Forrás: Christopher Edwin Nuzzaco/

Isabelle Tessier dolgozatát, “azt Akarom, hogy Egyetlen–De Veled,”már elterjedt, gyűjt, több mint 182,000 szereti, van hátra. Íme néhány példa arra, hogy mit jelent Tessier, amikor fantáziál arról az emberről, akinek azt mondaná, “egyetlen életet akarok veled élni”:

” veled akarok enni, azt akarom, hogy beszéljek rólam, és hogy beszéljek rólad… el akarom képzelni álmaink tetőterét, tudva, hogy valószínűleg soha nem fogunk együtt mozogni.

“nem mindig akarom, hogy meghívjanak az estéidre, és nem mindig akarlak meghívni az enyémre.

” jó barátod akarok lenni, akivel szeretsz lógni. Azt akarom, hogy tartsa meg a vágyát, hogy flörtöljön más lányokkal, de azért, hogy visszatérjen hozzám, hogy befejezze az estét. Mert haza akarok menni veled. Én akarok lenni az, akivel szeretkezni és elaludni, mert a párunk élete megegyezik a mai szingli életünkkel, de együtt.”

amit Tessier nem akar, az az, amit oly sok szerelmi dalban ünnepelnek—a párok közötti vágy, hogy egymás mindene legyen. Ezt a “intenzív kapcsolást” így írtam le:

” a jelenlegi kulturális fantáziánkban a komoly partnerek azok a kettősök, akik társaságra, intimitásra, gondoskodásra, barátságra, tanácsra, a háztartás és a család feladatainak és pénzügyeinek megosztására, valamint minden másra néznek. Ők egymás reményeinek és álmainak tárolói. Ők egymás lelki társai és egyedüli társai. Ők szex és minden más partner.”

Tessier nem akarja, hogy összekapcsolódjon azzal a partnerrel, akiről fantáziál. Vannak utalások arra, hogy sok más pár is távolodik az intenzív összekapcsolás modelljétől. Például egyedül együtt Paul Amato és kollégái arról számoltak be, hogy a párok 2000-ben, szemben az 1980-as párokkal, kevésbé valószínű, hogy együtt járnak szórakozni, együtt főétkeznek, együtt dolgoznak a ház körül, vagy annyi közös barátjuk van.

létezik az a gyakorlat is, amelyet ” együtt élünk.”Ezek a” kettős lakóhelyű duók ” olyan párok, akik úgy döntenek, hogy egymástól távol élnek, nem azért, mert valamilyen okból (például különböző helyeken dolgoznak), vagy azért, mert szabadon akarnak csalni anélkül, hogy elkapnának, vagy mert nem igazán biztosak abban, hogy együtt akarnak lenni. Egyszerűen csak saját helyet akarnak, és a kapcsolatukat is. Sokan házasok; néhányan még gyermekekkel is házasok. Egy fejezetet szenteltem nekik abban, hogyan élünk most: a 21. századi otthon és család újradefiniálása. Ezek a párok szemléltetik a kortárs sóvárgást mind egyedül, mind együtt.

Tessier esszéje keretezi az életet, amelyet kíván; “egyetlen életnek” nevezi, annak ellenére, hogy amit leír, az biztosan nagyon hasonlít a kapcsolt élet néhány változatára. A cikk címe: “egyedülálló akarok lenni-de veled, “nem,” valamiféle pár akarok lenni,csak nem a “te vagy az én-én-minden” fajta.”

évtizedek után, amikor az élő szinglit sztereotipizálták és megbélyegezték, most olyanná válik, amiből még a párok is akarnak egy darabot?

egy másik feltűnő példa Kate Bolick legutóbbi könyvéből, A Spinster: a saját életének megteremtése. A célja, Bolick mondta, nem volt “a spinster szó nagykereskedelmi visszanyerése.”Ehelyett azt akarta, hogy a szó, mint egy” rövidítés, hogy tartsa be, hogy a te, amely független és önellátó, függetlenül attól, hogy egy vagy párosított.”Ismét a kapcsolt emberek is egyedülállónak nevezik magukat.

Ez tényleg megtörténik? Az emberek a párok tényleg próbál mondani,”Hé, én is egyedülálló, túl”? Ha igen, Azt hiszem, tetszik.