A Guarani indiánok a Kelet-Közép-Dél-amerikai Tupi-Guarani nyelvcsalád egyik ága. Az Amazonastól délre, a brazil partok és a Río Paraná és Río Paraguay között éltek. Közvetlenül az 1500-as évek elején a spanyolokkal való érintkezés előtt a Paraná és a Paraguay folyóktól keletre fekvő felső-Platinai régióban koncentrálódtak, amikor mintegy 300 000 lakosuk tizennégy alcsoportra vagy Guarára oszlott, amelyek közül a közép-Paraguayi Karios a legismertebb. Elköltöztek gyakran találni termékeny földet, mert támogatott magukat swidden mezőgazdaság, ápolása manióka, édesburgonya, kukorica, egyéb növények, amelyek kiegészítették azzal, vadászat, halászat.

az 1530-as években Guaranis szövetséget keresett a spanyol expedíciókkal, hogy megerősítsék erőfeszítéseiket Payaguá ellenségeik ellen, akik uralták a Río Paraguay-t. A Guarani főnökök feleségként vagy ágyasként adták a spanyoloknak a lányaikat és unokahúgaikat, így hozták létre az egyenlők kapcsolatát. Spanyolok kellett volna viszonozni, de lenézett Guarani. Guaranis azon fáradozott, hogy a spanyolok megszerezzék a vaseszközöket, amelyek forradalmasították az őslakos munkamódszereket.

Vasszerszámok és új szövetségesek-Guaranis szerint-biztonságosabbá tennék az életüket. Amikor rájöttek, hogy a spanyolok nem szövetségeseknek, hanem alsóbbrendűeknek tekintik őket, néhány Guarani 1545-ben lázadásban emelkedett. Számos más indiai lázadás követte, de sikertelenek voltak, részben azért, mert sok más Guaranis szövetkezett a spanyolokkal. 1556 – ban, hogy elkerüljék ellenőrizetlen kizsákmányolása Guaranis, Govenor Domingo Martínez de Irala megalapította a paraguayi encomienda, a domináns intézmény Guarani munkaerő a korai kolónia; csökkenő számú Guaranis dolgozott elit telepesek, hogy a végén a gyarmati időszak.

a Guarani nők és a spanyol férfiak közötti szövetségek az első években az etno-Genezis folyamatát kezdeményezték. Az őslakosok és az európaiak fúziója továbbra is mestizo gyermekeket hozott létre, és a Guarani nyelv szinte egyetemes megértésén alapuló jellegzetes Paraguayi kultúrát.

Guaranis a Paranapanema mentén, Guairában (jelenleg Parána Brazíliában), Itatyban (Paraguay északi részén), valamint a paraguayi Tebicuari folyótól délre, 1610 után csatlakozott a jezsuiták által alkalmazott katolikus missziókhoz. Guaranis azért választotta a missziókat, hogy állandó készleteket szerezzen spanyol leletekből és ételekből, és hogy megszerezze a biztonságot a jezsuiták által ígért Brazil Rabszolga-fosztogatóktól. Az olyan encomienda városokból, mint Yaguarón és Tobatí, Guarani férfiak és nők az egész gyarmati időszakban elmenekültek az “indiai” leromlott állapotából, és a spanyol társadalomba költöztek. Kisebb tagjai Guaranis, aki bal Jezsuita missziók is ugyanezt tette, de távozása után a Jezsuiták, majd 1767 1768, a küldetés Guaranis is lassan eloszlik be észak-Argentína, Uruguay, Brazília -, nyugat vált ősei a népszerű osztályok ezek a köztársaságok. Leszármazottaik Paraguayban alkotják a mai Guarani nyelvű vidéki lakosságot.

Guaranis Paraguayban mintegy 40 000 ember, vagyis a fiatal köztársaság lakosságának tizede volt 1848-ban, amikor Carlos Antonio López kormánya felszabadította őket megkülönböztető státusukból. Hivatalosan paraguayiak lettek. Ezután kötelezték őket arra, hogy a hadseregben szolgáljanak, és korábban védett földjeik értékesíthetők voltak. A huszadik században a Guaranis elszigetelt sávjai lehetőséget adtak az antropológusoknak kultúrájuk felfedezésére, de a Guaranis tartós hatása paraguayiak mindennapi nyelvén rejlik. A modern Köztársaság népének többsége Guaranis leszármazottai.

2007 áprilisában, nyolcszáz Guarani a Brazília, Argentína, Paraguay, Uruguay, valamint a Bolíviai összehívni, a Kontinentális Közgyűlés II. Guarani Emberek Porto Alegre, Brazília, hogy megvitassák javaslatok az önrendelkezésre, majd az általános fejlesztések a Guarani életkörülmények. A közgyűlés fő aggályai a földhiány, a környezet nem Indiai megsemmisítése, valamint a Guarani hagyományokat tiszteletben tartó oktatás és egészségügy voltak.

lásd alsoGuaraní (nyelv); bennszülött népek; Tupi-Guarani.

bibliográfia

Alfred Métraux, “The Guaraní,” in Handbook of South American Indians, vol. 3, szerkesztette Julian H. Steward (1948).

Elman R. Service,” The Encomienda in Paraguay, ” in Hispanic American Historical Review 31, no. 2 (1951): 230-252, and Spanish-Guarani Relations in Early Colonial Paraguay (1954; repr. 1971).

Guillermo Fúrlong Cárdiff, Misiones y sus pueblos Guaraníes (1962).

John Hemming, Red Gold: the Conquest of the Brazil Indians (1978).

James Schofield Saeger, ” túlélés és eltörlés: A tizennyolcadik századi Paraguayi Encomienda, ” az amerikai kontinensen: negyedéves felülvizsgálata Inter-American Cultural History 38, no. 1 (1981): 59-85.

Branislava Susnik, El rol de los indígenas en la formación y en la vivencia del Paraguay (1982-1983).