänelle jotain muistettavaa? Tarjouduin viemään hänet perheineen Keski-Vietnamiin-rentoutumaan ja nauttimaan maasta, jota he eivät olleet koskaan nähneet. He suostuivat ystävällisesti ja helmikuun puolivälissä 2015 lensimme Da Nangiin vierailemaan useissa paikoissa, kuten Huessa ja Hoi Anissa. Yksi asia, joka ei ollut juolahtanut mieleeni, oli se, miten tärkeää heidän oli vierailla toisessa lähellä sijaitsevassa paikassa: La Vang.

koska kyläläisillä oli hyvin vähän kokemusta autoista tai linja – autoista, he todella vihasivat eristäytymistä-bussimatkalla Da Nangista Hueen (noin 3 tunnin välein) he kaikki sairastuivat. Huessa he ilmaisivat jälleen voimakkaan halunsa mennä La Vang ’ iin, joka sijaitsee vielä 1,5 tuntia Huesta pohjoiseen. Olin hämmästynyt siitä, että he menivät mieluummin moottoripyörällä. Mutta varhain seuraavana aamuna hyppäsimme muutaman moottoripyörän selkään ja suuntasimme kohti Vietnamin katolilaisten pyhintä paikkaa.

ajaessamme lukemattomien sodan hautausmaiden ohi kuolleina matkalla saavuimme lopulta La Vang ’ iin ja olin vaikuttunut sen leveydestä. Suuri lakeus maata pitkä, mutta vaatimaton sisäänkäynti, vuorattu patsaat katolisia pyhimyksiä ja veistoksia kohtauksia Kristuksen elämästä. Vetäen yhdistykseen, ensimmäinen asia, joka erottui oli vanha kirkontorni, kaikki, mitä oli jäljellä 1928 kirkko, joka kerran seisoi näkyvästi paikalla. Valitettavasti, koska La Vang oli hyvin lähellä DMZ: tä, se lähes tuhoutui vuonna 1972.

eniten minua kirkontornin paikkaa lähestyessämme liikutti se, että paikka oli ylipäätään siellä. Huomasimme, että murenevan tornin takana oli pitkä teräksinen Quonset-Maja. Astuimme sisään, ja hämmästyksekseni siellä oli hyvin järjestetty kirkko, jossa oli vaatimaton, mutta arvokas alttari ja patsaita ja muita koristeita, joita on yleisesti katolisissa kirkoissa muissa osissa maailmaa. Tämä yksinkertainen rakennus pystytettiin perusta 1928 kirkon ja on palvellut katolisia pyhiinvaeltajia tällä pyhällä paikalla vuosia. ’Mikä hämmästyttävä osoitus Vietnamin katolilaisten antaumuksesta! Ajattelin istuessani penkillä liikutuksen valtaamana.

vietettyään hetkiä syvällä rukouksessa perhe vaelsi paikalle. Suoraan pommitetun kirkon takaa löytyi jotain vielä odottamatonta. Ympäri maailmaa toimivien hartaiden Vietnamilaiskatolilaisten rahoittamana on käynnissä suurenmoinen, uusi kirkko. Koska avataan vuonna 2016, tämä Palatsimainen rakennus on varmasti kannanotto omistautumista tämän pyhän sivuston.

sitten lähestyimme kunnioittavasti vuoden 1798 ilmestyksen oletettua sijaintia, pommitetun kirkon vasemmalla puolella. Se oli upea patsas Our Lady of La Vang ja Christ child tehty useita värillisiä kivilajeja ja ympäröi jyrkät betonipuut. Tulimme ensin läheiselle juomalähteelle, jonka sanotaan pitävän pyhää vettä parantavilla ominaisuuksilla. Kaikki perheenjäsenet joivat vettä ja täyttivät pullon osalla sitä. Jännitin vähän enemmän, mutta uskoin, että on ainakin turvallista juoda, joten otin vähän.

siirryimme seuraavaksi suoraan patsaalle, jossa Kien ja hänen vaimonsa Hiep polvistuivat ja rukoilivat useita minuutteja. Sitten yksi heidän tyttäristään, ihastuttava parikymppinen nainen, otti sarjan kuvia vanhemmistaan palvomassa Pyhää äitiä. He kurottautuivat koskettamaan hänen jalkojaan ja kun tulin lähemmäs ihailemaan käsityötä, tunsin paikan vakavuuden näille ihmisille. Huomasin, että Kienillä oli kyyneleet silmissä, kun Hiep alkoi soitella kuumeisesti perheenjäsenilleen ja hengästyneenä kertoa heille, että he ovat La Vang ’ ssa.

pyhäkön takana oli yhtä vaikuttava kuva. 100 jalka pitkä Kullanvärinen Bas Reliefi 117 Annam Marttyyrit toimi keskeinen tausta veistetty kuvia 14 asemat Ristin. Käytimme useita minuutteja ihailemalla kuvia ja rukoilemalla sivustolla.

ainoan kameramme akku loppui, joten etsin voimanlähteen perheen vaeltaessa paikalla. Löysin pistorasian Quonset Hutin kirkosta ja jäin sinne lataamaan sitä jonkin aikaa. Istuin ja pohdiskelin monia asioita, joita olen tehnyt Vietnamissa, ja aloin ymmärtää, että tämä hetki oli yksi tämän yksinkertaisen, lempeän perheen elämän tärkeimmistä kohokohdista. Olin iloinen voidessani tuoda tämän hetken heille tietäen, että pian he tarvitsisivat kaikki voimansa kestääkseen tulevan tuskan.

kun polvistuin kirkossa, perheenjäsenet harhailivat alueella pysähtyen rukoilemaan erilaisten patsaiden ääreen toimivan luostarin edessä olevassa puutarhassa. Kun minusta tuntui, että lataus riitti valokuvien ottamiseen, jotta pääsisin pyhiinvaelluksen loppuosan läpi, lähdin etsimään niitä. Löydettyäni jokaisen perheenjäsenen syvällä rukouksessa eri luolissa odotin hiljaa, että he kokoontuisivat ja kävelisivät hitaasti takaisin moottoripyöriemme luo. Heillä oli ollut syvästi uskonnollinen kokemus, josta he kiittivät minua loputtomasti.

palasimme pohjoiseen juuri sopivasti Kuun uutenavuotena ja lähdimme omille teillemme. He kyläänsä kertomaan seikkailuistaan maan keskiosassa, ja minä tapaamaan ystäviä eri maakunnissa ympäri Pohjois-Vietnamia. Pysähdyin heidän kotiinsa eräänä päivänä, juuri ennen paluuta Ha Long City, (jossa olen tällä hetkellä töissä) löytää Kien kunto oli heikentynyt. Vaikka hän kamppaili jonkin verran pyhiinvaellusmatkallamme, hän oli silminnähden tuskissaan nyt. Tajutessaan, että tämä saattaa olla viimeinen kerta, kun näemme toisemme, hän kätteli minua sydämellisesti ja kiitti minua yhä uudelleen siitä, että annoin hänelle hänen elämänsä aikaa.

aamulla 3.maaliskuuta 2015, 2,5 viikkoa pyhiinvaelluksemme jälkeen La Vang, Kien nuorin tytär otti minuun yhteyttä kertoakseen, että Kien tila oli mennyt paljon huonommaksi. Hän sanoi kyynelehtien, että se tapahtuu hyvin pian, ehkä muutaman päivän sisällä. Hän kärsii suuresti eikä pysty enää syömään eikä edes juomaan. Avuttomana voin vain rukoilla, että tämä hieno mies, joka ei ole koskaan satuttanut ketään ja joka on elänyt elämänsä hiljaisessa antaumuksessa perheelleen ja Jumalalleen, vapautuu pian kärsimyksistään ja liittyy jälleen niihin, jotka ovat menneet ennen häntä.

Jumalannopea, lempein miehistä. Pitäköön Jumala sinua kämmenellään.

onko aiheesta suuri tarina?

onko sinulla hieno tarina? Oletko Käynyt Tässä Pyhäkössä? Jaa se!

mitä muut kävijät ovat sanoneet

klikkaa alla nähdäksesi muiden vierailijoiden Kommentit tälle sivulle…

Pilgrimage to La Vang – a Dying Man ’ s Last Journey
noin 10 vuotta sitten kävellessäni Saint Maryn basilikan läpi Minneapolisissa Minnesotassa törmäsin epätavalliseen siunatun äidin patsaaseen …

klikkaa tästä kirjoittaaksesi omasi.