Manala, joka tunnetaan myös nimellä Haades, oli kätketty syvälle maahan ja oli kuolleiden valtakunta. Se

oli kreikkalaisessa mytologiassa tuonpuoleisen paikan paikka. Sitä ei tule sekoittaa Jumalaan, Haadekseen, sen hallitsijaan.

maantieteellisesti Manalan katsottiin ympäröineen viisi jokea, joissa kussakin oli jokijumala tai-jumalatar: Akheron – joki (murheen joki), Kokytos-joki (valitusvirsi), Pyriflegethon-joki (tulinen joki), Styks-joki (murtumattoman valan joki, jolla jumalat vannoivat valoja ja vihasivat) ja Lethe-joki (unohduksen joki). Jokien takana oli timanttiportti, jota Kerberos vartioi, ja se muodosti sisäänkäynnin valtakuntaan. Syvällä valtakunnassa sijaitsi Haadeksen valtava palatsi, joka oli täynnä vieraita.

kuoleman jälkeen Hermes johdatti sielun lähelle manalan sisäänkäyntiä, jossa lautta odotti kuljettavansa sen Acheronin yli. Siellä oli yksi lautta, jota johti Kharon, veneilijä, joka vei sielut joen yli. Vain niille, jotka pystyivät maksamaan matkan kolikoilla, jotka pantiin heidän huulilleen, kun heidät haudattiin, myönnettiin pääsy; muut jäivät loukkuun kahden maailman väliin. Venekyydin jälkeen sielut astuivat sisään porteista; Kerberos salli kaikkien tulla sisään,mutta kukaan ei voinut lähteä. Tämän jälkeen sielut ilmaantuivat kolmen tuomarin, Rhadamanthoksen, Minoksen ja Aeacuksen, muodostaman raadin eteen, joka langetti tuomion aikaisemman elämänsä aikana tekemiensä tekojen perusteella. Sielut, jotka olivat hyviä, menivät Elysian kentille, kun taas muut valikoituivat erityiskohteluun; Sisyfos ja Tantalos ovat kaksi esimerkkiä sieluista, jotka tuomittiin kidutettaviksi ikuisiksi ajoiksi.

Taenarum

Taenarum on manalan sisäänkäynti, jonne kuolleet astuvat. Ennen Haadekseen pääsyä elää suru ja ahdistus sekä sairaudet ja vanhuus. Myös pelko, nälkä, kuolema, tuska ja uni asuvat tässä paikassa yhdessä syyllisten ilojen kanssa. Vastakkaisella kynnyksellä ovat War, Erinyet ja Eris. Ovien lähellä asuu monia muita petoja, jotka koostuvat Kentaureista, Gorgoneista, Lerna-Hydrasta, Khimairoista, Harpyeista ja muista. Kaiken tämän keskellä voi nähdä Jalavan, jossa valheelliset Unet takertuvat jokaisen lehden alle.

Manalaan saapuvat sielut kantavat kielensä alla kolikkoa, jolla he maksavat Kharonille, jotta tämä veisi heidät joen yli. Kharon voi tehdä poikkeuksia tai myönnytyksiä niille vierailijoille, jotka kantavat tiettyä kultaista oksaa. Muuten tämä Kharon on kauhistuttavan saastainen silmineen kuin tulisuihkut, hoitamaton parta leuassaan ja likainen viitta harteillaan. Vaikka Kharon lähtee nyt yksi ryhmä Nyt toinen, jotkut sielut hän pitää etäällä. Nämä ovat hautaamattomia paikkoja, joissa niitä ei voi viedä pankista toiseen, ellei hän olisi saanut hautausta.

joen toisella puolella Manalan portteja vartioi Kerberos. On myös alue, jossa Manalan tuomarit päättävät, minne lähettää henkilön sielut, joista kukin lähetetään joko Elysiumiin, Asfodelin tai Rangaistuskentille.

Tartaros

Tartaros on syvä kuilu, jota käytetään pahojen piinan ja kärsimyksen tyrmänä sekä Titaanien vankilana. Tunnettuja Tartaroksen asukkaita ovat muun muassa Tantalos, Sisyfos, Iksion, Danaidet ja Tityos. Sen ei katsota kuuluvan suoraan manalaan, vaan sen kuvaillaan olevan yhtä kaukana manalan alapuolella kuin Maa on taivaan alla. On niin pimeää, että ” yö valuu sen ympärille kolmessa rivissä kuin kaulapanta kaulan ympärillä, kun taas sen yläpuolella kasvavat maan ja koskemattoman meren juuret.”Tartaros on paikka, johon Zeus heitti Titaanit yhdessä isänsä Kronoksen kanssa voitettuaan heidät. Homeros kirjoitti, että Kronoksesta tuli tämän jälkeen Tartaroksen kuningas. Vaikka Odysseus ei itse näe heitä, hän mainitsee joitakin manalan ihmisiä, jotka kokevat rangaistusta synneistään.

Asphodelin pellot

Asphodelin niityt olivat paikka tavallisille tai välinpitämättömille sieluille, jotka eivät syyllistyneet merkittäviin rikoksiin, mutta jotka eivät myöskään saavuttaneet mitään suuruutta tai tunnustusta, joka oikeuttaisi heidät Elysian pelloille. Sinne lähetettiin kuolevaisia, jotka eivät kuuluneet minnekään muualle tuonelaan.

Rangaistuskentät

Rangaistuskentät olivat paikka niille, jotka olivat luoneet tuhoa maailmaan ja tehneet rikoksia nimenomaan jumalia vastaan. Haades itse tekisi yksilön ikuisen kärsimyksen rangaistuksen heidän nimenomaisen rikoksensa perusteella.

Elysium

Elysium oli erityisen ansioituneiden paikka. Sitä hallitsi Rhadamanthos, ja sielut, jotka asuvat siellä oli helppo tuonpuoleinen ja ei ollut työtä. Yleensä päästettiin sisään ne, jotka olivat lähellä jumalia, eikä ne, jotka olivat erityisen vanhurskaita tai joilla oli eettisiä ansioita. Useimmat Elysiumiin hyväksytyt olivat puolijumalia tai sankareita. Myös sellaiset sankarit kuin Kadmos, Peleus ja Akhilleus kuljetettiin tänne heidän kuolemansa jälkeen. Myös tavalliset ihmiset, jotka elivät vanhurskasta ja hyveellistä elämää, saattoivat päästä sisään, kuten Sokrates, joka osoitti arvonsa riittävästi filosofian avulla.

Haadeksen linna

Haades ja Persefone asuvat täällä. Jotkut hänen palvelijoistaan saattavat asua täällä.

autuaiden Saaret

autuaiden saaret olivat saaria Elysiumin valtakunnassa. Kun sielu saavutti Elysiumin, heillä oli mahdollisuus joko jäädä Elysiumiin tai syntyä uudelleen. Jos sielu syntyi uudelleen kolme kertaa ja saavutti Elysiumin kaikki kolme kertaa, niin heidät lähetettiin autuaiden saarille tuomittavaksi ikuiseen paratiisiin.

joet

Akheronjoki

tämä joki virtaa maasta Haadekseen. Tämä on sisäänkäynti Haadekseen, ja Kharon ratsastaa täältä Styks-joelle. Jos kylpisit tässä joessa, sinut puhdistettaisiin synneistä, joita olet tehnyt maan päällä.

Kokytos-joki

tästä joesta juovilla on ikuinen suru. Se rajautuu Tartarokseen. Ne, jotka pannaan Tartarokseen ja Flegetonin virtaan, saavat juoda tästä virrasta.

Lethe-joki

niiden, jotka koskettavat tämän joen vesiä, sanotaan kärsivän täydellisestä unohduksesta ja muistinmenetyksestä. Se virtaa ympäri luolaa, jossa Hypnos asuu. Monet sielut joutuvat juomaan tästä joesta, paitsi elysiumissa olevat. Jotta ihminen syntyisi uudelleen, hänen täytyy juoda siitä ennen sen tekemistä. Se rajautuu Elysiumiin.

Pyriflegethon

tämä joki on styksjoen vastakohta, ja se myös rajautuu ja virtaa Tartarokseen. Se on tehty liekeistä ja verestä, vaikka se on joki. Tänne menevät kaikki pahat sielut kuoleman jälkeen, jotka eivät ole niin pahoja, että menevät Tartarokseen.

Styksjoki

Styksjoki on yksi viidestä helvetillisestä joesta Haadeessa. Se on vihan joki. Jos joku kylpisi siinä, he olisivat voittamattomia paitsi missä tahansa kohdassa, jota ei olisi upotettu jokeen ( Akhilleus ja akillesjänne). Jumalat vannovat sen nimeen tehdessään lupauksia. Kharon saattaa kuolleita sieluja Haadekseen ja määrää heidät alueelle, jossa he elävät ikuisesti täältä.

muut

Eridanos-joki nimettiin useita kertoja kreikkalaisessa mytologiassa. Kirjailija Vergilius piti sitä yhtenä Haadeen joista, mutta sitä ei usein pidetä muiden kirjailijoiden joukossa.

Mnemosynen allas luettiin joskus Haadeen vesistöksi. Se on nimetty muistin titanessin mukaan, ja se palautti kaiken Letheen unohtuneen tiedon, ja joissakin versioissa antoi juojalleen kaikkitietävyyden.

asukkaat

aadesPersephone
• Akheron

KokytosHekate

• Lethe

The ErinyesKharon

• Cerberus

ThanatosPyriphlegethon

• Nyx

artaros

• Styks
• Akhlys

Manalan tuomarit

Minos, rhadamanthos ja Aeacus ovat kuolleiden tuomareita, ja he ovat kaikki Zeuksen poikia. He tuomitsivat vainajien teot ja loivat alamaailmaa hallinneet lait. Mikään laeista ei kuitenkaan tarjonnut todellista oikeutta kuolleitten sieluille, eivätkä kuolleet saaneet palkintoa niiden noudattamisesta eivätkä rangaistusta pahoista teoista.

Aeacus oli alamaailman avainten vartija ja Euroopan miesten tuomari. Rhadamanthys oli Elysiumin Herra ja Aasian miesten tuomari. Minos toimi lopullisen äänestyksen tuomarina.