Abel

(Heb. Hebhel), egy lehelet, vagy hiúság, Ádám és Éva második fia. Testvére, Káin ( Genezis 4:1-16) halálra ítélte. Az atyjuk utasítása alapján a két testvér arra képezte ki magát, hogy Isten imádatát szolgálja. “And in process of time” (marg. “a napok végén”, azaz szombaton) mindegyikük felajánlotta Istennek a munkájának első gyümölcseit. Kain, mint állattenyésztő, felajánlotta a mező gyümölcseit; Ábel, mint pásztor, az ő nyájának első fiókáiból. “Az Úr tisztelte Ábelt és áldozatát, de Káint és áldozatát nem tisztelte” (Genezis 4:3-5). Ezen a beszámolón Káin dühös volt a testvérére, és kialakította azt a tervet, hogy megölje őt; egy olyan tervet, amelyet végül megtalálta a megvalósítás lehetőségét ( Genezis 4: 8 Genezis 4: 9 . Vö. 1János 3: 12). Az Újszövetségben számos utalás van Ábelre. Megmentőnk “igazságosnak” mondja őt ( Máté 23:35 ). “A locsolás vére “azt mondja, hogy” jobb dolgokat beszél, mint Ábelé” ( zsidók 12:24 ); azaz., Jézus vére az a valóság, amelynek az Ábel által tett áldozat vére csak a típus volt. Az összehasonlítás itt a Krisztus által felajánlott áldozat és az Ábel által felajánlott áldozat között van, nem pedig a kegyelmet kérő Krisztus vére és a meggyilkolt Ábel vére között, amely bosszút áll, amint azt néha feltételezték. Azt is mondják ( Zsidók 11: 4), hogy ” Ábel kiváló áldozatot ajánlott Istennek, mint Káin.”Ezt az áldozatot a hit hozta”;”ez a hit Istenben nyugszik, nemcsak mint a Teremtőben és a gondviselés Istenében, hanem különösen Istenben, mint a nagy Megváltóban, akinek áldozatát az isteni intézmény által kétségtelenül felajánlott áldozatok jellemezték Ádám napjaitól lefelé. A nagy engesztelő áldozatra váró “hit” miatt Ábel felajánlását elfogadták Istentől. Káin felajánlásának nem volt ilyen hivatkozása, ezért elutasították. Ábel volt az első mártír, mivel ő volt az első fajunk, aki meghalt.

Abel (Heb. “abhel), siránkozás ( 1sámuel 6:18), a nevét a nagy kő Józsué területén, ahola bárkán ” le van állítva.”A felülvizsgált változat azonban a Targum és az LXX után a héber “ebhen (= egy kő)” szövegben olvasható, és ennek megfelelően fordítja ” a nagy kőre, ahol letették a bárkát.”Ezt az olvasást előnyben kell részesíteni.

Abel (Heb. “abhel), füves hely, rét. Ez a szó a következő öt bejegyzés összetételébe kerül:

ezek a szótártémák
M. G. Easton M. A., D. D., Illustrated Bible Dictionary, Third Edition,
megjelent Thomas Nelson, 1897. Public Domain, másolat szabadon. jelzi, hogy a bejegyzés megtalálható a Nave ‘s topic Bible
– Ben is, ez a bejegyzés megtalálható Hitchcock’ s Bible Names
– ban is. ez a bejegyzés megtalálható Smith ‘ s Bible Dictionary
Bibliography InformationEaston, Matthew George. “Bejegyzés Abelnek”. “Easton’ s Bible Dictionary”. .