Articles

4 korábbi fővárosa Japánban. Fedezze fel a császárok történelmi helyeit

mielőtt a császár visszatért a trónra, Tokiót Japán Új fővárosává nyilvánította, sok japán város és város szolgálta ezt a funkciót. Egyes források szerint a főváros alapvetően megváltozott, amikor az uralkodó császár megváltozott. Ami a császári helyeket illeti, három fő város volt, amelyeket általában japán történelmi városainak tekintnek.

történelmi fővárosok és Japán korábbi neve

Ha megnézzük Japán történelmét, az egykori Jamatót, könnyen eltévedhetünk legendás és hivatalos fővárosainak bonyolult listáján. A fővárost a császár jelenlegi, állandó székhelyének tekintették, a japán császárok pedig egyik helyről a másikra költöztek. Mégis, általában bizonyos régiókban költöztek, így 4 korábbi főváros időszakai azonosíthatók Japán történetében.

Heijō-kyō – japán főváros a Nara időszakban

annak ellenére, hogy a japán uralkodók első állandó székhelye – Fujiwara-kyō (藤原京) Yamato – ban-néhány évtizeddel korábban épült, heijō-Kyō (平城京) Japán első történelmi fővárosának tekintik. A “béke fővárosa”, mivel a japán név szó szerint ezt jelenti, hivatalosan a hatóságok székhelye volt 710 és 740 között, valamint 745 és 784 között. Nara-t a kínai metropolisz Chang ‘ an után modellezték,amely a mai japán nép számára New York volt számunkra. A várost egy szabályos utcahálózat alapján tervezték, amely derékszögben metszi egymást. A kínai eredeti téglalap alakú alakját azonban elhagyták, hogy a város további, külső kerülete épüljön. A kínai befolyás az első japán főváros alakjára nem csak a térbeli építészetre korlátozódott. A várostervezési trendek a Közép-Királyságra jellemző értékekkel és fogalmakkal együtt elérték Japánt. A kínai buddhista szerzetesek elkezdtek Nara-ba jönni, hogy letelepedjenek a környéken. A feltörekvő, egyre látványosabb kolostorkomplexumok riasztották a japán hatóságokat, akik úgy döntöttek, hogy a birodalom székhelyét 784-ben áthelyezik a szerzetesek politikai napirendjeitől való félelem miatt. A főváros státuszának elvesztésével Nara képes volt elkerülni a katonai támadásokat, így megtartotta az építészet minden bravúrját, beleértve a Todaiji templomot a híres Nagy Buddha Hall-val. A város hangulata a mai napig különleges, amelyet a környéken élő sika szarvasok őriznek – Takemikazuchi, a mennydörgések és kardok Istene. Ez egy hely azok számára, akik japán ősi szellemét keresik.

Kuni-kyō-a japán császárok székhelye négy évig

a következő főváros csak 4 évig szolgált hivatalos adminisztratív feladatokat (740-744 között), építése soha nem fejeződött be teljesen. Császár Shōmu elhagyta Nara 740 AD miatt a Fujiwara no Hirotsugu lázadás. A lázadás leverése után úgy döntött, hogy visszatér az egykori fővárosba, de Tachibana no Moroe (egy arisztokrata és a jobboldal akkori minisztere) bátorította, hogy letelepedjen Kuni-kyōban (恭仁京). Mielőtt a császári udvar visszatért Nárába, egy ideig Naniwában és Shigarakiban maradt. Végül 745-ben a nyilvánosság arra kényszerítette a császárt, hogy újra deklarálja Heijō-kyō Japán hivatalos fővárosát. Annak ellenére, hogy Kuni-kyō építése visszavonhatatlanul megszakadt, az eddig elvégzett régészeti munkák azt mutatták, hogy a várostervezés Kínai metropoliszokon alapult.

Nagaoka-kyō

a Nara körül kialakuló buddhista kolostorok növekvő befolyása csak az egyik lehetséges oka annak, hogy a császár úgy döntött, hogy áthelyezi a japán fővárost. Egy másik tényező lehetett az a tény, hogy a császári család ősi vonala, amelyet az akkori Kammu császár versenynek tekintett, Heijō-kyō (平城京) területén maradt. Az új helyszín várhatóan jobban kapcsolódik az ország többi részéhez, a hajózható Yodo folyó közelsége miatt, amely a Naniwa kikötőbe áramlik.

Nagaoka-kyō (長岡京) építése közvetlenül a Nara elhagyásáról szóló döntés után kezdődött, alig másfél évvel később Kammu úgy döntött, hogy a város készen áll az új funkció kiszolgálására. Ugyanúgy, mint Kuni-kyō (恭仁京) esetében, az építkezés soha nem fejeződött be teljesen, és csak 10 évvel a költözés után a császár úgy döntött, hogy ismét megváltoztatja a fővárost. Ennek oka valószínűleg az a félelem, hogy Sawara herceg szelleme, Kammu testvére, akit száműztek Nagaoka-kyō Kivitelező halálában való részvételéért, bosszút állhat. A választás összefügghetett volna a város egyedülálló elhelyezkedésével is, amely korlátozta a fejlődését, és árvizek veszélyével járt. Nagaoka-kyō hivatalosan 794-ben elvesztette a japán főváros státuszát.

Kyoto – Japán utolsó történelmi fővárosa

Heian-kyō (平安京), vagy szó szerint A “nyugalom és béke fővárosa” valóban nyugodt menedéknek bizonyult a japán hatóságok számára, ahol állandó helyet találtak a következő 1000 évek változásainak után. Idővel a város megváltoztatta a nevét, egyszerűen a főváros lett-Kyoto (京都市). Csakúgy, mint a többi japán főváros, a várost a kínai Chang ‘ an után tervezték. A gyors fejlődés miatt a metropolisz 12. századi lakossága már félmillió volt. Az évszázadok során Kiotónak voltak hullámvölgyei, virágzott, és a hadviselés következtében pusztult el. A legkiemelkedőbb helyszínek, amelyek a leghíresebb japán főváros egykori pompájára emlékeztetik a látogatókat: Kinkaku-ji (金閣寺) és Ginkaku-ji (銀閣寺), vagy az arany – ezüst pavilonok, a császári udvar és a legendás szórakoztató kerületek-Gion és ponto-chō. Ez az, ahol egyszer gyönyörű japán gésát lehetett találni, ma csak a legkiválóbb létesítményekben lehet látni, a közönséges halandók többsége számára zárva. Kyoto a japán fővárosként működött az egész sógunátus időszakban, amíg a császár 1868-ban visszatért a trónra, amikor Tokió lett az új főváros.

Japán történelmi fővárosainak saját bonyolult története van a császári családokról és a politikai kapcsolatokról. Mindegyikük egyedülálló hely a cseresznyevirágok országának térképén, érdemes megemlíteni a japán utazás útvonalát.