Egy rövid pszichológiai áttekintése Athena

az Athena – extrovertált, független temperamentum–képviseli a bölcsesség istennője, a civilizáció–érintett karrier, motiválja a vágy, a teljesítmény, a tudás megszerzésének, ő rendelkezik egy lelkes értelem, az érintett az oktatás, a kultúra, a szociális kérdések, a politika. Athena az apa lánya. Belép a férfi arénába a külső világban. Athena is ismert, mint az egyik a három Amazon nők. (Az Amazonas nők mítosza olyan heves harcos nők társaságáról beszélt, akik teljes egészében férfiak nélkül éltek.) Születésének története: teljesen kifejlődött, Zeusz fejéből.

ő egy androgén “szűz” istennő, aki kapcsolatot alakít ki saját belső férfias részével, ahelyett, hogy házasságot kötne egy külső férfival. A tudatossága összpontosít. A férfiakhoz, mint szellemi társhoz kapcsolódik, akivel megosztja ambícióit, karriercéljait és eszményeit. Ha EGY elsősorban Athéni típusú nő partnerséget választ, akkor olyan személyt keres, aki kellő önbizalommal rendelkezik, és értékelni fogja ambícióit és autonómiáját.

Lásd az istennő tipológiai kvízét
a különböző istennő jellemzőinek meghatározásához

vissza a kezdőlapra

az ősi olimpiai istennők –
mélyebb megjelenés

Athena-a logikai gondolkodás női archetípusát képviseli-nőként, nem férfiként. Szűz istennő energiája mélyen átalakítható vagy szublimálható rendkívül kreatív módon. A Szűz istennők természetüknél fogva inkább önirányúak, ön motiváltak, inkább összpontosítanak, mint gondolkodásukban diffúz. Ő célorientált. Ennek eredményeként, szűz istennő típusok inkább a függetlenség és az autonómia, mint a partnerség-orientált veszélyeztetett istennő nővérek.

• a rómaiaknak Minerva
• Athena apja a görög isten, Zeusz volt, aki a fejéből szült. Erőteljes kiáltással előugrott, és éles lándzsáját megbélyegezte.
• a görög mítosz szerint Athena valódi anyja Metis volt, egy titán, aki a matriarchális időszak istenségeinek olimpiát megelőző fajához tartozott, amelyet a későbbi patriarchátus elnyomott. Zeusz lenyelte, a matriarchális elnyomás metaforája.
• Athena – maiden görög képe karddal és páncéllal – magas és impozáns-erőszakkal és cselekvéssel társítva
• Athena valódi természete azonban aktív aggodalmat keltett a közösség/emberiség jóléte iránt. Aktivista volt a szenvedés és az igazságtalanság ellen.
• Athena istennő elutasítja a szexualitást, a házasságot és az anyaságot.
• Athena megbüntet minden embert, aki kémkedik meztelen testén, mégis némi együttérzéssel.
• Zeus mellett ülve csak Athena tudja, hol vannak elrejtve a villámcsapások, és hogyan kell használni őket.
• Athena archetípusa lényegében fiatalos, idealista, magasabb célért elkötelezett.

• Kihívások az Athena
  • Megtalálni a kapcsolatot, hogy a hatóság-fog kötelességtudóan betartására, valamint elősegítik a tekintélyelvű, hierarchikus fatherworld, mint a status quo-t, VAGY emancipating magát, nem fog megölni az apját (szimbolikusan), hogy lesz teljesen magára … megdönti az apa elv–paternalism–vállalatok, gyarmatosítás, elnyomás, elnyomás, a női elv vinni a fáklyát az emberiség jólétét.
  • Athena le fog válni az anya funkció eredményeként Zeusz nyelési Athena anyja (anyai társadalom)– Zeusz mentálisan háborúban az anya elv; ezért Athena leginkább a kapcsolatot szükség a meleg, fizikai törődést, figyelmet neki, ösztönös, illetve testi szükségletek, valamint a feltétel nélküli szeretet.
  • Athena erős azonosulása az apavilággal hajlamos arra, hogy örökölje a sötét Anyahatalmak patriarchális félelmét-nem ismeri fel ezeket a hatalmakat saját pszichés smink aspektusaként.

• Athena sötét oldala: Medusa – megfélemlítő, kritikus, ítélkező felé gyengeség mások, a levegő a hatóság és inapproachability tartsa mások érzelmi távolságra.

• az Athena seb: A szíve … a kapcsolatot a két istennő a szerelem: Demeter, az anyai szeretet, s Aphrodité, érzéki szerelem – A férfias kép elrejtve a kiszolgáltatott, fejletlen belső női egyéni … Ő érzelmileg túlérzékeny.

• Athena ajándéka: ma az, hogy a nők hozzájáruljanak városaink politikai, szellemi és kreatív életéhez, ezért civilizációnk integritását és minőségét azáltal, hogy előhozzák a nőies tulajdonságait, amelyeket már régóta elnyomtak

• Athena személyisége
  • gyermekként & serdülő:
    • az orra egy könyvben van.
    • kíváncsi, információt keres, tudni akarja, hogyan működnek a dolgok
    • Apuci lánya-ő is ellát vele okos értelem & ő késztetés, hogy elérjék
    • ő is élvezhetik az oktatási játékok, mint a mikroszkóp-tudomány vásárokon.
    • varrhatja ruháját, vagy élvezheti más kézműveseket.
    • hajlamos a közeli női barátok hiányára – inkább a plátói férfi társakat részesítheti előnyben.

• az Athena archetípusát megtestesítő történelmi nők: Jeanne d ‘ Arc, i. sz. 1400 elején. (egy francia hősnő, aki legyőzte az angolokat a csatában-később máglyán égett, boszorkánynak vádolták); Christine de Pizan, i. sz. 1400-as évekbeli (az első nő Franciaországban, aki íróként támogatta magát); Mary Wollstonecraft (i. sz. 1792-ben írta az első nagy feminista dokumentumot)