a jóga elméletben a nadis hordozza a pranát, az életerő energiáját. A fizikai test, a nadis vagy csatornák szállító levegő, víz, tápanyag -, vér -, illetve egyéb testnedvek körül, hasonlóan az artériák, vénák, kapillárisok, apró hörgők, idegek, nyirok csatornák stb.

a finom és okozati testben a nadis az úgynevezett kozmikus, létfontosságú, szeminális, mentális, intellektuális stb. energiák (együttesen prána), és fontosak az érzések, a tudatosság és a spirituális aura számára.

A jóga szövegek nem értenek egyet az emberi testben lévő nadis számával. A Hatha Jóga Pradipika, valamint Goraksha Samhita idézet 72,000 nadis, minden elágazó le a másik 72,000 nadis, mivel a Shiva-Samhita államok 350,000 nadis abból adódnak, hogy a köldök központ, valamint a Katha Upanishad (6.16) azt mondja, hogy a 101-csatornák sugároznak a szíve.

minden nadisról azt mondják, hogy a két centrum egyikéből származik; a szív és a kanda, az utóbbi tojás alakú izzó a medence területén, közvetlenül a köldök alatt.

Az Ida és Pingala nadis néha az agy két féltekéjeként értelmezett modern olvasmányokban szerepel. A Pingala az extrovertált (aktív), szoláris nadi, amely megfelel a test jobb oldalának és az agy bal oldalának. Az Ida az introvertált, holdi nadi, amely megfelel a test bal oldalának és az agy jobb oldalának (kontralateralizáció van). Ezek a nadis is azt mondta, hogy egy extraszenzoros funkció, játszik szerepet empatikus és ösztönös válaszok. Úgy gondolják, hogy a két nadist különböző Pranayama gyakorlatok, köztük nadi shodhana stimulálják, amely magában foglalja a bal és a jobb orrlyukak váltakozását, ami elméletileg stimulálja az agy bal és jobb oldalát. A Nadi szó a szanszkrit gyökér nad-ból származik, ami azt jelenti, hogy “csatorna”, “patak”vagy ” áramlás”. Speciális légzési technikákat alkalmaznak, hogy befolyásolják a prána áramlását ezeken a nadisokon belül. Ezen értelmezés szerint ezek a technikák tisztítják és fejlesztik ezt a két energetikai áramot, és a kundalini felébredéséhez vezethetnek.

Ida, Pingala és SushumnaEdit

• Ida a holdenergiához kapcsolódik. Az ida szó szanszkrit nyelven “kényelmet” jelent. Idānak holdszerű természete és nőies energiája van, hűsítő hatással. A bal herétől a bal orrlyukig terjed, és megfelel a Gangesz folyónak.
• Pingala a napenergiához kapcsolódik. A pingala szó szanszkrit nyelven “narancs” vagy “tawny”. Pingalának napszerű természete és férfias energiája van. Hőmérséklete melegszik, a jobb herétől a jobb orrlyukig terjed. Ez megfelel a Yamuna folyónak.

Az Ida és Pingala nadis gyakran az agy két féltekéjére utal. Pingala az extrovertált, szoláris nadi, amely megfelel a bal féltekén. Az Ida az introvertált, holdi nadi, amely az agy jobb féltekéjére utal.Ida nadi irányítja az összes mentális folyamatot, míg Pingala nadi irányítja az összes létfontosságú folyamatot.

• a Sushumna behatol a cerebrospinális tengelybe, és a swara jógában az orrlyukak nyitva vannak, és szabadon engedik a levegőt. Az Ida holdcsatorna halvány színű, a bal oldalon található. A nőies tulajdonságokhoz, a Holdhoz és a nyitott bal orrlyukhoz kapcsolódik. A Pingala napenergia-csatorna piros színű, a jobb oldalon található. Ez összefügg a férfias tulajdonságokkal, a nap fényével, valamint egy nyitott jobb orrlyukkal. Sushumna összeköti az alapcsakrát a korona csakrával. Fontos a jóga és a Tantra. A Raja jógában vagy a Patanjali jógában, amikor az elme a Yamákon, a Niyamákon, az Ászánákon és a Pranayamán keresztül hallgat, Pratyahara fontos állapota kezdődik. Az ebbe az állapotba belépő személy soha nem panaszkodik az elme szétszóródására. Ezt jellemzi a Sushumna mozgásainak / rándulásainak megfigyelése a finom testben.

a középkori Sat-Cakra-Nirupana (1520-as évek), az egyik későbbi és fejlettebb klasszikus szöveg a nadisról és a csakrákról, erre a három fő nadisra utal Sasi, Mihira és Susumna néven.

a Meru-n kívüli térben, a bal és a jobb oldalon elhelyezett test mellett a két nadis, Sasi és Mihira. A Nadi Susumna, amelynek anyaga a háromszoros Gunas, középen van. Ő a formája a Hold, a nap, és a tűz még a víz is; Teste, egy sor virágzó Dhatura virág, a Kanda közepétől a fejig terjed,a benne lévő Vajra pedig ragyog, a Medhra-tól a fejig.

A gyakorlatok jóga együtt erő prána a központi Sushumna csatorna, amely lehetővé teszi, kundalini emelkedik, ami moksha, felszabadulás. A shatkarmák megtisztítják a nadist, míg a mudrák csapdába ejtik a pránát, és más (nem látható) gyakorlatok kiszorítják a pránát az Ida-és Pingala-csatornákból.

a csatornák Feloldásaszerkesztés

a jóga célja a moksha, a felszabadulás és ennélfogva a halhatatlanság samadhi államban, az Unió, amely a” jóga ” jelentése a Patanjalayayayogasastra szerint. Ezt akadályozzák a nadis-I torlódások, amelyek lehetővé teszik, hogy a létfontosságú levegő, a prána az Ida-és a Pingala-csatornákban elmerüljön. A csatornák feloldása ezért a jóga létfontosságú funkciója. A különböző gyakorlatok, jóga, beleértve az előzetes purifications vagy satkarmas, a jóga tömítések, vagy mudras, vizualizáció, levegőt korlátozása vagy a pranayama, a mantrák ismétlése együtt dolgozni kényszeríteni a prána mozogni az Ida pedig minden csakra a központi Sushumna csatorna. A mudrák különösen különböző nyílásokat zárnak le, így csapdába ejtik a pránát, és a Sushumna felé irányítják. Ez lehetővé teszi a kundalini számára, hogy felemelkedjen a Sushumna csatornán, ami felszabaduláshoz vezet.