keresztényként, amikor fájdalmas gondviselést tapasztal, mint egy betegség vagy lázadó gyermek vagy törött házasság vagy pénzügyi nehézség vagy üldözés, vajon vajon Isten megbünteti-e téged valamilyen bűnért, amelyet elkövettél?

Ha igen, van néhány nagyon jó hír a Levél A héberek.

A szenvedők közössége

a levél eredeti olvasói egy ideje üldöztetést és szenvedést tapasztaltak. Fáradtak, elkedvetlenedtek és zavarodottak voltak — miért engedett Isten ilyen nehézségeket? Néhányan kételkedtek.

” Isten dühös büntetését teljesen Jézusra költötték — egyszer mindenki számára.”

tehát néhány doktrinális pontosítás és néhány határozott felszólítás és néhány józan figyelmeztetés után (így megvizsgálhatták, hogy hitük valódi-e) a levél szerzője nagyon fontos pontot hozott haza.

azt akarta, hogy olvasói emlékezzenek arra, hogy az általuk tapasztalt nehézség és fájdalom nem Isten büntetése a bűneikért vagy a gyenge hitért. A 7-10. fejezet szépen elmagyarázza, hogy Jézus bűnért való áldozata egyszer minden hívő számára minden idők (zsidók 10:14) volt. Soha többé nem volt szükség semmiféle áldozatra a bűnért (zsidók 10:18).

ezt követte a 11. fejezetben, példával a példa után, hogy a hit élete mindig is nehéz volt a szentek számára.

Isten atyai fegyelmezése

majd megírta a 12. fejezet gyengéd buzdítását és buzdítását, ahol a Példabeszédek 3:11-12-t idézte:

” fiam, ne vedd félvállról az Úr fegyelmét,
és ne fáradj el, ha őt szidod.
mert az Úr azt fegyelmezi, akit szeret,
és minden fiút megkeserít, akit kap.”(Héberek 12:5-6)

” Ez a fegyelem, hogy meg kell elviselni. Isten Fiakként kezel téged ” – mondta (zsidók 12: 7). Ezek a szentek nem úgy értelmezték fájdalmas tapasztalataikat, mint Isten dühös büntetését a bűneikért. Ezt a dühös büntetést teljesen Jézusra költötték-egyszer mindenki számára-a kereszten.

inkább ez volt az üzenet, amelyet meg kellett érteniük a nehézségeikből: Isten szeret téged! Apai vonzalma van irántad. Nagyon törődik veled. Nagy fájdalmai vannak, hogy megosszák őszentségét (zsidók 12:10), Mert azt akarja, hogy minél boldogabbak legyetek, és élvezzétek az igazságosság békés gyümölcsét (zsidók 12:11).

A szívesség értékes formája

ezért, mint apa, amikor fegyelmezem gyermekeimet, mindig megpróbálom világossá tenni számukra, hogy nem fizetem vissza őket bűneikért. Ezért nem használom a “büntetés” kifejezést.”Nem akarom, hogy félreértsék, és azt higgyék, megadom nekik, amit érdemelnek. Ez Isten dolga. És ha bíznak Jézusban, minden büntetésükről gondoskodtak a kereszten.

” még akkor is, ha Isten fegyelmez minket, ez a kegyének értékes formája.”

ehelyett mindig a “fegyelem” vagy “korrekció” kifejezéseket használom, és elmagyarázom, hogy szeretem őket, és a szándékom, bár a fegyelem fájdalmas, az, hogy kijavítsam és kiképezzem őket. Szeretném, ha tudnák, hogy az apjuk szereti őket, mélyen törődik velük, és nagy fájdalmakkal irányítja őket az öröm útjára.

alapvető fontosságú, hogy emlékezzünk arra, hogy minden, amit Isten érez felénk, mint keresztények, kegyes. Még akkor is, ha Isten elítéli a bűnös viselkedést, szokásokat, gondolatokat, és fegyelmez minket, ez az ő kegyének értékes formája. Ezt teszi egy szerető apa. Nem adja meg nekünk azt, amit megérdemelünk, mert törölte “az adósság nyilvántartását, amely ellenünk állt a jogi követeléseivel . . . keresztre szegezve” (Kolosszé 2:14). Ehelyett igazságosan képez minket. Mert nagyon szeret minket.