Yoga Sutraene beskriver måten Å gjenvinne Høyere Bevissthet på. Når du følger De Åtte Lemmer Av Yoga, kan Du nå frihet Og opplysning Av Samadhi, realiseringen av din åndelige praksis.

I Sin lysende tekst, Yoga Sutraene, introduserer salvie Patanjali en systematisk vei for å gjenvinne Høyere Bevissthet. Dette har siden blitt kalt Raja Yoga Eller The Royal Path, en reise av teknikker og livsstilsretningslinjer for å vekke sinnet til sitt sanne Selv. Innenfor teksten Gir Patanjali et konsentrert sett med instruksjoner kjent som De Åtte Lemmer Av Yoga, som kulminerer i en tilstand av frihet, frigjøring, ekstase Og opplysning—Samadhi, realiseringen av alle dine åndelige praksis.

Meditativ Absorpsjon

Patanjali forklarer At Samadhi er en tilstand av meditativ absorpsjon, oppnådd ved praksis Av Dharana (fokusert oppmerksomhet) og Dhyana (uanstrengt meditasjon) når Den Sanne Essensielle Naturen er kjent, uten forvrengning av sinnet. Det kan betraktes som kulminasjonen av meditasjonsprosessen din. Samadhi er sinnet i sin mest konsentrerte tilstand og kan sammenlignes med normal tanke som en laserstråle kan sammenlignes med normalt lys. Bevisstheten om meditator, prosessen med meditasjon, og gjenstand for meditasjon har alle slått sammen til ett. Fra kunnskap, har du blitt knowingness. Sinnet I Samadhi har makt som et normalt sinn ikke gjør, noe Som gjør Det til Det viktigste verktøyet Yogi bruker for å oppnå det endelige målet med yoga-sammenføyningen av det enkelte selv med Det Universelle Absolutte.

Vær Fortjent

Vedaene sier at Alt I Universet har bevissthet. Steiner, planter, dyr og mennesker har alle bevissthet i større eller mindre grad. Vedaene sier også at bare mennesker har potensial for selvbevissthet. Hunder, for eksempel, spør ikke, » Hvem er jeg ?»Dette betyr at ethvert menneske har potensial til å bli fullt selvbevisst og nå staten Samadhi. Men praksis alene garanterer Ikke Samadhi. Guru Gita sier Moksha mulam, guroh kripa-roten til frigjøring er Guru Nåde. For Å nå Samadhi må du fortjene Det.Samadhi er utenfor det normale sinnet og intellektet, noe som gjør det litt vanskelig å beskrive Det; det kan bare bli fullt verdsatt av direkte erfaring. Samadhi har flere nivåer av raffinement som du kan stige opp.

Nivå 1: Savikalpa Samadhi

Dette første nivået Av Samadhi har innenfor det fire forskjellige stadier. Begynnelsen stadier Av Savikalpa Samadhi er der, under meditasjon, du overskride all mental aktivitet. Patanjali sier at i en kort periode mister du all menneskelig bevissthet. I denne tilstanden er begrepene tid og rom helt forskjellige. I et minutt, en time eller mer er du i en annen verden. Nå ser du at praktisk talt alt skjer spontant-du har ingenting å gjøre. Tanker og ideer påvirker ikke deg. Du forblir uforstyrret, og ditt indre vesen fungerer på en dynamisk og trygg måte.

dette er imidlertid ikke en permanent tilstand, og alle må gå tilbake til vanlig bevissthet. Når Du begynner å integrere denne uforstyrrede tilstanden av stillhet sammen med forstyrrede tilstander av å våkne, drømme og sove, Beskriver Patanjali de fire stadiene Av Savikalpa Samadhi som er mulige.

Trinn 1. Sarvitarka Samadhi:

her fokuserer sinnet helt på det grove aspektet av et fysisk objekt. Dette beskrives som «undersøkelse» eller læring av objektets «indre hemmeligheter». I dette stadiet forstås alle aspekter av objektet, og du får full kunnskap om det fysiske objektet.

Trinn 2. Savichara Samadhi:

nå beveger sinnet seg utover de ytre lagene av objektet og de subtile aspektene av objekter (tanmatras) er tenkt eller «skilt.»De abstrakte kvaliteter som rednesses, skjønnhet, kjærlighet eller lyd, tekstur, form, smak, etc. av objektet begynner å bli forstått.

Trinn 3. Sa-ananda Samadhi:

her er sinnet blottet for den objektive verden, du beveger deg utover intellektet. Det er ingen resonnement eller refleksjon, bare roen i det bosatte sinnet. Sattvic (rent) sinn er bare klar over sin egen glede. Fokuset er på indre krefter av oppfatning og i sinnet selv. Det er kjent som En» salig » Samadhi fylt med gledelig fred.

Trinn 4. Sa-Asmita Samadhi:

nå har lykken gått, og du er bare her. Bare satvic (ren) ego, I-ness forblir, jeg ER. Enkel bevissthet om individualitet-du er her og klar over ingenting annet. Dette er ego-sans i sin elementære form. Ingen frykt, ingen lyst. Denne Samadhi kan sammenlignes med Det Som er Kjent I Shankara-Tradisjonen Som Kosmisk Bevissthet. Sinnet Blir Helt Våken, det er en tilstand av vitne til den materielle verden, og du blir klar over Guddommelighet (Lykke) i deg selv.

I Savikalpa Samadhi har ikke samskarasene (latente tendenser eller tidligere inntrykk som preger ditt liv og dine ønsker) blitt oppløst. De forblir fortsatt i frøform. Den Store Indiske Helgen, Ramana Maharshi, beskrev Savikalpa Samadhi som «å holde fast på virkeligheten med innsats.»I Denne Samadhi kan det konsentrerte sinnet begynne å få tilgang til noen av De» mindre » yogiske kreftene (Siddhis).men fordi egoet fortsatt er til stede, må du være forsiktig med hvordan du velger å bruke disse kreftene. Hvis du bruker dem med et rent motiv, kan du i stor grad tjene menneskeheten og vil utvikle deg på din åndelige reise med ydmykhet. Hvis du velger å bruke dem til personlig grådighet og ambisjon, kan du forårsake skade og stoppe din åndelige fremgang.

Nivå 2: Nirvikalpa Samadhi

Nirvikalpa Samadhi er en høyere bevissthetstilstand hvor ego og samskaras har blitt oppløst og Bare Bevissthet forblir.Patanjali sier at den materielle verden har blitt som en skygge som du er helt fri fra. I Nirvikalpa Samadhi er det ikke noe sinn som du vet det – det er bare uendelig fred og lykke. Her stopper naturens dans, og den kjente og den kjente blir ett. Her kan du nyte en super guddommelig, altgjennomtrengende, selv-amorøs ekstase. Du blir gjenstand for nytelse, enjoyer, og glede seg selv.

nå er hjertet helt våken. I Nirvikalpa Samadhi er det første du føler at hjertet ditt er større enn universet selv. Universet ser ut som en liten prikk inne i ditt store hjerte. Her er det uendelig lykke og uendelig kraft. Du føler ikke bare lykke, men blir faktisk lykke.denne Samadhi ligner Den Guddommelige Bevisstheten beskrevet I Shankara-Tradisjonen, en tilstand av dyp kjærlighet til verden og alt i den, og anerkjenner Guddommeligheten i alt. Det går inn i et himmelsk rike. Du opplever Ritambhara Pragya, hvor dine tanker spontant manifesterer seg i virkeligheten. Fortid og fremtid er blandet inn i den evige nåtid. Alt er nå. Alt er her. Tid og rom har blitt overskredet. Den jublet lykksalig tilstand kan vare i noen timer eller noen dager. I utgangspunktet er det ikke noe ønske om å komme tilbake fra denne tilstanden, og det sies at hvis man holder seg på dette nivået i 21 dager, er det all mulighet for at sjelen vil forlate kroppen for godt. Men gjennom fortsatt praksis, er du i stand til å komme ned Fra Nirvikalpa Samadhi og umiddelbart fungere normalt i verden.

Både Savikalpa Og Nirvikalpa Samadhis anses midlertidige tilstander ved at du bare kan oppleve dem fullt ut ved å trekke seg fra det normale livet. Selv De Store Opplyste Yogiene lukker øynene for å meditere. Men Yogis «normale» liv er ikke som de fleste opplever det. En Yogi lever et liv fullt støttet av Det Ubegrensede Feltet Av Uendelige Muligheter. Tenk deg at hele åpenbaringen berører kroppens forside, og den umanifesterte, Rene Bevisstheten berører ryggen din. Du lener deg fremover og du er i den lokaliserte verden, men den ikke-lokale er fullt der, og støtter hvert pust. For Å sitere Maharishi Mahesh Yogi, » det lever 200 prosent av livet.»

Nivå 3: Dharmamegha Samadhi

Et enda høyere Nivå Av Samadhi Er Dharmamegha Eller» Dydens Sky » Samadhi.Patanjali sier at dette nivået oppstår når du har mistet selv ønsket Om Å kjenne Gud eller Å Bli Opplyst. Denne Samadhi kan ikke oppnås ved innsats, det avslører seg selv når all innsats er oppløst. Det er En Guddommelig Gave, hinsides forestillinger Om Absolutte Og relative.Når selv fristelsene Til De Yogiske Kreftene ikke forårsaker distraksjon, sies Det At Ren Kunnskap dusjer ned som En Sky Av Dyd, og gir frigjøring og Lykke Til Det Guddommelige.

dette Er jivanmukta—frigjøring mens den fortsatt er i en fysisk kropp. Alle karmas lidelser er fjernet, Yogien blir stadig fri og skinner i sin egen herlighet. Det sies at I Denne tilstanden Ser Yogien uten øyne, smaker uten tunge, hører uten ører, lukter uten nese og berører uten hud. Hans / hennes ren intensjon kan arbeide mirakler. Yogi bare vil og alt blir til.

Sahaja Samadhi

noen samtidige hellige Som Ramana Maharshi har også snakket Om Sahaja Samadhi.denne Samadhi kan sannsynligvis plasseres mellom Nirvikalpa og Dharmamega Samadhis. Det er der den indre stillheten opprettholdes sammen med normale daglige aktiviteter. Det er å kunne opprettholde opplevelsen Av Nirvakalpa Samadhi til enhver tid. Her utstråler Du Guddommelig Belysning, Det Guddommelige manifesterer seg perfekt gjennom deg hvert sekund. Du er fylt Med Guddommelig Nåde. Det kan kanskje sammenlignes Med Enhetsbevisstheten Til Shankara-Tradisjonen.Med Samadhi som mål, bør Du være regelmessig med din åndelige praksis, nyte velsignelsene som hver dag bringer, og vet at alt vil bli åpenbart i det rette øyeblikket.