Wilhelm DörpfeldEdit

a régi Athena templom építészeti maradványai, amelyeket Themistocles épített az Akropolisz északi falába, KR.e. 478 körül.

Athena régi templomának maradványai, amelyeket Themistocles építtetett az Akropolisz északi falába, KR.e. 478 körül.

Wilhelm Dörpfeld 1885-ben Athénba ment, hogy megnézze az Athena templom romjait, ahol észrevette, hogy néhány ROM még mindig áll, és úgy nézett ki, mintha az építészet Athena Polias temploma lenne. Wilhelm látta az épület egy darabját, amely úgy nézett ki, mint az Erechtheiom templom egy darabja, amely ugyanazon a helyen volt, egy másik Ross nevű régész 1834-ben feltárt. Miután Wilhelm ugyanazokat a romokat látta, amelyeket 1834-ben megtisztított, Wilhelm a romok felé ment, hogy megvizsgálja, és azonnal megerősítette, hogy Athena régi temploma. Wilhelm Dörpfeld feltételezte, hogy az eredeti szerkezet antisban egy kettős templom, amely i.e. 570 körül keletkezett, és a Perisztázis Peisistratus alatt történő hozzáadásával meghosszabbította és kibővítette I. E. 529 és 520 között. Ez az elképzelés vezetett felosztása az alapítványok egy belső kisebb szerkezet ismert H-Architektur és feltételezzük, hogy a legrégebbi része az épület, majd egy szerkezet még le, mint a “régi templom Athena”, beleértve a belső H-Architektur, valamint a külső perisztázis.

más tudósokszerkesztés

a régi templom alapjai, amelyek az Erechtheion előtt láthatók

a templom építészeti történetének rekonstrukciója a közelmúltig ellentmondásos maradt. Újabban, a tudósok a régebbi maradványokat tulajdonították, kezdetben a belső H-Architekturnak tulajdonították, a közeli Hekatompedon templomhoz, társkereső Athena Polias temploma a Kr.E. 6. század utolsó harmadáig, és méretének meghatározása a Dörpfeld által feltárt alapokkal. Athena Polias régi temploma gyakran I.E. 510/500-ig nyúlik vissza. Sok spekuláció van arról, hogy Athena régi templomát az athéniak újjáépítették, miután újra elfoglalták Athént. Frazer és Michaelis úgy vélik, hogy a templom nem Athena régi temploma volt, hanem egy új templom ugyanazon a helyen, ahol az Erechtheion állt. Voltak más tudósok is, akik nem értettek egyet Dörpfeld azon javaslatával, hogy az Athena régi templomát újjáépítették, és hogy az épület megsemmisült. Bates úgy véli, hogy Dörpfeldnek igaza van az építészet felfedezésével, és valóban újjáépítették. Ferrari megemlíti, hogy Bates dörpfeld oldalán állt az Athena régi templomában elveszett kincsek ásatásán, de a templomot nem építették azonnal, ahogy Dörpfeld gondolta. Periklész (I.e. 495-429), aki tábornok és politikus volt Athénban, az volt, aki meggyőzte az athéni népet az athéni templomok újjáépítéséről. Azt javasolta az athéniaknak, hogy ne legyen a hely egy halom törmelék, ahol a templom egyszer állt, mert ez sértheti az isteneket. Továbbra is ellentmondásos, hogy a templom részleges helyreállítása követte-e az I.E. 480-as perzsa zsákot. Hérodotosz megemlít egy nyugatra néző Megaront az Akropoliszon. Ezt a hivatkozást, valamint egy feliratban felsorolt struktúrát bizonyítékként értelmezték, hogy a régi templom Opisthodomusa az ötödik században a helyén maradt. Xenophon azt állítja, hogy a régi templom Athena leégett 406/405 BC, de ez is utalhat a Erechtheion, amely átvette a funkciók a régi templom és otthont a Xoanon. IE 4. századtól kezdve, nincs lehetséges utalás a régi templomra; Pausanias nem volt tisztában annak létezésével.

• Az Akropolisz egy része az athéni régi templommal (feloldás).

• Athena régi templomának terve.

• a templom helye az Akropoliszon.