Articles

the astonishing truth about the Gospel and Lady Justice.

lady justice

miksi Lady justice on nainen? Ja miksi kristityn pitäisi välittää? Ne ovat hyviä kysymyksiä, ja minun on tarkistettava vastaukseni.

What I got right and wrong about Lady Justice in Gospel Justice

i wasn ’ t too kind to Lady Justice in the book Gospel Justice. Se mitä kirjoitin on varmasti totta, mutta epätäydellinen:

”kansakuntamme nostaa esiin kreikkalaisen Themis—jumalattaren kuvan oikeudenmukaisuuden symbolina-silmät sidottuna naisen, joka pitelee tasapainoisia suomuja miekka vierellään. Mutta monilla ilman asianajajan apua vaaka ei ole tasapainossa. Oikeusjutut venyvät oikeudessa näennäisesti ilman syytä, ja oikeus on kaikkea muuta kuin nopea miekka. Ja justice kurkistaa usein silmät sidottuina katsomaan rotua ja taloudellista asemaa. Jos oikeus on sokea, se on sokea ihmisten todellisille tarpeille.

todellista oikeudenmukaisuutta ei löydy sokaistuneesta kreikkalaisesta jumalattaresta, vaan todellisesta Jumalasta, joka antaa näön sokeille. Oikeus ei löydy miekasta, vaan Jumalan sanasta, joka on terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka (Hebr.4:12). Eikä oikeudenmukaisuutta löydy naisesta, jolla on vaaka, vaan miehestä, joka poistaa suomut silmistä ja kantaa aseet ristillä maailman synnit, jotta kaikki halukkaat uskoisivat ja ottaisivat vastaan hänen lupauksensa.” PP. 46-47

minun pointtini Gospel Justicessa oli osoittaa epäonnistuneisiin järjestelmiin luottamisen puutteet. Sosiaalinen oikeudenmukaisuus jää aina vajaaksi. Sosiaaliset rakenteet ovat luonteeltaan syntisiä. Vain evankeliumin oikeus voi käsitellä yksilön ja systeemisen epäonnistumisen perimmäisiä syitä. Vain Kristus antaa toivon epäoikeudenmukaisuuden keskellä.

What I got wrong jäi kaipaamaan tilaisuutta tutkia, miksi oikeus on nainen. Maat, Themis, Justitia ja modernit oikeudenkuvaukset ovat kaikki naisia. Miksi?

the astonishing truth about images of justice

kaksi Yalen professoria tarkasteli oikeuden historiallisia mielikuvia samoin kuin eri puolilla Yhdysvaltoja. He dokumentoivat havaintonsa kirjaan, jonka nimi on Representing Justice. Unettomuudesta kärsivät lukijani ovat tervetulleita poimimaan kopion, mutta osa johtopäätöstä on, että symboleilla on merkitystä. Et varmaan tarvinnut Yalen professoreita kertomaan sitä. Siksi se on tärkeää.

antiikin aikana ihmiset olivat metsästäjiä ja keräilijöitä. Poissa ollessaan nämä viisaat naiset perustivat neuvostoja, jotka hallitsivat yhteisöelämää. Jopa aikana, jolloin naisia mustamaalattiin, näitä naisia kunnioitettiin. Egypti, Kreikka ja Rooma ammensivat kaikki tästä yhteisestä ihmiskunnan historiasta.

Egyptian image of justice: Maat

Lady justice

ensimmäinen dokumentoitu oikeuden henkilöitymä on egyptiläinen jumalatar Maat vuodelta 2680 eaa. Maat edusti lain moraalista henkeä. Oikeudenmukaisuus edellytti sopusointua ja totuutta, jota edusti oikeudenmukainen kanssakäyminen sosiaalisessa kanssakäymisessä. Kuvassa ankh toisessa kädessään (ristin muotoinen totuuden symboli, jossa on soikea yläosa) ja valtikka toisessa, joka edustaa auktoriteettia. Maat painoivat vaa ’ alla ihmisten sydämet heidän kuollessaan totuuden sulkaa vastaan. Jos he viettäisivät hyveellistä elämää, niin heidät päästettäisiin tuonpuoleiseen, jos eivät, heidät tuomittaisiin ikuisiksi ajoiksi.

aikana, jolloin muut sivilisaatiot pakottivat legalismin, Maat edustivat järjestystä oikeudenmukaisuuden, totuuden ja köyhistä ja haavoittuvista huolehtimisen kautta. Maat kutsuivat rikkaita auttamaan vähäosaisia mieluummin kuin riistämään heitä, kaikuivat hautajulistukset: ”olen antanut leipää nälkäisille ja pukenut alastomat ”ja”olin lesken aviomies ja orvon isä”.

Jobin kirja samalta ajalta sisältää samanlaisia viittauksia. Koska kaikki totuus on Jumalan totuutta, meidän ei pitäisi yllättyä nähdessämme muinaisten yhteiskuntien saavan välähdyksen tuosta totuudesta. Sen pitäisi pikemminkin opettaa ja rohkaista meitä.

Kreikkalainen oikeuden kuva: Themis

Themis oli titaani, oikeuden, järjestyksen jumalatar ja ”hyvän neuvon nainen”. Hän neuvoi Zeusta. Valtikan sijaan hän piteli miekkaa, mutta käsitteet olivat samanlaisia. Titaanina Themis oli vahva nainen. Kreikkalaiset ammensivat egyptiläisistä ja muinaisuudesta asettaessaan naisia viisaiden neuvonantajien asemiin. Viisauden jumalattaresta athenesta kohtaloihin, jotka määräsivät miesten tulevaisuuden, kreikkalaiset personoivat naisiksi viisauden, järjestyksen ja oikeudenmukaisuuden.

tämä piti paikkansa Jeesuksen päivänä. Paavalia tukivat ”huomattavat kreikkalaiset naiset” (AP.t. 17:12). Jeesusta kannattivat myös huomattavat naiset (Lk. 8:3). Nämä viisaat naiset olivat Johanneksen ohella ainoita, jotka uskalsivat olla Jeesuksen jalkojen juuressa, kun hän riippui ristillä (Mk. 15:41).

roomalainen oikeuden kuva: Justitia

Lady justiceroomalaiset lainasivat raskaasti kreikkalaisesta jumalten Pantheonista. Justitia oli roomalainen oikeuden jumalatar, joka yhdisti Themiksen elementtejä miekkaansa ja Themiksen tytär Dike, joka kantoi suomuja. Justitia edusti Maatin ja Themiksen tavoin oikeusjärjestelmien moraalista voimaa.

kaikki kolme naista ammensivat ikiaikaisesta tunnustuksesta, että naiset olivat viisaita neuvonantajia. Nämä jumalattaret edustivat voimaa ja armoa samalla kun he kannattivat totuutta, järjestystä ja oikeudenmukaisuutta. Oikeus oli enemmän kuin valta tai säännöt. Nämä naiset edustivat moraalista totuutta laajemmasta oikeudesta, joka määräsi kaikki asiat. Vaikka nämä jumalattaret olivat pakanoita, niin he heijastivat hämärästi Jumalan oikeudenmukaisuuden valoisaa totuutta. Oikeudenmukaisuus, joka heijastaa feminiinistä armoa ja myötätuntoa maskuliinista valtaa, legalismia ja arvostelukykyä kohtaan. Kuten Jaakob sanoo:

”puhukaa ja toimikaa kuin ne, jotka tulevat tuomittaviksi vapauden antavan lain mukaan, koska armoton tuomio osoitetaan jokaiselle, joka ei ole ollut armollinen. Armo voittaa tuomion.”Jms. 2:12-13.

Images of the Renaissance through Today

Lady justicerenessanssi yhdisti ensimmäisen kerran pakanallisia ja kristillisiä oikeuskäsityksiä. Kuuluisin maalaus olisi Rafaelin muotokuva oikeudenmukaisuudesta Vatikaanissa. Käyttäisin maalausta oikeuden Logona. Siinä Raphael esittää purppuraan pukeutunutta oikeuden tuomaria, jolla on miekka ja suomut enkelien ympäröimänä. Maalauksen vasemmalla puolella on pienempi syntiinlankeemusta esittävä maalaus, joka kuvaa synnin tuloa maailmaan käärmeen houkutellessa Aadamia ja Eevaa. Oikealla on maalaus Salomon tuomiosta, joka ylistää viisauden hyvettä.

myöhempi Renessanssitaiteilija lisäsi silmäsiteen, joka on nähty monissa nykyaikaisissa oikeudenmukaisuuden kuvissa. Yllä oleva pronssipatsas oli tänä vuonna syntymäpäivälahja vanhemmiltani. Hänen jalkojensa juuressa on lain lujaa perustaa edustava kirja ja pahuutta ja epäoikeudenmukaisuutta edustava käärme.

Lady Justice Today

tänään löydätte Lady Justicen ruumiillistuman ei oikeustalojen katolta, vaan omasta yhteisöstänne. Hän tietää, ettei oikeus löydy vallasta tai säännöistä, vaan vaa ’ an tasapainottamisesta syntyvästä vapauden hengestä. Hän etsii köyhiä ja haavoittuvia. Lady Justice istuu tänään naapureiden kanssa hädässä ja auttaa tuomaan järjestystä kaaokseen elämässään. Hän jakaa toivon, joka tulee sen tietämisestä, että heidän luojansa rakastaa heitä ja että hänellä on suunnitelma heidän elämänsä varalle.

Lady justicetoivon, että teillä on mahdollisuus tavata hänet. Lady Justice näyttää ystävältäni Nancylta, joka avasi uuden lakiministeriön tällä viikolla Chattanoogassa. Seitsemäntoista lakimiestä, vapaaehtoista, pastoria ja rukousryhmää palveli 100 apua tarvitsevaa naapuria. Lady Justice näyttää ystävältäni Killalta, joka avaa uuden lakiministeriön muiden kanssa Atlantan ulkopuolella ensi viikolla palvellakseen pakolaisia ja muita, jotka tarvitsevat laajempaa oikeutta, joka sisältää moraalisen totuuden ja rakastavan palvelun.

naiset kuten Lori, joka palvelee väsymättä Oklahoma Cityssä viidestä työmaasta kannustaen tiimiä muita tekemään oikeutta, rakastamaan armoa ja kävelemään nöyrästi Jumalan kanssa. Tai Rejean Grayslakessa, Illinoisissa. Rukoilin vuosia erään ystäväni kanssa, joka palveli vanhimpana rejeanin kirkossa. Mutta ennen kuin Rejean vastasi Jumalan kutsuun, palvelusta ei tapahtunut. Nykyään Rejean ja suuri joukko lakimiehiä ja vapaaehtoisia palvelevat yhteisöä kaksi lauantaita joka kuukausi elämää muuttava vaikutus. Kuten eräs asiakas rejeanille kertoi,

”voin vihdoin nähdä valon tunnelin päässä. Te kaikki olette siunaus!”

voisin kertoa monien muiden naisten tarinoita ympäri maata, jotka edustavat ikivanhaa Lady Justicen henkeä, kun he jatkavat Pyhän Hengen työtä elämässään. He tietävät, mitä merkitsee ’ tosi oikeuden jakaminen, armon ja sääliväisyyden osoittaminen toisiaan kohtaan.'”SAK. 7:9.

lain ja uskon naiset

Justine ja Amy ovat muita uskomattomia oikeuden naisia. He liittyivät äskettäin tiimiimme auttaakseen naisia tutkimaan hämmästyttävää totuutta Jumalan oikeudenkutsusta elämässään. Tutustu artikkeli sivuillamme miten käyttää oikeustieteen tutkinto elämää muuttava vaikutus ja aloittaa keskustelun Justine. Liity Amyn Facebook-ryhmään-Women of Law and Faith jatkamaan keskustelua. Kutsu muita osallistumaan tähän historialliseen keskusteluun.

miehet – en sulje meitä pois, mutta tunnustan, että kautta aikain naiset ovat ainutlaatuisella tavalla ymmärtäneet ja edustaneet oikeudenmukaisuutta. He ymmärsivät ja palvelivat Jeesusta ainutlaatuisella tavalla. Rohkaise heitä tässä ja palvele heidän kanssaan köyhiä ja heikossa asemassa olevia.

Ladies lead the way. Mitä oikeuteen tulee, Olet aina tehnyt niin.

seuraa ja tykkää meistä: