Completa concise

Contenuto del capitolo

L’uso dei Proverbi. (1-6) Esortazioni a temere Dio e obbedire ai genitori. (7-9) Per evitare le lusinghe dei peccatori. (10-19) L’indirizzo della Sapienza ai peccatori. (20-33)

Commento su Proverbi 1:1-6

(Leggi Proverbi 1:1-6)

Le lezioni qui date sono chiare e probabilmente a beneficio di coloro che sentono la propria ignoranza e il loro bisogno di essere insegnati. Se i giovani badano alle loro vie, secondo i Proverbi di Salomone, acquisiranno conoscenza e discrezione. Salomone parla dei punti più importanti della verità, e uno più grande di Salomone è qui. Cristo parla con la sua parola e con il suo Spirito. Cristo è la Parola e la Sapienza di Dio, ed egli è fatto per noi sapienza.

Commento su Proverbi 1:7-9

(Leggi Proverbi 1:7-9)

Gli stolti sono persone che non hanno vera saggezza, che seguono i propri dispositivi, senza riguardo alla ragione, o riverenza per Dio. I bambini sono creature ragionevoli, e quando diciamo loro cosa devono fare, dobbiamo dire loro perché. Ma sono corrotti e intenzionali, quindi con l’istruzione c’è bisogno di una legge. Che le verità e i comandi divini siano per noi onoratissimi; valutiamoli, e allora lo saranno per noi.

Commento su Proverbi 1:10-19

(Leggi Proverbi 1:10-19)

I malvagi sono zelanti nel sedurre gli altri nei sentieri del distruttore: i peccatori amano la compagnia nel peccato. Ma hanno molto di più di cui rispondere. Come dovrebbero essere prudenti i giovani! “Non acconsentire.”Non dire come dicono, né fare come fanno, o vuoi che tu faccia; non avere comunione con loro. Chi potrebbe pensare che dovrebbe essere un piacere per un uomo distruggere un altro! Vedi la loro idea di ricchezza mondana; ma non è né sostanza, né prezioso. È l’errore rovinoso di migliaia di persone che sopravvalutano la ricchezza di questo mondo. Gli uomini si promettono invano che il peccato si trasformerà a loro vantaggio. La via del peccato è in discesa; gli uomini non possono fermarsi. Se i giovani evitassero la rovina temporale ed eterna, si rifiuterebbero di fare un passo in questi sentieri distruttivi. L’avidità di guadagno degli uomini li affretta a pratiche che non permetteranno loro o ad altri di vivere metà dei loro giorni. Qual è il profitto di un uomo, anche se guadagna il mondo, se perde la sua vita? molto meno se perde la sua anima?

Commento a Proverbi 1:20-33

(Leggi Proverbi 1:20-33)

Salomone, dopo aver mostrato quanto sia pericoloso ascoltare le tentazioni di Satana, qui dichiara quanto sia pericoloso non ascoltare le chiamate di Dio. Cristo stesso è Sapienza, è Sapienza. Tre tipi di persone sono qui chiamate da Lui: 1. Semplici. I peccatori amano le loro semplici nozioni del bene e del male, i loro semplici pregiudizi contro le vie di Dio, e si lusingano nella loro malvagità. 2. Beffardi. Persone orgogliose, gioviali, che fanno uno scherzo di ogni cosa. Beffardi alla religione, che corrono giù ogni cosa sacra e seria. 3. Ingannare. Questi sono i peggiori degli stolti che odiano essere insegnati e hanno una radicata avversione per la pietà seria. Il precetto è chiaro: Volgetevi al mio rimprovero. Non facciamo il giusto uso dei rimproveri, se non passiamo dal male al bene. Le promesse sono molto incoraggianti. Gli uomini non possono convertirsi con alcuna potenza propria; ma Dio risponde: Ecco, io effonderò su di voi il mio Spirito. La grazia speciale è necessaria per la conversione sincera. Ma quella grazia non sarà mai negata a chi la cerca. L’amore di Cristo, e le promesse mescolate con i suoi rimproveri, sicuramente dovrebbe avere l’attenzione di tutti. Ci si può ben chiedere: per quanto tempo gli uomini intendono procedere in un cammino così pericoloso, quando si considerano l’incertezza della vita e le conseguenze del morire senza Cristo? Ora i peccatori vivono a proprio agio e sfidano il dolore; ma la loro calamità verrà. Ora Dio è pronto ad ascoltare le loro preghiere, ma allora grideranno invano. Siamo ancora disprezzatori della sapienza? Ascoltiamo diligentemente e obbediamo al Signore Gesù, affinché godiamo della pace della coscienza e della fiducia in Dio; siate liberi dal male, nella vita, nella morte e per sempre.