Il Nuovo Testamento è l’unico luogo a cui possiamo rivolgerci per conoscere la chiesa di Cristo. Ricordiamo che la chiesa è descritto come l’eterno scopo di Dio (Ef. 3:9-11). È ovviamente molto importante. È necessario, quindi, che siamo educati dal Nuovo Testamento e non dalle idee degli uomini.

Il Nuovo Testamento ci insegna cos’è la chiesa e cosa dovrebbe essere la chiesa oggi, secondo il piano di Dio.

In primo luogo, la chiesa fu costruita e acquistata da Cristo (Matt. 16: 18; Atti 20: 28). Nessuno ha il diritto di fondare una chiesa come istituzione approvata da Dio (cfr. 1 Cor. 1:10-13). Cristo, il Figlio di Dio, è l’unico qualificato, e ha stabilito la sua chiesa (cfr. Ef. 4:4; 1:22-23).

Dopo che la divisione religiosa sorse all’interno della chiesa di Corinto, Paolo fece alcune domande. “Cristo è diviso? Paolo è stato crocifisso per te? O siete stati battezzati nel nome di Paolo?”(1 Cor. 1:13). La chiesa appartiene a Cristo sulla base di queste verità evangeliche. E ‘ morto per questo. L’ha costruita lui. Egli stabilisce requisiti attraverso i quali possiamo appartenere a lui. La chiesa appartiene a Cristo. Egli è il capo della chiesa (Col 1,18).

In secondo luogo, la chiesa che appartiene a Cristo è iniziata il giorno di Pentecoste come riportato in Atti 2. Gli organismi religiosi che hanno la loro origine a Roma, Zurigo, Londra, o in qualsiasi altro luogo tranne Gerusalemme, sono quelli che hanno iniziato nei posti sbagliati. La chiesa del Signore fu fondata da Cristo attraverso la predicazione degli apostoli a Gerusalemme, corrispondente alla profezia dell’Antico Testamento (Is. 2:2-4).

Quando il Vangelo fu predicato da Paolo, e da altri, in tutto il mondo antico, non furono istituite diverse denominazioni. Ogni volta che il puro vangelo di Cristo è stato insegnato, proprio come è stato predicato per la prima volta a Gerusalemme, il risultato è stato semplicemente cristiani che appartenevano a Cristo — collettivamente la chiesa di Cristo — quando le persone obbedivano al vangelo.

Se non ci fosse una congregazione della chiesa del Signore nella tua città natale, e tu iniziassi a insegnare ad altri la morte di Gesù, i benefici del suo sangue redentore e i requisiti del Nuovo Testamento per avere il perdono dei peccati, non istituiresti una denominazione. Piuttosto, seguireste il modello del Nuovo Testamento, e quelli che obbediscono al Vangelo farebbero parte della chiesa del Signore. La chiesa di Cristo esisterebbe allora nella vostra città natale, e il Nuovo Testamento da solo sarebbe la sua guida per il lavoro e il culto.

In terzo luogo, solo i nomi divinamente nominati erano indossati dalla chiesa. Tali denominazioni come chiesa di Cristo (Rom. 16: 16) e la chiesa di Dio (1 Cor. 1:2) sono nomi scritturali che descrivono la chiesa come appartenente a Cristo e Dio.

“La chiesa di Cristo” non è un titolo confessionale che descrive un’istituzione religiosa fondata dagli uomini. Piuttosto, è il riferimento collettivo al popolo di Dio nel mondo — persone che seguono l’insegnamento del Nuovo Testamento riguardo alla chiesa.

In quarto luogo, essere salvati è la via per l’appartenenza alla chiesa del Signore (Atti 2:47). Non ci dovrebbe essere errore per quanto riguarda il metodo con cui la salvezza può essere realizzata. Una persona deve avere fede in Gesù come Figlio di Dio (Gv 20,30-31; Gv. 8:24), pentirsi del peccato (Atti 17:30), confessare che Gesù è il Signore e credere che Dio lo ha risuscitato dai morti (Rom. 10:9,10), ed essere battezzati per il perdono dei peccati (Atti 2: 38; 22: 16).

Quando una persona è salvata secondo le istruzioni del Signore che sono nel Nuovo Testamento, quando è “battezzato in Cristo” (Gal. 3:26-27), egli è in quel momento un membro della sua chiesa (Ef. 5:23). “E il Signore aggiungeva al loro numero di giorno in giorno quelli che erano stati salvati” (Atti 2:47).

Quinto, la chiesa del Signore onora l’autorità di Cristo. Fin dall’inizio, la chiesa ha rispettato il Signore come capo della chiesa, per “… si dedicarono all’insegnamento e alla comunione degli apostoli, allo spezzare il pane e alle preghiere” (Atti 2:42).

La chiesa ha una missione divinamente nominato (Matt. 28: 19-20; Mc. 16:15-16). Nel sottomettersi all’autorità del Signore, i cristiani dovrebbero adorare secondo il Nuovo Testamento (Gv. 4: 24; Col. 3: 16-17). Sottoponendosi all’autorità di Gesù, le congregazioni della chiesa del Signore devono governarsi secondo l’insegnamento del Nuovo Testamento.

Se Cristo è il capo della chiesa, non possiamo attuare i nostri stili di culto o preferenze di leadership. Cristo è consapevole di ciò che accade all’interno delle sue congregazioni. Li disciplinerà e li considererà apostati se persistono in pratiche antiscritturali (cfr. Apoc 2: 5; 2 Gv. 9).

Il Nuovo Testamento fornisce un quadro chiaro di ciò che la chiesa era sotto la guida degli apostoli del Signore. L’origine della chiesa era divina; essa continua ad essere soggetta all’autorità di Cristo. Non dovrebbe essere lo stesso oggi-semplicemente, la chiesa di Cristo?