Se tutti lo fanno, questo lo rende OK. Beh, no. Ma questo lo rende un universale culturale – il termine antropologico per qualcosa fatto, in una forma o nell’altra, da ogni cultura umana in tutto il mondo. Ciò include religione, musica, arte, matrimonio, guerra, famiglie, ruoli di genere, leggi, tabù, nomi personali, etichetta, morale e così via. L’universale culturale può essere difficile per gli evoluzionisti cercare di spiegare. In un mondo in cui si suppone che le società siano migrate, evolute, cambiate, sviluppate e affrontate separatamente varie estinzioni, come potrebbe essere che ogni cultura faccia queste cose?

Un universale culturale primario e ovvio è il linguaggio. E non solo il linguaggio in generale. Molti elementi di base del linguaggio sono anche universali culturali, usati da tutti gli esseri umani.

La lingua è uno dei nostri più grandi attributi umani. Il trucco e l’uso combinato della lingua umana, della laringe e dei relativi passaggi orali e nasali consentono la gamma e l’unicità del linguaggio umano, che è maggiore di quella di qualsiasi altra creatura. Il “linguaggio animale” è un sistema chiuso, con un piccolo numero finito di “idee” semplici ed esprimibili.”Il linguaggio umano è un sistema aperto, infinito in ciò che può essere espresso.

Da dove viene il linguaggio umano? Come abbiamo iniziato a parlare e scrivere? Come lo spiega l’evoluzione, e cosa dice la Bibbia? L’archeologia ci dà qualche indizio sul primo sviluppo del linguaggio?

La comunanza del linguaggio

Gli aspetti del linguaggio che sono universali culturali includono sinonimi e contrari, metafore, concetti astratti, parole “cattive”, classificazioni di varie cose, nomi personali e tempo. Sulla base del suo stretto studio di 30 lingue diverse, linguista Joseph Greenberg derivato un elenco di almeno 45 linguistici separati ” universali.”

Recenti studi scientifici hanno contribuito a dimostrare che il linguaggio è cablato nel cervello umano. Cervelli scansionati hanno mostrato sensibilità comuni a ” universali del linguaggio.”I modelli sonori nelle lingue” riflettono i vincoli linguistici condivisi che sono cablati nel cervello umano già alla nascita”, secondo il Northeastern University College of Science. Ad esempio, uno studio ha mostrato ai partecipanti parole straniere o inventate e ha chiesto quali immagini le parole invocate. Ad esempio, ai partecipanti è stato chiesto quale delle parole inventate baluma e takete rappresenta un oggetto rotondo e quale angolare. Hanno quasi sempre dato la stessa risposta. Un’altra tendenza comune è quella di organizzare gli aggettivi nello stesso ordine, anche in un linguaggio inventato. C’è anche la nostra capacità di discernere le parole dalle non parole. La lista continua.

Vista evolutiva

I tentativi di spiegare lo sviluppo del linguaggio usando l’evoluzione hanno prodotto due principali ceppi di pensiero, entrambi centrati sul fatto che il linguaggio umano è incredibilmente complesso. In effetti, non c’è nulla nemmeno vicino ad esso nel regno animale.

Teoria uno (la “Teoria della continuità”): Poiché il linguaggio è così complesso, non può essersi sviluppato improvvisamente. Deve essersi sviluppato gradualmente dai nostri antenati primati. Così, i “grugniti” e i “grugniti” primordiali si sono gradualmente sviluppati in parole e frasi vocalizzate e significative più precisamente. La datazione per questo è selvaggia-forse inizia circa 2,5 milioni di anni fa e culmina nella “modernità” linguistica generale intorno a 100.000 anni fa, a quel punto diverse lingue umane hanno iniziato a diversificarsi. La maggior parte degli studiosi di lingue ritengono che la teoria della continuità in una certa misura.

Teoria due (la “Teoria della discontinuità”): Poiché il linguaggio è così complesso e unico per gli esseri umani, deve essersi sviluppato improvvisamente. Se si fosse sviluppato gradualmente dagli antenati dei primati, allora ci saremmo aspettati alcune forme di linguaggio simile a quello umano tra i “cugini” della grande scimmia o tra gli altri primati. La lingua deve essersi sviluppata rapidamente, forse circa 150.000 anni fa.

Il famoso linguista e filosofo americano Noam Chomsky aderisce alla Teoria della Discontinuità, credendo che una singola mutazione rapida abbia causato la realizzazione della capacità del linguaggio umano. “una mutazione casuale ha avuto luogo, forse dopo qualche strana doccia di raggi cosmici”, ha dichiarato nel 2000, ” e ha riorganizzato il cervello, impiantando un organo linguistico in un cervello altrimenti primate.”

Chomsky ha messo in guardia dal prendere questa affermazione troppo alla lettera, ma ha insistito che potrebbe essere una descrizione più accurata degli eventi rispetto ad altre spiegazioni evolutive. E sebbene le sue opinioni siano generalmente impopolari, gli scienziati ammettono che le sue idee sullo sviluppo del linguaggio vengono “convalidate” da nuovi esperimenti, dimostrando che il linguaggio è una capacità “innata” del cervello umano.

All’interno di queste due teorie ci sono una serie di altre spiegazioni su come si è sviluppato il linguaggio—sia inizialmente attraverso gesti, replicando suoni di animali o strumenti, o uno sviluppo di grugniti naturali fatti mentre si sollevano oggetti o si feriscono. C’è un oceano di teorie, poche conclusioni e una serie di domande senza risposta.

Origine biblica del linguaggio

La Bibbia non descrive uno sviluppo originale del linguaggio. Piuttosto, il linguaggio è mostrato di essere un tratto di Dio stesso. Nel terzo versetto di Genesi 1, leggiamo: “E Dio disse: Sia la luce be”Nel racconto della creazione che segue, ogni caratteristica del nostro pianeta è stata formata con un comando verbale divino.

La Bibbia afferma che gli animali sono stati creati “secondo la loro specie” (versetti 21, 24-25). Gli esseri umani, però, non erano—sono stati creati secondo la specie di Dio: “a nostra immagine, a nostra somiglianza” (versetto 26). Come tale, all’uomo è stata data la capacità divina di pensare e tradurre i pensieri in parole. Dopo aver creato l’uomo e la donna, Dio disse loro: “Siate fecondi e moltiplicatevi …” (versetto 28).

Il primo riferimento alla scrittura può essere in Genesi 4:26, che può essere tradotto come ” leggere, pubblicare il nome del Signore.”In ogni caso, la scrittura è dedotta come in via di sviluppo all’inizio della storia umana.

Un altro punto biblico significativo sul linguaggio è che Dio ha permesso all’uomo flessibilità e creatività nello sviluppo del suo vocabolario, coniando nuove parole. Dio portò gli animali ad Adamo “per vedere come li avrebbe chiamati; E qualunque cosa Adamo chiamasse ogni creatura vivente, questo era il suo nome. Così Adamo diede nomi a tutti … ” (Genesi 2: 19-20; Nuova Versione di Re Giacomo).

La visione biblica spiega non solo perché tutta l’umanità (e solo l’umanità) ha il linguaggio, ma anche perché l’umanità condivide universalmente i piccoli aspetti unici del linguaggio.

Il racconto biblico non menziona in modo significativo lo sviluppo del linguaggio dopo la creazione fino alla torre di Babele. “E tutta la terra era di una sola lingua” e di un solo discorso” (Genesi 11:1). Dopo il Diluvio, le moltitudini crescenti si radunarono nella pianura di Shinar per stabilire una civiltà potente e compatta e per costruire una torre che avrebbe raggiunto il cielo—una torre che, spiegano i resoconti successivi, avrebbe permesso all’uomo di sopravvivere a un altro diluvio, sfidando Dio.

Versetti 6-8 stato: “E il Signore ha detto, Ecco, il popolo è uno, e hanno tutti una lingua; e questo cominciano a fare: e ora nulla sarà trattenuto da loro, che hanno immaginato di fare. Andate, scendiamo, e là confondiamo il loro linguaggio, affinché non comprendano il discorso degli altri. Così il Signore li disperse di là sulla faccia di tutta la terra ….”

Dio prevedeva il rapido sviluppo di disegni malvagi tra un popolo di una lingua che viveva in un unico luogo. Quindi intervenne per confondere la lingua, costringendo l’uomo a diffondersi in tutto il mondo con quelli della propria lingua.

Questo spiega i primi importanti cambiamenti nelle lingue e l’esistenza di “isolati linguistici”—lingue senza connessione nota o sviluppo da altre lingue. Da quelle lingue primarie e separate, gli sviluppi minori di lingue e dialetti si sono verificati naturalmente nel corso di migliaia di anni, portandoci al punto oggi in cui ci sono oltre 7.000 lingue diverse in tutto il mondo.

Il racconto biblico spiega perché il linguaggio è esclusivamente umano e perché è collegato al nostro cervello e all’anatomia vocale: perché Dio lo ha deliberatamente progettato come tale.

Cosa ci dice l’archeologia di questo universale culturale?

Lingua primitiva

Secondo il racconto biblico, l’uomo ha parlato e scritto per circa 6.000 anni—l’intero corso della sua esistenza. Gli archeologi hanno datato il primo scoperto, uso generalmente accettato della lingua scritta a circa 5.500 anni fa.

Questo supporta sicuramente il record biblico. Se gli esseri umani hanno davvero iniziato ad evolversi nel” parlare “2,5 milioni di anni fa e hanno raggiunto la” modernità “linguistica 100.000 anni fa, allora quasi 95.000 anni sono un lungo periodo di attesa prima di registrare la parola parlata su” carta.”

E non era solo una singola cultura isolata che ha iniziato a scrivere 5.500 anni fa. Da questo momento e subito dopo, diversi popoli e culture provenienti da diverse aree del Medio Oriente e dell’Asia hanno iniziato a scrivere. Infatti, le date per la scrittura precoce in alcuni paesi sono così simili che gli scienziati discutono su quale lingua si è sviluppata per prima.

Alcuni dei primi esempi sono la scrittura Indo (India, undecifered, intorno al 3500 a.c.), cuneiforme sumera (Iraq, 3100 a.C.), cuneiforme proto-elamita (Iran, undecifered, intorno al 3100 a.C.), e geroglifici proto-egiziani (intorno al 3300 a.C.). I primi testi scoperti sono generalmente sotto forma di pittogrammi—immagini semplici che rappresentano idee che gradualmente si sono trasformate in segni ancora più semplici ma più astratti.

Il dibattito abbonda per quanto riguarda la datazione, e persino l’autenticità, di precedenti scoperte di scrittura, come i simboli europei di Vinča (datati approssimativamente al 5500 a.C.). Escludendo questi elementi controversi, il consenso generale per la scrittura è che ha avuto origine nel quarto millennio a. C.

Racconto biblico e archeologia

La Bibbia descrive per prima cosa il linguaggio nel contesto di Dio che parla per creare la Terra. Un interessante mito della creazione dall’Egitto ruota attorno al dio Ptah, il creatore egiziano-dio dell’universo. Secondo la Pietra di Shabaka del VII secolo a.C., Ptah diede comandi parlati di portare il mondo in essere e di allevare la terra asciutta dalle acque che coprivano la Terra. La somiglianza con il precedente racconto ebraico riflette una memoria simile dell’origine della Terra e delle affermazioni che la parola era già stabilita all’inizio dell’esistenza dell’uomo.

Il racconto biblico della torre di Babele e il conseguente sviluppo delle lingue è stato registrato da varie culture in tutto il mondo. Variazioni sull’idea possono essere trovate in luoghi così lontani come Corea, Messico, Kenya, Estonia, Guatemala, Grecia e Alaska. Queste culture si uniscono alle antiche tradizioni mediorientali tenute dai sumeri, Assiri, Caldei, siro-fenici ed ebrei. (Leggi il nostro articolo approfondito il parallelo torre di Babele conti theTrumpet.com/16106.) Secondo la cronologia biblica, l’incidente e la diffusione delle lingue, probabilmente si è verificato intorno 2250 b.c.

Un’antica epica Sumerica, databile intorno al 2100.b.c., chiamato “Enmerkar e il Signore di Aratta,” è un dialogo riguardante l’invio di tributo a costruire una torre a Eridu in Sumer. (Sumer è l’equivalente del biblico “Shinar”, all’interno del quale fu costruita la torre di Babele. Inoltre, ci sono ulteriori paralleli tra la città Eridu e Babele biblica, tra cui una torre parzialmente completata.) Parte della lunga iscrizione è questo passaggio: “Cantagli to l’incantesimo di Nudimmud:’ the l’intero universo, le persone ben sorvegliate – possano tutti affrontare Enlil insieme in un’unica lingua! En per i signori ambiziosi, per i principi ambiziosi, per i re ambiziosi—Enki, il signore dell’abbondanza change cambierà il discorso nella loro bocca, quanti ne aveva messi lì, e così il discorso dell’umanità è veramente uno” ” (enfasi aggiunta).

Qui leggiamo, nel contesto del tentativo di costruire una torre, un incantesimo per cercare di far sì che le persone parlino tutte la stessa lingua. Vediamo che il” signore dell’abbondanza”, Enki, aveva” posto ” molte lingue tra le nazioni—e questo incantesimo aveva lo scopo di consentire all’umanità di lavorare insieme in un’unica lingua. Altre traduzioni del testo sono ancora più simili alla confusione biblica delle lingue. Ecco un’altra traduzione dello stesso passaggio: “Una volta … l’intero universo, la gente all’unisono, parlò a Enlil in una lingua. Allora Enki, il signore dell’abbondanza, mutò la parola nelle loro bocche, portò la contesa in essa, nella parola dell’uomo che era stato uno.”

Le connessioni con il racconto biblico sono chiare. È coerente con l’essere la Terra di una sola lingua al tempo del Diluvio con la famiglia di Noè. La confusione delle lingue per intervento divino in Genesi 11 è evidente. E in questa storia sumera, il sovrano, per raggiungere i suoi obiettivi, voleva un ripristino dell’unità linguistica dopo che era stata cambiata e confusa. Queste connessioni sono rafforzate dalla somiglianza in data tra questo testo e la data cronologica biblica per la torre di Babele episodio.

Ancora una volta, le tradizioni di una “torre di Babele” confusione e la diffusione delle lingue possono essere trovati in tutto il mondo. Si potrebbe quasi definirlo un ” universale culturale.”

Conclusioni

Quindi cosa significa tutto questo?

Per quanto diffamato sia il racconto biblico, si adatta alle scoperte materiali. Solo la creazione deliberata spiega in modo soddisfacente come il linguaggio è cablato negli esseri umani. Spiega come la nostra lingua sia così completamente diversa e infinitamente più complessa di quella di qualsiasi animale ed è separata dai nostri presunti “cugini più vicini”, le grandi scimmie. Il periodo di tempo biblico generale per l’esistenza dell’uomo corrisponde alla cronologia generale delle prime scoperte archeologiche della scrittura, derivanti esattamente dalle stesse parti del mondo da cui si dice che l’umanità sia emersa. Il racconto biblico dello sviluppo di diverse lingue, a partire dalla torre di Babele si trova in diverse storie nazionali in tutto il mondo. Un’idea comune indica un’esperienza comune – la realtà che i nostri antenati erano davvero dispersi secondo i loro nuovi linguaggi. Anche il racconto biblico della Terra creata dalla parola parlata è corroborato dalla scoperta archeologica.

Un piccolo movimento scientifico fornisce prove per le lingue del mondo che risalgono a una lingua madre originale: “Edenic.”Confrontando le parole per vari elementi tra le lingue rivela somiglianze fondamentali – elementi traccia “ombra” che rimandano a ciò che la lingua originale dell’uomo potrebbe essere stata e suonata come. I ricercatori in questo campo hanno indicato questa lingua “edenica”, da cui varie lingue erano divise, come molto simile all’ebraico. (Un testo approfondito su questo argomento è L’origine dei discorsi, di Isaac Mozeson.)

Il concetto evolutivo del linguaggio, tuttavia, è interamente speculativo. Non fornisce risposte concrete-solleva solo più domande. In realtà, la Teoria della Discontinuità-che è molto meno popolare ma sta guadagnando una certa convalida attraverso esperimenti linguistici scientifici—è più vicina al racconto biblico.

Secondo l’ipotesi evolutiva, il linguaggio dovrebbe evolversi dalle sue forme “primitive” migliaia di anni fa mentre la società “progredisce.”Invece, le lingue in tutto il mondo sono state misurabilmente devolute da forme più alte e più complesse. Proprio come il mondo fisico è soggetto a degrado e degenerazione, così è il linguaggio. Testimone del cambiamento da shakespeariano, King James Old English al linguaggio del testo emoji-crivellato di oggi e gergo di strada a malapena coerente. Accadico, la lingua franca dell’antica Mesopotamia, è una scrittura cuneiforme precoce che” dovrebbe ” essere estremamente semplice in base alla sua età. In realtà è incredibilmente complesso (e ridecifrato solo nel 19 ° secolo). Esempi simili esistono in tutto il mondo.

La Bibbia ha molto da dire sulla storia del linguaggio. Descrive anche il futuro del linguaggio. Sofonia 3: 9 profetizza un tempo in cui l’umanità tornerà ad una sola lingua, proprio come nei giorni successivi al Diluvio. Ma questa sarà una lingua un po ‘ diversa. Si legge: “Poiché allora io rivolgerò al popolo una lingua pura, affinché tutti invochino il nome del Signore, per servirlo con un solo consenso.”

Questo descrive un tempo dopo la venuta del Messia, in cui l’umanità non avrà le stesse invenzioni del male come alla torre di Babele. Le lingue corrotte e devolute dei nostri giorni devono essere sostituite da una lingua pura, dalla quale l’umanità servirà insieme Dio con una sola mente.

La storia del linguaggio aiuta a dimostrare la veridicità della Bibbia. Insieme ad altri universali culturali, il racconto biblico dell’eredità comune dell’uomo, che risale all’originale famiglia creata da una sola persona, è reso chiaro.