질문:”누가 복음 10 장에서 70 명(또는 72 명)의 제자는 누구였습니까?”
답변:누가복음 10 장에서 예수님을 보내는 특정 70(72)제자들을 준비하는 방법입니다. 숫자(70 또는 72)의 불일치는 번역에 사용 된 고대 두루마리의 약 절반에서 발견 된 차이에서 비롯됩니다. 텍스트가 거의 균등하게 나누어 사이의 숫자,그리고 학자들이 동의하지 않는지 여부에 번호해야 합 70 72,지만 이러한 사소한 문제도 발생에 대한 토론을 합니다. 이 숫자 70 반복되는 다른 장소에 있는 성(출애굽기 24:1;숫자 11:16 일;렘 29:10),그것을 가능성이있을 수 있습니다 실제 번호 의 제자들이었 70,2 인 copyist 의 오류가 있습니다. 예수님이 보내신 제자가 70 명이나 72 명인지는 중요하지 않습니다. 중요한 것은 예수 께서 그들에게 주신 지시와 기적을 행하고 악마를 쫓아 내기 위해 그들에게 온 힘입니다(누가 복음 10:17).
70(또는 72)제자를 임명 한 후,예수님은 전도에 대한 큰 필요성에 대해 말씀하셨습니다(누가 복음 10:1-2). 그런 다음 70 을 의뢰하여 이러한 지침을 제공했습니다:
1)가라(누가복음 10:3). 이것은 기초적인 것입니다. 70 은 한 쌍으로 나누어 예수님이 가려고했던 모든 장소를 방문해야했습니다.
2)조심하십시오(누가복음 10:3). 70 은 위험에 둘러싸인 늑대들 사이의 어린 양과 같았습니다.
3)믿음으로 살아라(눅 10:4). 70 은 추가 조항을 가지고 있지 않아야했습니다. 그들은 예수님의 메시지를 전했고 물질적 인 것들로 짐을 지을 필요가 없었습니다.
4)집중하라(누가복음 10:4). 70 은 길을 따라 아무도 인사하지 않고 자신이 전도의 더 중요한 사명에서 벗어나지 못하도록 허용해야했습니다.
5)축복을 확장하십시오(누가복음 10:5-6). 70 을 수용 한 사람은 그날의 일반적인 인사말을 사용하여 축복을 받아야했습니다.”이 집에 평화.”
6)만족하십시오(누가복음 10:7). 70 은 더 나은 숙박 시설을 찾지 말라고 들었고,그들은 처음받은 집에 머물러야했습니다.
7)당신의 만기를 받으십시오(눅 10:7). 노동자는 그의 임금에 합당하다(참조. 디모데전서 5:17-18). 복음주의적인 일을하는 것은 참으로 일이며 보상받을 가치가 있습니다.
8)유연하라(누가복음 10:7-8). 70 은 그들의 호스트가 봉사하는 것을 먹는 것이 었습니다;하나님의 종으로서,그들은 몹시 신경을 쓰는 것이 아니 었습니다.
9)병자를 고치십시오(누가복음 10:9). 예수께서는 70 명의 제자들에게 질병과 병을 치유 할 수있는 특정한 권한을 주셨습니다. 마치 위대한 의사가 70 명의 인턴이 집 전화를하는 것처럼 보였습니다. 70 이 예수님께로 돌아 왔을 때,그들은 어떻게 병을 치유할 수 있었을뿐만 아니라 악마를 쫓아낼 수 있었는지를 기뻐하며 회상했다(17 절).
10)왕국을 선포하십시오(누가복음 10:9). 70 명의 제자들의 메시지는 간단했습니다.”이것은 곧 각 마을을 방문 할 왕에 대한 믿음에 대한 분명한 부름이었습니다.
예수님이 말하기를 70 년(72)제자들에 기대할 수 있습 거부에서 일부 마을(눅 10:10),그리고 그는 그들에게 응답하는 방법을 공개 먼지를 닦아의 도시에서 자신의 피트(누가복음 10:11;cf. 9:5),왕국을 한 번 더 선포하고,심판이 올 것을 경고하십시오(누가 복음 10:12).
비슷한 시운전이 발생했으로 예수님의 열두 사도들이 주님께서 보내서 그들 질병을 치료하고 귀신을 쫓아(마 10:1-42;눅 9:1-6). 주요한 차이점은 예수님이 말씀하 십이 그들이 설교에 갈릴리를 피하고,이방 지역과 사마리아,하지만 70(72)된 그러한 제한이 있습니다.
70 명의 제자의 정체성은 성경에서 결코 주어지지 않으며,사도행전 초기 교회 때에도 그룹은 다시는 언급되지 않는다. 그들의 사역은 예수님의 예루살렘으로가는 길을 준비하는 데 구체적이었던 것 같습니다. 다양한 개인은 아마도 70 의 일부인 것으로 제안되었습니다—예를 들어 누가 복음 9:49 의 이름없는 엑소시스트. 두 가지되었을 수 있습 Barsabbas(으로 알려진 유스)및 부다페스트(사도행전 1:23)이후 그들에 의해 선택되었다는 사도들로 가능한 대체품이 유다(행 1:15-18). 에 대한 요구 사항 중 하나는 사도로 부름 받았다는 후보했다”우리와 함께 온 여호와께서 예수님이 생활,우리 가운데 처음에서 요한의 세례를 때 예수님이 촬영되었다. 이 중 하나가 그의 부활의 우리와 함께 증인이되어야 들어”(행 1:21-22). 우리는 또한 70 이 성령이 처음 부어 졌을 때 오순절에 위 방에 모인 120 의 일부라고 추측 할 수 있습니다(사도 행전 1:15).
이후 하나님은 고려하지 않았다 그것은 우리에게 중요를 알고 이름의 70(72)제자들은 그가 충전되는 중요한 작업을 준비하는 방법에 대한 우리는 예수님이 필요하지 않을 고려하는 것이 중요한다. 예수님이 무엇이라고 주의하지 않는 힘을 주셨지만 사실 그들의 이름이 하늘에 기록된 것으로(눅 10:20). 마찬가지로,우리는 얻을 수 있습에 대한 흥분 눈에 보이는 기적과 데모의 초자연적인 전력,가장 큰 기적의 모든는 사실이다 가치 없는 죄인이 될 수 있는 의로운 하나님의 자녀들(로마서 5:8;2Corinthians5:21,요 1:12). 때 우리의 초점을 이동하는 우리 자신과 하나님이 어떻게 사용하고,우리를 향하고 있다. 그들의 이름이 중요하지 않기 때문에 우리 것도 좋은 알림입니다. 모든 관심과 영광을받을 자격이있는 것은 예수 그리스도 만의 이름입니다(고린도전서 1:28-29;빌립보서 2:9-11). 어린 양의 생명서에 우리의 이름이 적혀있는 것으로 충분합니다.