hagyomány tisztelgés

a Seminole Tribe Florida egy bátor, kitartó és határozott emberek, akik ellen nagy esélye, sikeresen küzdött, hogy megőrizzék a kultúra és élni az életüket szerint a hagyományok és hiedelmek. A történelem azt mutatja, hogy olyan emberek, akik határozottan elutasították a vereséget, akár az Egyesült Államok kezében. katonai vagy amikor szembe a könyörtelen pusztában a Florida Everglades.

1947 óta a Floridai Állami Egyetem büszkén azonosította magát ezzel a hősi törzzsel. A “Florida State Seminoles” nevet 1947-ben választotta ki az Egyetem Hallgatói Önkormányzata, nem sokkal azután, hogy az FSU coeducational institution lett, és újra létrehozta a labdarúgócsapatot. A név került kiválasztásra kifejezetten tiszteletére a fékezhetetlen szellem a Florida Seminoles – azok az emberek, akik a Seminole törzs Florida utal, mint a ” néhány száz legyőzhetetlen Seminole férfiak, nők és gyermekek balra-minden bujkál a mocsarak és Everglades Dél-Florida.”Az FSU névhasználata tiszteli ezeknek az embereknek az erejét és bátorságát, akik soha nem adták meg magukat, és végül kitartottak.

az elmúlt években a kritikusok panaszkodtak, hogy az összes indián név és szimbólum — az FSU és más egyetemek, valamint a profi atlétikai csapatok-használata “kulturálisan ellenséges” vagy “sértő”.”Sajnos bizonyos esetekben az ilyen neveket és szimbólumokat ténylegesen visszaélték, és lekicsinylővé váltak. Az FSU-nál azonban 1947 óta szorgalmasan dolgoztunk annak biztosítása érdekében, hogy a Seminole-képek ábrázolása csak a Seminole emberek tiszteletét hozza.

az FSU korai éveiben a bennszülött amerikai képeket és kabalákat erősen befolyásolta az amerikai indiánok hollywoodi változata, és gyakran alig vagy egyáltalán nem hasonlított a floridai Seminole indiánokra. Több évtizedbe telne, mire az attitűdök kialakulnának, és az egyetem teljes mértékben értékelné szimbólumainak fontosságát. Az idő múlásával azonban az FSU kabalái egyre több szempontot fogadtak el a floridai Seminole törzsről, és tiszteletteljesebb módon mutatták be őket.

az 1950-es és a 60-as években az FSU-ban használt indián képeket a síksági Régió Indiánjaitól adaptálták. A bonyolult, tollas háborús bonnetek — néhányuk olyan hosszú ideig megérintette a padlót-gyakoriak voltak, és minden évben kiemelkedő módon díszítették a hazatérő királynőt. Elegánsak és színesek voltak, de nem voltak olyanok, mint a floridai Seminoles által viselt fejdíszek. (Történelmileg a floridai Seminole férfiak egyszerű turbánt viseltek, egyetlen, vagy csak egy pár tollal, hátul.)

a háború nem volt az egyetlen jellemző, amelyet az FSU szervezetei és rajongói kölcsönvettek a síksági Indiai kultúrából. A támogatók mohawksban és alsónadrágban is megjelentek. Hatalmas teáskannákat építettek és utalásokat tettek a wig-Wam-okra és a tom-Tom-okra.

ezenkívül az első években az amerikai indiai képeket gyakran rajzfilmszerűen ábrázolták. FSU kabalák Sammy Seminole vezető Fullabull voltak slapstick mint tiszteletteljes jellegű az emberek azt állították, hogy képviselje.

honnan jött az ötlet, hogy az FSU diákjai és rajongói ilyen sztereotip jellegű jellemzőket használjanak? Az 1950-es években az FSU diákjai és rajongói, mint általában az amerikai közönség, korlátozott képet kaptak az őslakos amerikaiakról. A képet többnyire Hollywood festette. A televízió megtanította Amerikának, hogyan néznek ki az indiánok,hogyan beszélnek, és hogyan élnek. Például a gyerekek szombat reggeli rajzfilmeken keresztül tanultak az indiánokról. A csupasz mellkasú vörös férfi a potbelly-vel és a nagy orrával tollas harci motorháztetőt és ágyneműt viselt. Úgy köszöntött másokat, hogy keresztbe tett a karjainak a mellkasa előtt, bólintott a fejére, és azt mondta: “hogyan.”Ezek valóban naiv felfogások voltak.

az FSU diákjai már 1957-ben elkezdték vitatni a Seminole név használatát, amikor az első lovak és indiai lovasok megjelentek a hazatérési ünnepségek során. Kérdések merültek fel a törzs sztereotip ábrázolásával kapcsolatban. A diákok panaszkodtak a floridai szeminolok félrevezetése, valamint a síksági indiánoktól kölcsönzött képek miatt. Azt javasolták, hogy sok ilyen kép sértő lehet A floridai Seminole indiánok számára.

A jobb megértés

az 1960-as évek végén és az 1970-es évek elején az FSU campusa a floridai Seminole indiánok tanulási terepévé vált. Több kulcsfontosságú ember közvetlenül felelős az új tudatosságért. Joyotpaul ” Joy ” Chaudhuri, egy amerikai indiai szakértő és az FSU politológia professzora, felesége, Jean, egy amerikai indiai aktivista, ebben az időszakban érkezett az egyetemre. Segítettek létrehozni egy amerikai indiai ösztöndíjat az FSU-nál. Ez a befolyásos csoport vezette az egyetemet és a közösséget a bennszülött amerikaiak Általános és különösen a floridai szeminolok jobb megértése felé. A csoport közreműködött az egyetem és a floridai Seminole indiánok közötti közvetítésben. A kettő között több találkozó is volt, a problémákat pedig mindkettő megelégedésére oldották meg. Ennek eredményeként az FSU visszavonult bizonyos képeket, amelyek sértőek voltak a törzs számára, és rendszeresen konzultált a törzzsel minden ilyen kérdésben.

Az 1970-es évek végére az FSU campusa, mint az ország többi része, általában az indiánokról és különösen a floridai Szeminolokról tanult. Ezzel az új megértéssel együtt jelentős változások történtek az egyetem kabaláiban. Nagyon fontos lett, hogy méltósággal és becsülettel ábrázoljuk az egyetem névrokonját, és ezt a floridai Seminole törzs kegyeivel tegyük. Ez a hozzáállás a két intézmény közötti kölcsönös tisztelethez vezetett, és tovább kötötte a jövőjüket egymáshoz.

Osceola és Renegade

1978 – ban az FSU új hagyományt indított el — amely teljes mértékben támogatta a floridai Seminole törzset. A lovon lovagló, Osceola és Renegade néven ismertté vált Seminole Warriort az FSU hazai futballmeccsein mutatták be, és hamarosan az egyetem egyik legmaradandóbb és legkedveltebb szimbólumává vált.

az 1990-es évek elején aktivisták kezdtek megjelenni az FSU labdarúgó játékain, hogy tiltakozzanak a Seminole név használata ellen. Felhólyagosító beszédeket adtak. A vita többször is hevessé vált. Egy oklahomai Seminole indián, Mike Haney gyakran tett nyilatkozatokat azzal fenyegetve, hogy emberi jogi panaszt nyújt be az FSU ellen, ha nem szünteti meg a Seminole név és képek használatát. A támadások során a floridai Seminole törzs továbbra is támogatta az FSU-t és a Seminole név és képek használatát. Később, Jerry Haney, az Oklahoma Seminole nemzet vezetője szintén támogatta az FSU-t.

az FSU több mint hét évtizede szorosan együttműködik a floridai Seminole törzzsel, hogy biztosítsa az egyetem által használt különféle Seminole szimbólumok méltóságát és illendőségét. Az egyetem célja, hogy olyan mintaközösség legyen, amely minden kultúrát méltósággal kezel, miközben ünnepli a sokszínűséget.