a rabszolgaság történetei, nemzedékeken át megosztva
a rabszolgasorba esett ősökből származó amerikaiak gyakran küzdenek családi történeteik nyomon követéséért. Az élénk, jól dokumentált történetek értékesek és ritkák.
de amikor megkérdeztük az 1619-es projekt olvasóit, hogy osszanak meg történeteket rabszolgasorba esett őseikről, több tucat olvasó válaszolt — és sok megosztott dokumentum és Fénykép.
az alábbi képek és történetek segítenek képet festeni egy túl gyakran törölt Amerikai történelemről. A válaszokat az egyértelműség érdekében tömörítették és szerkesztették.
a polgárháborús veterán / h4 >
the Rev.Moses Berry, 69, of Ashgrove, mo., megosztotta ezt a fényképet és a mögötte álló történetet.
A fénykép ez mindig a családi képeskönyvben volt. 10 évente a Missouri hatodik lovasság újraegyesült, és egy csoportképet készítettek. Ez 1908 novemberétől volt. A dédapám, Wallace White ül alul, jobbra a harmadik.
a történetet Wallace a polgárháború vége előtt felszabadította az uniós katonák, a mezőről, ahol a Sterling-hegyben rabszolgává vált, Ky.
ahogy a történet megy, amikor a lovasság jött át, megkérdezték Wallace, ha akar menni harcolni velük, amelyre azt válaszolta: “” tettet én!”Velük maradt, amíg a háború végén ki nem gyülekezett.
a képen balra lévő fickó egyike azoknak a férfiaknak, akik segítettek felszabadítani a dédapámat. A vezetékneve Whiteford volt. Később Wallace megmentette az életét. Egy bizonyos ponton a Vicksburgi kampányuk során, kisasszony. Whitefordnak ki kellett használnia a fürdőszobát, és a legjobb hely neki a szénakazal mögött volt.
hirtelen ott volt egy konföderációs katona, aki meg akarta ölni, Wallace White pedig meglátta a férfit és megölte. Csak azt tudom elképzelni, hogy fegyverrel ölte volna meg, mert ha nem, akkor a történet másik része lett volna — hogy puszta kézzel megölt egy embert. Megmentette Whiteford életét, így Whiteford mindig adós volt Wallace-nak.
az örökség nagyanyám Mamie White, Wallace legfiatalabb lánya, adta nekem a középső nevem: Wallace. Tehát mindig különleges jelentéssel bírt számomra. Hosszú szenvedés volt.
amikor Wallace-t apám és nagybátyáim megkérdezték, miért volt olyan kedves azokkal az emberekkel, akik fogságban tartották, azt válaszolta: “Mert a mennybe akarok menni.”Ő volt a szimbóluma, hogy tartsa szemmel a díjat.
a szabadon született férfi / h4>
a bostoni shaquan McDowell, 23 éves megosztotta ezt a dokumentumot és a mögötte álló történetet.
A Levél, Ez a dokumentum egy levelet 1861-től a jegyző, a bíróság a Spartanburg, S. C., amely igazolja, hogy a negyedik dédapja Kennedy Scott, aki sosem volt rabszolga volt, sőt ingyenes. Ebben a korszakban, ez volt a követelmény minden nem Fehér, szabad egyének. Annak érdekében, hogy megkapja a dokumentumot, az egyén kellett egy földes fehér férfi kezeskedik a karakter: Kennedy, ez az egyén egy Mr.Francis M. Harrison.
a családom története a brit gyarmatosítás kezdetétől származik,amikor az első rabszolgák közül néhányat Afrikából hoztak. A rabszolgatartó őseim és az Európai szolgák Szövetsége szabad utódokat hozott létre.
a levél arról szól a világnak, hogy egy szabad embernek navigálnia kellett, és figyelnie kellett az irányító struktúrákra. Kennedy egy olyan szabad család része volt, amely több száz éve létezett, mégis ennek a folyamatnak kellett alávetni.
még nem határoztam meg, hogy Mr. Harrison miért vállalta Kennedy “őrzőjét” (a levélben használt szó), kivéve azt a tényt, hogy szomszédok voltak. Érdekes módon azonban Kennedy és Francis ugyanabba a templomba jártak (és mindketten ott vannak eltemetve): a Diósgyőri metodista templomba.
Az örökölt én bemutatott egy belső konfliktus, amikor elolvastam ezt a levelet. Egyrészt megerősíti őseim emberiségét. Kennedy szabad ember volt. Földeket és birtokokat tudott szerezni egy olyan korszakban, amikor egy színes ember számára ez elképzelhetetlen, szinte lehetetlen dolog volt.
számomra ez inspiráló. Nem tudom, de úgy érzem, a büszkeség, ez a gondosság, meghatározása, majd a autóval járni az emberiség, amikor az országot, átesett a legsúlyosabb humanitárius válság, hogy valaha is sor Amerikai földön.
másrészt a” gyám ” iránti igény a gyomorszorító. Mire a dokumentumot átadták Kennedynek, a 20-as éveiben járt. a gyám követelménye infantilizáló; megalázó egy felnőtt ember, és úgy bánik vele, mintha gyerek lenne.
The Name Passed Down for Generations
Deborah Dancy, 70, of Connecticut shared this document and photograph and the stories behind them.
the Document This is a listing of the enslaved persons who were the property of Richard Tubb in Perry County, Ala. 1842-ben bekövetkezett halála után eladták. Az árak, amit elképzelni őket, hogy.
ezt a faxot körülbelül 15 évvel ezelőtt fedezték fel, amikor Salt Lake Cityben voltam az utolsó napi szentek családtörténeti könyvtárában.
a képen látható nő “Big Cinda” néven szerepel, anyai nagyanyám dédanyja, Cascinda. A kis Cinda, még lejjebb a listán, egy másik rokon, azt hiszem.
A történet körülbelül 40 évvel ezelőtt találtam ezt a Cascinda fényképet. 1800-ban született Grúziában vagy Dél-Karolinában, és úgy tűnt, hogy ugyanabban a családban adták el oda-vissza, hogy kifizesse adósságaikat.
szülésznő és szövő volt egy ültetvényen. 1902-es halála idején egy újság kijelentette, hogy ő volt a legidősebb ember Jefferson megyében. A nevét legalább négy generáción keresztül adták át.
ezeknek az életeknek a töredékeit feltáró örökség szívszorító dolog. Izgatott vagyok, amikor felfedezem egy ősét, de a fájdalom, amely azzal jár, hogy a nevüket a dollárjelek mellett írják le, szinte túl sok ahhoz, hogy elviseljem.
/h4>
Arianne Edmonds, 33 éves Los Angeles megosztotta ezt a dokumentumot és a mögötte álló történetet.
the Document This article was written by my great-great-nagyapám Jefferson Lewis Edmonds, documenting his emancipation story. Ez volt a Los Angeles Daily Times nyolc oldalas terjedésének része, amely Lincoln elnök centenáriumának tiszteletére készült. A cél az volt, hogy a fekete életet közel 50 évvel a rabszolgaság után nézzük.
A történet Jefferson Lewis Edmonds rabszolgaként született Crawfordban, kisasszony. Megtanult olvasni és írni a szabadkai Irodaiskolákban, majd később tanár lett. Azt javasolta, hogy a fekete férfiak szavazzanak a déli újjáépítésben, mindezt mielőtt az 1880-as évek végén Los Angelesbe költöztek, hogy elindítsanak egy újságot, a Felszabadítót.
Az örökölt Jefferson emlékeztet arra, hogy bármit megtehetek. Ez az ember rabszolgaként született, megtanult írni és olvasni, és megtanított másokat is arra, hogy ugyanezt tegyék, miközben az 1870-es években Mississippi-ben fekete embereket is kihallgatott és regisztráltat, hogy szavazzanak.
Ezen felül egy 1876-os szenátusi meghallgatáson tanúskodott a délen tapasztalt erőszakról és választói elnyomásról. Szemtől szemben állt George Boutwell szenátorral (a 14.és 15. módosítás szerzője), és azt mondta neki, hogy az új alkotmányos jogainkat nem tisztelik.
el is menekülhetett volna, de a szabadságharcos szellemét Los Angelesbe vitte, és folytatta a munkát a Felszabadítóval. Szembesült a kihívásaival, és azért tette, mert szeretett minket. Rettenthetetlen volt, és minden nap megpróbálom ugyanezt a merészséget és gyengédséget alkalmazni a munkámra.
A Legrégebbi Szavazó
Roger Üveg, 67, Washington, DC, megosztott ez a dokumentum a történet mögött.
A dokumentum ez egy újságkivágás, amelyet egy ember küldött nekem, aki látott valamit, amit a dédnagymamámról, Lucy Ann Jacksonról tettem közzé egy Nelson megye történelmének szentelt Facebook oldalon, Va., ahol rabszolgává vált. Így tudtam meg, hogy ő a legidősebb élő választó.
A történet Nelson megye, Va., a polgárháború végéig Lucy Ann Jacksonnak sikerült valami nagyon kevés embert tennie: 114 Érett öregkoráig élt.
1936 – ban a Columbia Broadcasting System “Amerika legrégebbi szavazójának” minősítette.”Ugyanebben az évben a Dédnagymamámat a Tarrytown Daily News riportere megkérdezte a pontos születési dátumáról. Ezt mondta: “most nem tudom helyesen megmondani. Akkoriban sem a fehérek, sem a négerek nem tartottak születési nyilvántartást, kivéve a családi Bibliát.”
Az örökölt két szó jut eszembe: büszkeség és elszámoltathatóság. Büszke vagyok arra a bátorságra, amelyet 114 éves koráig élt, miután életének első 40 plusz évében rabszolgává vált.
engem is motivál az az állóképesség és elszántság, amit akkor mutatott ki, amikor 114 éves korában besétált a Tarrytown-I postahivatalba, hogy regisztráljon, hogy szavazzon az Egyesült Államok elnökére.
a családom történelmébe vezető legutóbbi utam hihetetlen ablakot nyitott üknagymamám és több más ősöm társadalmi és politikai aktivizmusára. Szívükbe vették a kritikus igényt, hogy “felemeljék a versenyt.”
hihetetlenül elszámoltathatónak érzem az aktivizmus családi történetét, és nagy büszkeséggel tölt el, hogy tudom, hogy folytattam ezt a hagyományt mind a személyes, mind a szakmai életemben.
a philadelphiai Bethany White művésznő
megosztotta ezt a fényképet és a mögötte álló történetet.
A fénykép sem anyám, sem én nem ismerem a képet körülvevő történetet, de tudjuk, hogy ez az egyetlen túlélő kép a dédapámról, William G. Hairston-ról.
A történet dédapám fogant rabszolgaság alatt született egy ültetvényen 1865-ben. Anyja, akit a népszámlálási nyilvántartásokban “mulatto”-nak neveznek, egy 14 éves rabszolgaságú lány volt, amikor impregnálták egy ültetvényen, amely a Hairston család tulajdonában volt Észak-Karolinában.
a Hairstons az Egyesült Államok egyik legnagyobb rabszolgatartó családja volt, William örökölte a vezetéknevet, de vérrel is rokonságban állt velük.
családja Első fekete embere, aki rabszolgaságba született, de a polgárháború végén felszabadult, a régió egyik legnagyobb afro-amerikai földtulajdonosává vált, ahol egykor rabszolgává vált. Továbbá, nevelő lett, aki a vidéki afro-amerikai családok gyermekeit egy egyszobás “színes” iskolaházban tanította Észak-Karolina hegyeiben, ahol hallgatói tisztelettel “professzornak” nevezték.”
The Legacy My ancestral story of enslavement has become an inspiration for my work as an essayist, poet and educator. Úgy döntöttem, hogy én is át az eseményeket, a család kusza vérségi kötelék, múlt, jelen, olyan formában, hogy minden Amerikai tudja értékelni
A Férj-Feleség
Kathleen Lee, 64, a Philadelphia megosztotta ezt a képet a történet mögött.
A fénykép eredetileg csak Lizzy Brooks, a dédnagymamám képe volt. Megkaptam ezt a képet Lizzy-ről és a férjéről, James Clay-ről, miután megkeresett egy rokont. Ancestry.com. ez az unokatestvér biztosította a dédszüleim képét. Azt mondta, 1900 körül készült. A történet James Clay volt Roxboro, Person County, N. C. apja, Monroe Clay volt a tanúja James és Lizzy esküvője, lezajlott február. 10, 1873, amikor James 22, Lizzy pedig 18 éves volt.
Lizzy Brooks apja szerepel az 1870-es népszámlálás George Anderson. Úgy hisszük, ő is Lizzy rabszolgája volt.
James és Lizzy Halifax megyébe, Va., ahol a dédapám, Jack Clay született.
The Legacy I am my family history, and DNA testing and the internet have opened the floodgates for family research, especially for the descendants of formerly enslaved people. Nem haragszom senkire, és képes voltam kapcsolatba lépni azokkal, akik rabszolgává tették a népemet.
még mindig dolgozunk ezen, de ahogy egy új képet egy olyan névhez illesztek, amelyről csak felnőttkoromban hallottam, érzelmi, lelki felszabadulás van. Olyan, mintha egy hatalmas puzzle lennék, amelyet lassan újra összeraknak.
komolyan azon dolgozom, hogy megtaláljam afrikai családomat a kontinensen, és amikor megteszem, Ó, fiam, ennek a” nagy szórásnak ” végre vége lesz. Az unokáim képesek lesznek megtenni azt, amit ötödik osztályban nem tudtam megtenni, mint a fehér osztálytársaim: sétáljanak fel a világ térképére, ujjukat tegyék egy afrikai országra, városra vagy városra, és mondják, innen származom.
A regisztrált szavazó
Rob Simmons, 50 éves, Atlantában megosztotta ezt a dokumentumot és a mögötte álló történetet.
div >
a dokumentum felfedeztem a szavazói regisztrációs dokumentumokat rabszolgává dédapám, Lewis Britton körülbelül egy évvel ezelőtt Ancestry.com nemrégiben sikerült megerősíteni őket egy újabb utazással a szülővárosom könyvtárának genealógiai szakaszába Albanyban, Ga.
a 90-es évek közepe óta kutatom a családom genealógiáját, és sok órát töltöttem a könyvtárban mikrofilmes gépekkel, hogy átnézhessem a népszámlálási nyilvántartásokat és más történelmi dokumentumokat.
A történet Lewis 1828-ban született Virginiában; felesége, Mary 1827-ben született Grúziában. Legalább 10 gyermekük született, akik közül hét szintén rabszolgaként született.
az első rekord van közülük az 1870 Egyesült Államok népszámlálás Lee County, Ga.
Az örökség nagyon erős pillanat volt számomra, amikor felfedeztem Lewis Britton szavazói regisztrációs dokumentumait. Azonnal büszkeséggel töltött el, hogy a dédapám, egy volt rabszolga, aki nem tudott olvasni vagy írni, szavazó volt!
én is tisztában voltam azzal, hogy leszármazottainak a következő 100 plusz évben harcolniuk kell, hogy visszanyerjék és fenntartsák ugyanazt a szavazati jogot! Az elnyomás ezen erőfeszítései ma is léteznek.
2018-ban ideiglenes szavazólapot kellett benyújtanom, amelyet végül nem számoltak, és a probléma kijavításához újra regisztrálnom kellett a szavazáshoz.
kiderült, hogy az adataim nem egyeztek meg, mert elírás történt, amikor a nevemet visszatettem a választói tekercsekbe. Beletelt néhány hét, hogy tisztázzuk, és tudtam, hogy végül leadott szavazólapom Stacey Abrams az általános választások, de én csak egy a sok szavazók Georgia, aki ezt a problémát. Ezért Lewis Britton dokumentumai erőteljes ösztönzést jelentenek számomra, hogy továbbra is harcoljak az egyenlőségért, az elismerésért és a képviseletért.
Leave a Reply