spørgsmål: “Hvem var de 70 (eller 72) disciple i Lukas 10?”
svar: Lukas 10 er det eneste sted, hvor vi finder beretningen om, at Jesus sendte en bestemt 70 (eller 72) disciple for at forberede vejen foran ham. Uoverensstemmelserne i antallet (70 eller 72) kommer fra forskelle, der findes i cirka halvdelen af de gamle ruller, der bruges i oversættelse. Teksterne er næsten jævnt fordelt mellem tallene, og lærde er ikke enige om, hvorvidt antallet skal være 70 eller 72, skønt et sådant mindre spørgsmål ikke er grund til debat. Da tallet 70 gentages andre steder i Skriften (Anden Mosebog 24:1; numrene 11:16; Jeremias 29:10), kan det være mere sandsynligt, at det faktiske antal disciple var 70, hvor de 2 var en kopistfejl. Om der var 70 eller 72 disciple sendt ud af Jesus er irrelevant. Hvad der er vigtigt er de instruktioner, Jesus gav dem, og den magt, der kom over dem til at udføre mirakler og uddrive dæmoner (Lukas 10:17).efter at have udnævnt de 70 (eller 72) disciple talte Jesus om det store behov for evangelisering (Lukas 10:1-2). Han bestilte derefter 70, giver dem disse instruktioner:
1) Gå (Lukas 10: 3). Dette er grundlæggende. De 70 skulle dele sig i par og besøge alle de steder, hvor Jesus var ved at gå.
2) vær forsigtig (Lukas 10: 3). De 70 var som lam blandt ulve, omgivet af fare.
3) Lev ved tro (Lukas 10: 4). De 70 skulle ikke have nogen ekstra bestemmelser. De bar Jesu budskab og behøvede ikke at blive tynget ned med materielle ting.
4) vær fokuseret (Lukas 10: 4). De 70 skulle ikke hilse på nogen langs vejen og ikke lade sig sidespore fra evangelisationens vigtigere mission.
5) Udvid din velsignelse (Lukas 10:5-6). Den, der husede de 70, skulle velsignes ved hjælp af dagens fælles hilsen, “fred til dette hus.”
6) vær tilfreds (Lukas 10:7). De 70 blev bedt om ikke at søge bedre indkvartering; de skulle blive i det hjem, der først modtog dem.
7) Modtag din forfaldne (Lukas 10: 7). Arbejderen er værdig til sin løn (Sml. 1 Timoteus 5: 17-18). At udføre evangelisk arbejde er faktisk arbejde og er værd at kompensere.
8) Vær fleksibel (Luk 10: 7-8). De 70 skulle spise, hvad deres hærskarer tjente; som Guds Tjenere skulle de ikke være kræsne.
9) helbred de syge (Lukas 10:9). Jesus gav de 70 disciple særlig myndighed til at helbrede sygdomme og sygdomme. Det var som om Den Store læge havde 70 praktikanter, der foretog husopkald. Da de 70 vendte tilbage til Jesus, fortalte de jublende, hvordan de ikke alene kunne helbrede sygdomme, men også uddrive dæmoner (vers 17).
10) Forkynd riget (Lukas 10:9). Budskabet fra de 70 disciple var enkelt: “Guds Rige er kommet jer nær.”Dette var en klar opfordring til tro på kongen, som snart ville besøge hver landsby.
Jesus fortalte derefter de 70 (eller 72) disciple, at de kunne forvente afvisning i nogle landsbyer (Lukas 10:10), og han fortalte dem, hvordan de skulle reagere: tør offentligt støvet i den by af deres fødder (Lukas 10:11; Sml. 9: 5), Forkynd riget endnu en gang og advar dem om kommende Dom (Lukas 10:12).en lignende opgave havde fundet sted med Jesu tolv apostle, da Herren sendte dem ud for at helbrede sygdomme og uddrive dæmoner (Matthæus 10:1-42; Lukas 9:1-6). Den største forskel er, at Jesus havde fortalt De Tolv, at de skulle prædike i Galilæa og undgå ikke-jødiske områder og Samaria, men 70 (eller 72) fik ingen sådan begrænsning.identiteten af de 70 disciple er aldrig givet i Skriften, og gruppen er aldrig nævnt igen, selv i den tid af den tidlige kirke i Apostlenes Gerninger. Det ser ud til, at deres tjeneste var specifik for at forberede Jesu vej til Jerusalem. Forskellige individer er blevet foreslået som muligvis en del af 70—den unavngivne eksorcist i Lukas 9:49, for eksempel. To af dem kan have været Barsabbas (kendt som Justus) og Matthias (Apostlenes Gerninger 1:23), da de blev valgt af Apostlene som mulige erstatninger for Judas (Apostlenes Gerninger 1:15-18). Et af kravene til apostelskabet var, at kandidaten skulle “have været med os hele tiden Herren Jesus levede blandt os, begyndende fra Johannes dåb til den tid, hvor Jesus blev taget op fra os. For en af disse skal blive et vidne hos os om hans opstandelse” (ApG 1:21-22). Vi kan også spekulere i, at de 70 var en del af de 120, der var samlet i det øverste rum på pinsedagen, da Helligånden først blev udøst (ApG 1:15).da Gud ikke anså det for vigtigt for os at kende navnene på de 70 (eller 72) disciple, han pålagde den vigtige opgave at forberede vejen for Jesus, behøver vi heller ikke at betragte det som vigtigt. Det, Jesus henledte opmærksomheden på, var ikke den kraft, han gav dem, men det faktum, at deres navne blev skrevet i himlen (Lukas 10:20). På samme måde, selvom vi kan blive begejstrede for synlige mirakler og demonstrationer af overnaturlig magt, er det største mirakel af alle det faktum, at uværdige syndere kan blive retfærdige Guds børn (Romerne 5:8; 2 Korinther 5:21; Johannes 1:12). Når vores fokus bevæger sig til os selv og hvordan Gud bruger os, går vi i den forkerte retning. Det er en god påmindelse om, at da deres navne er ubetydelige, er vores også. Det er kun Jesu Kristi navn, der fortjener al opmærksomhed og herlighed (1 Korinther 1:28-29; Filipperne 2: 9-11). Det er nok, at vores navne er skrevet i Lammets Livets Bog.