Articles

A Suffragisták elfogadják, majd elhagyják a “Bloomer Jelmez”

a reform-ruha aktivizmus csúcsidőszaka a nők jogai és a választójog aktivistái között történt New York nyugati központjában. Korai 1851-ben, Elizabeth Smith Miller Peterboro, a lánya őket, emberbarát Gerrit Smith, célja a végleges “reform-ruha” stílus: a nagyjából térdig érő szoknyát viselt török stílusú nadrágomat. A beszámolók szerint Miller a Reformstílust viselte, miközben Elizabeth Cady Stantont meglátogatta a Seneca Falls-ban; Stanton azonnal lemásolta a ruhát. (Ebben az időben a középosztálybeli nők saját ruházatuk nagy részét készítették, gyakran minták nélkül; egy új stílus gyorsan elterjedhet egyszerű utánzással.) Rövid sorrendben Amelia Jenks Bloomer, a szintén Seneca Falls-i Amelia Jenks készítette el saját reformruháját. Bloomer, tekintve, hogy az új stílus jobb, mint a hagyományos női divat, elkezdte népszerűsíteni Miller változata reform ruha a temperance és női jogok papír ő szerkesztette, a liliom.

később, 1851 tavaszán Miller, Stanton és Bloomer kilépett a Seneca Falls utcáira, mindegyik viszonylag rövid szoknyát viselt a pantalonok felett, amelyet “szabadságruhának” neveztek.”Ez a gerillaszínház mesterműve volt; nemcsak a sétányuk okozott helyi érzést, hanem az egész nemzet újságaiban is tudósításokat szerzett. Riporterek versenyzett érme saját szellemes nevét az új stílus. Mi ragadt volt “Bloomers,” bólintás felé Amelia Bloomer. A mai napig Amelia Bloomert gyakran tévesen azonosítják egy olyan reformmód feltalálójaként, amelyet nem feltalált, hanem inkább a legtöbbet tette a nyilvánosság számára.

Stanton, Bloomer, Miller és mások a nők jogaiért kampányoló szervezeteket hoztak létre. De Stanton úgy gondolta, hogy a ruha reformja nem igényel ilyen formális szervezetet. Arra számított, hogy a reformruhát elfogadó prominens nők példája számtalan más embert arra késztet, hogy saját maguk fogadják el a stílust. Bár a dolgok nem így alakultak, Stanton sikeresen meggyőzte a Nőjogi aktivistákat, Lucy Stone-t, Sarah-t és Angelina Grimkét, hogy vegyék fel a jelmezt. Stanton egyik utolsó hódítása Susan B. Anthony volt, aki a haját lobogtatta, és egy 1852 decemberi Auburn-i előadásra vette fel a Bloomers-t.

Reform ruha a nők megérintette egy ideg, szikrázó harag, nevetségessé. Újságban karikatúrák sneered, hogy ha a nők vett férfias jellemzőket által viselt nadrágomat, emberek, nem a ruhák meg váltál függővé, valamint a “feminizált.”Az abolicionista William Lloyd Garrison, aki egyébként a női mozgalom erős támogatója, határozottan sürgette a reformruhák elhagyását. Valójában a női jogok férfi támogatói között csak Gerrit Smith támogatta a pantaloons reformruháját. A hagyományos női ruhában, panaszkodott, ” mind a jelek, mind az impotencia.”Olyan intenzív volt Smith támogatása, hogy úgy tűnt, úgy gondolta, hogy a pantaloons önmagában egyenlővé teszi a nőket.

hamarosan nyilvánvalóvá vált, hogy a női jogok hívei, hogy a Bloomer jelmez volt figyelemelterelés; a kritikusok inkább ruházatukra összpontosítanának, mintsem meghallgatnák őket olyan témákban, mint a választójog. 1853 végére Stanton elhagyta a Bloomer jelmezét. Hamarosan meggyőzte Lucy Stone-t, hogy hasonlóképpen tegyen. Anthony, aki lassan vette fel a Virágzókat, szintén lassan dobta el őket, 1854 közepéig folytatta a stílus viselését. Ami Amelia Bloomert illeti, 1858-ig továbbra is rövid szoknyát viselt a pantalonok felett, amikor feladta egy új divatot, a könnyű drótkarika szoknyát. (Addigra férjével az iowai Council Bluffsba költözött.) Az utolsó szuffragista, aki elhagyta a Bloomer jelmezt, Elizabeth Smith Miller volt, aki továbbra is viselte, részben az apja kedvéért, egészen 1861-ig.