hvis alle gjør det, gjør det DET OK. Vel, nei. Men det gjør det til en kulturell universell-det antropologiske begrepet for noe gjort, i en eller annen form, av enhver menneskelig kultur rundt om i verden. Dette inkluderer religion, musikk, kunst, ekteskap, krig, familier, kjønnsroller, lover, tabuer, personlige navn, etikette, moral og så videre. Den kulturelle universelle kan være vanskelig for evolusjonister å prøve å forklare. I en verden der samfunn skal ha migrert, utviklet seg, endret, utviklet og møtt ulike utryddelser separat, hvordan kan det være at hver kultur gjør disse tingene?en primær og åpenbar kulturell universell er språk. Og ikke bare språket generelt. Mange grunnleggende elementer i språket er også kulturelle universaler, brukt av alle mennesker.

Språk er en av våre største menneskelige egenskaper. Sminke og kombinert bruk av menneskelig tunge, strupehode og relaterte orale og nasale passasjer muliggjør rekkevidden og uniktheten av menneskelig tale, som er større enn for noen annen skapning. «Dyrespråk» er et lukket system, med et lite, begrenset antall enkle, uttrykkelige » ideer.»Menneskelig språk er et åpent system, uendelig i hva som kan uttrykkes.

Hvor kommer språket fra? Hvordan begynte vi å snakke og skrive? Hvordan forklarer evolusjonen det, og Hva Sier Bibelen? Har arkeologi gi oss noen fører til den tidligste utviklingen av språket?

Felles Språk

Aspekter av språk som er kulturelle universaler inkluderer synonymer og antonymer, metaforer, abstrakte begreper, «dårlige» ord, klassifikasjoner av ulike ting, personlige navn og tid. Basert på hans nære studier av 30 forskjellige språk, lingvist Joseph Greenberg avledet en liste over minst 45 separate språklige » universals.»Nyere vitenskapelige studier har bidratt til å vise at språket er fastkoblet inn i den menneskelige hjerne. Skannede hjerner viste felles følsomhet for » språk universals.»Lydmønstre i språk «reflekterer delte språklige begrensninger som er fastkoblet i den menneskelige hjerne allerede ved fødselen,» Ifølge Northeastern University College Of Science. For eksempel viste en studie deltakerne utenlandske eller oppdiktede ord og spurte hvilke bilder ordene påberopte. For eksempel ble deltakerne spurt hvilke av de ferdige ordene baluma og takete representerer et rundt objekt, og som en vinkel. De ga nesten alltid det samme svaret. En annen vanlig tendens er å ordne adjektiver i samme rekkefølge, selv på et ferdig språk. Det er også vår evne til å skille ord fra ikke-ord. Listen fortsetter.

Evolusjonært Syn

Forsøk på å forklare språkutvikling ved hjelp av evolusjon har produsert to hovedstammer av tanke, begge sentrert rundt det faktum at menneskelig språk er utrolig komplekst. Faktisk er det ingenting i nærheten av det i dyreriket.Teori en («Kontinuitetsteorien»): fordi språket er så komplekst, kan det ikke ha utviklet seg plutselig. Det må ha utviklet seg gradvis fra våre primate forfedre. Dermed utviklet primordial «grunts » og» squawks » gradvis til mer presist vokaliserte, meningsfulle ord og setninger. Dating for dette er vill—kanskje begynner rundt 2,5 millioner år siden og kulminerte i generell språklig «modernitet» rundt 100.000 år siden, da forskjellige menneskelige språk begynte å diversifisere. De fleste lingvistiske lærde tror Kontinuitetsteorien til en viss grad.Teori to («Diskontinuitetsteorien»): fordi språket er så komplekst og unikt for mennesker, må det ha utviklet seg plutselig. Hadde det utviklet seg gradvis fra primater, ville vi forvente noen former for menneskelignende språk blant store ape «fettere» eller blant andre primater. Språket må ha utviklet seg raskt, kanskje rundt 150.000 år siden.den berømte Amerikanske språkforskeren Og filosofen Noam Chomsky holder Seg Til Diskontinuitetsteorien, og tror at en enkelt, rask mutasjon forårsaket muligheten for menneskelig språk å bli realisert. «ome tilfeldig mutasjon fant sted, kanskje etter en merkelig kosmisk stråledusj,» sa han i 2000, » og det omorganiserte hjernen, implanterte et språkorgan i en ellers primat hjerne.»

chomsky advarte mot å ta denne uttalelsen for bokstavelig, men insisterte på at det kunne være en mer nøyaktig beskrivelse av hendelser enn andre evolusjonære forklaringer. Og selv om hans synspunkter generelt er upopulære, innrømmer forskere at hans ideer om språkutvikling blir » validert «av nye eksperimenter, og viser at språket er en» medfødt » hardwired evne til den menneskelige hjerne.Innenfor disse to teoriene er det en rekke andre forklaringer på hvordan språket utviklet seg—det være seg først gjennom gestikulering, ved å replikere lyder av dyr eller verktøy, eller en utvikling av naturlige grunter gjort mens du kaster gjenstander eller blir skadet. Det er et hav av teorier, få konklusjoner og en rekke ubesvarte spørsmål.

Bibelsk Opprinnelse av Språk

Bibelen beskriver ikke en original utvikling av språket. Snarere er språket vist Å være En egenskap Av Gud selv. I Bare Det tredje verset Av Genesis 1 leser vi: «Og Gud sa: la det bli lys ….»I skapelsesberetningen som følger, ble hver funksjon av vår planet dannet med en guddommelig verbal kommando.Bibelen sier at dyr ble skapt «etter sitt slag» (vers 21, 24-25). Men menneskene var ikke-de ble skapt Etter Guds slag: «i vårt bilde, etter vår lignelse» (vers 26). Som sådan ble mennesket gitt den guddommelige evne til å tenke og oversette tanker til ord. Etter å ha skapt mann og kvinne, talte Gud straks til dem :» vær fruktbare og bli mange … » (vers 28).

den første referansen til skriving kan være I Genesis 4:26, som kan oversettes som » å lese, for å publisere Herrens navn.»Uansett hva som er tilfelle, skrives skriving som å utvikle seg tidlig i menneskets historie.Et annet viktig bibelsk poeng om språk er At Gud tillot mennesket fleksibilitet og kreativitet i å utvikle sitt ordforråd, coining nye ord. Gud førte dyrene Til Adam «for å se hva Han ville kalle Dem; og hva Adam kalte hver levende skapning, det var dens navn. Så Ga Adam navn til alle … » (Genesis 2:19-20; New King James Version).det bibelske syn forklarer ikke bare hvorfor hele menneskeheten (og bare menneskeheten) har språk, men også hvorfor menneskeheten deler de mindre unike aspektene ved språk.den bibelske beretningen nevner ikke språkutvikling etter skapelsen før Ved babels tårn. «Og hele jorden hadde ett språk og ett språk» (Genesis 11:1). Etter Flommen samlet de voksende folkemengdene seg på Sletten I Sinear for å etablere en mektig, kompakt sivilisasjon og bygge et tårn som ville nå opp til himmelen – et tårn som senere forklarer, ville gjøre det mulig for mennesket å overleve en annen flom, i strid Med Gud.Vers 6-8 sier: «Og Herren sa: se, folket er ett, og de har alle ett språk; og dette begynner de å gjøre: og nå vil ingenting bli hindret fra dem, som de har tenkt å gjøre. Gå til, la oss gå ned, og der forvirre deres språk, så de ikke forstår hverandres tale. Og Herren spredte dem derfra over hele jorden .»

Gud forutså den raske utviklingen av onde planer blant et folk med ett språk som bor på ett sted. Så han grep inn for å forvirre språket, og tvang mannen til å spre seg rundt om i verden med de av sitt eget språk.

dette forklarer tidlige store endringer i språk og eksistensen av » språkisolater— – språk uten kjent tilknytning til eller utvikling fra andre språk. Fra de primære, separate språkene skjedde mindre utvikling av språk og dialekter naturlig over tusenvis av år, noe som førte oss til det punktet i dag hvor det er over 7000 forskjellige språk rundt om i verden.den bibelske beretningen forklarer hvorfor språk er utelukkende menneskelig og hvorfor det er fastkoblet inn i hjernen vår og vokal anatomi: Fordi Gud bevisst utformet det som sådan.

hva forteller arkeologien oss om denne kulturelle universelle?

Tidlig Språk

ifølge den bibelske kontoen har mannen snakket og skrevet i rundt 6000 år – hele løpet av hans eksistens. Arkeologer har datert den tidligste oppdaget, generelt akseptert bruk av skriftspråk til rundt 5500 år siden.

dette støtter definitivt den bibelske posten. Hvis mennesker virkelig begynte å utvikle seg i å «snakke» for 2,5 millioner år siden, og nådde språklig «modernitet» for 100.000 år siden, så er nesten 95.000 år lang tid å vente før du registrerer det talte ordet på «papir.»Og det var ikke bare en enkelt, isolert kultur som begynte å skrive for 5500 år siden. Fra denne tiden og like etter, flere folk og kulturer fra ulike områder i Og Rundt Midtøsten og Asia begynte å skrive. Faktisk er datoene for tidlig skriving på tvers av enkelte land så like at forskere argumenterer over hvilket språk som utviklet seg først.En del av de tidligste eksemplene er indus-skrift (india, undeciphered, rundt 3500 f.kr.), Sumerisk kileskrift (Irak, 3100 f.kr.), Urelamittisk kileskrift (Iran, undeciphered, rundt 3100 f.kr.)), Og Uregyptiske hieroglyfer (rundt 3300 f.kr.). De tidligste oppdagede tekster er generelt i form av piktogrammer-enkle bilder som representerer ideer som gradvis forvandlet til enda enklere ennå mer abstrakte tegn.

Debatten florerer om dateringen, og til og med ektheten, av tidligere oppdagelser av skriving, som De Europeiske Vinč symbolene (datert omtrent til 5500 f.kr.). Unntatt disse kontroversielle elementene, er den generelle konsensus for skriving at den oppsto i det fjerde årtusen f.kr.

Bibelsk Beretning og Arkeologi

Bibelen beskriver først språk i sammenheng Med At Gud taler for å skape Jorden. En interessant skapelsesmyte fra Egypt sentre rundt guden Ptah, Den Egyptiske skaperen-gud av universet. Ifølge det syvende århundre F.kr. Shabaka Stein, Ptah ga talte kommandoer for å bringe verden til å bli og å hente opp tørt land fra vannet som dekket Jorden. Likheten med den tidligere hebraiske redegjørelsen gjenspeiler et lignende minne om Jordens opprinnelse og om påstander om at tale allerede var etablert i begynnelsen av menneskets eksistens.den bibelske redegjørelsen Av Babels tårn og den påfølgende utviklingen av språk ble nedtegnet av ulike kulturer rundt om i verden. Variasjoner på ideen finnes i slike fjerntliggende steder som Korea, Mexico, Kenya, Estland, Guatemala, Hellas og Alaska. Disse kulturene bli med de gamle Midtøsten tradisjoner holdt Av Sumererne, Assyrerne, Kaldeerne, Syrisk-Fønikerne og Hebreerne. (Les vår grundige artikkel om parallel tower Of Babel-kontoer på theTrumpet.com/16106 I henhold til bibelsk kronologi skjedde hendelsen og spredningen av språk antagelig en gang rundt 2250 f. kr.

et Gammelt Sumerisk epos, datert til rundt 2100 f. kr., kalt For «Enmerkar og Herren Av Aratta», har en dialog angående utsending av tributt for å bygge et tårn Ved Eridu I Sumer. (Sumer er ekvivalent med den bibelske «Sinear», der babels tårn ble bygget. I tillegg er det flere paralleller mellom byen Eridu og bibelsk Babel, inkludert et delvis fullført tårn. Delvis inn i den lange innskriften er dette avsnittet: «Syng Til Ham … nudimmuds besvergelse:’ … hele universet, de godt bevoktede menneskene-må de alle adressere Enlil sammen på et enkelt språk! … for de ambisiøse herrer, for de ambisiøse prinser, For de ambisiøse konger—Enki, herre overflod … skal endre tale i deres munn, så mange som han hadde plassert der, og så talen til menneskeheten er virkelig en'» (uthevelse lagt til).

her leser vi, i sammenheng med å forsøke å bygge et tårn, en besvergelse for å prøve å få folk til å snakke samme språk. Vi ser At «rikdommens herre» Enki hadde «plassert» mange språk blant nasjonene—og denne besvergelsen var ment å gjøre menneskeheten i stand til å arbeide sammen på ett språk. Andre oversettelser av teksten bærer enda nærmere likhet med den bibelske forvirringen av språk. Her er en annen oversettelse av samme passasje: «En gang … hele universet, folket i samklang, snakket Med Enlil på en tunge. Da forandret Enki, rikdommens herre, talen i deres munn, førte stridigheter inn i den, inn i talen til et menneske som hadde vært ett.»

forbindelsene med den bibelske beretningen er klare. Det er i samsvar Med At Jorden er av ett språk på Tidspunktet For Flommen Med Noahs familie. Forvirringen av språk ved guddommelig inngrep I Genesis 11 er tydelig. Og i Denne Sumeriske historien ønsket herskeren, for å oppnå sine mål, en gjenopprettelse av språkenhet etter at den var blitt forandret og forvirret. Disse forbindelsene er forsterket av likheten i dato mellom denne teksten og den bibelske kronologisk dato for tower Of Babel episode.igjen, tradisjoner av et» Babels tårn » forvirring og spredning av språk kan bli funnet over hele verden. Man kan nesten kalle det en » kulturell universell.»

Konklusjoner

Så hva betyr alt?

som baktalt som den bibelske beretningen er, det passer de materielle funn. Bare bevisst skapelse forklarer tilfredsstillende hvordan språket er fastkoblet til mennesker. Det forklarer hvordan vårt språk er så helt annerledes og uendelig mer komplekst enn noe dyrs og er verdener bortsett fra våre angivelig «nærmeste fettere», de store aper. Den generelle bibelske tidsrammen for menneskets eksistens samsvarer med den generelle kronologien til de tidligste arkeologiske funnene av skriving, som stammer fra nøyaktig de samme delene av verden som menneskeheten sies å ha oppstått fra. Den bibelske beretningen om utviklingen av forskjellige språk, som starter ved babels tårn, finnes i forskjellige nasjonale historier over hele verden. En felles ide peker på en felles opplevelse-virkeligheten at våre forfedre virkelig ble spredt i henhold til deres nye språk. Selv den bibelske beretningen Om Jorden blir skapt av det talte ord er bekreftet av arkeologiske funn.

En liten vitenskapelig bevegelse gir bevis for at verdens språk går tilbake til ett originalt morsmål: «Edenic. Sammenligning av ord for ulike elementer på tvers av språk avslører kjernelikhet – «skyggelignende» sporstoffer som peker tilbake til hva menneskets opprinnelige språk kan ha vært og hørtes ut som. Forskere på dette feltet har pekt på dette» Edeniske » språket, hvorfra forskjellige språk ble delt, som svært lik hebraisk. (En grundig tekst om dette emnet er Talernes Opprinnelse, Av Isaac Mozeson.)

det evolusjonære begrepet språk er imidlertid helt spekulativt. Det gir ingen konkrete svar – bare reiser flere spørsmål. Virkelig, Diskontinuitetsteorien-som er langt mindre populær—men får litt validering gjennom vitenskapelige språklige eksperimenter – er nærmere den bibelske kontoen.ifølge den evolusjonære hypotesen bør språket utvikle seg fra sine» primitive «former for tusenvis av år siden etter hvert som samfunnet» utvikler seg.»I stedet har språk over hele verden blitt målbart devolving fra høyere, mer komplekse former. Akkurat som den fysiske verden er utsatt for nedbrytning og degenerasjon, så er språk. Vitne endringen Fra Shakespeare, King James Old English til dagens emoji-riddled tekstspråk og knapt sammenhengende street slang. Akkadisk, lingua franca i det gamle Mesopotamia, er et tidlig kileskrift som «burde» være ekstremt enkelt basert på sin alder. Det er faktisk utrolig komplekst (og bare redeciphered i det 19.århundre). Lignende eksempler finnes rundt om i verden.

Bibelen har mye å si om språkets historie. Den beskriver også språkets fremtid. Sefanja 3: 9 profeterer om en tid da menneskeheten vil vende tilbake til ett språk, akkurat som i Dagene etter Flommen. Men dette vil være et noe annet språk. Det leser: «For da vil jeg gi folket et rent tungemål, så De alle kan påkalle Herrens navn og tjene ham med ett samtykke.»

dette beskriver en tid etter Messias komme, da menneskeheten ikke vil ha de samme oppfinnelsene av ondskap som Ved babels tårn. De korrupte, delegerte språkene i vår tid skal erstattes av et rent språk, hvorfra menneskeheten sammen vil tjene Gud med ett sinn.

språkets historie bidrar til å bevise Bibelens sannhet. Sammen med andre kulturelle universaler, den bibelske beretningen om menneskets felles arv, går tilbake til den opprinnelige enkelt opprettet familien, er gjort klart.