Vinaya Piṭ, (Pāli Og Sanskrit: «Disiplinkurv»), den eldste og minste av de Tre delene Av Den Buddhistiske Kanoniske Tipiṭ («Trippelkurv») og den som regulerer klosterlivet og de daglige forholdene til munker og nonner i henhold til Regler som tilskrives Buddha. Det varierer mindre fra skole til skole enn Enten Sutta (diskurser Av Buddha og hans disipler) eller Abhidhamma (skolastiske) deler av kanonen, og reglene i seg selv er i utgangspunktet de samme selv for Mahāā skoler, selv om noen av sistnevnte utvidet det medfølgende fortellende og kommentariske materialet sterkt. Tre verk består Av Pā Vinaya:

1. Sutta-vibha ③ga («Klassifisering Av Suttas»; tilsvarer Vinaya-vibhaṅ På Sanskrit), en utstilling av klosterreglene (p@timokkha, q. v.) og disiplinære tiltak foreskrevet for hver lovbrudd, ordnet etter alvorlighetsgrad-fra overtredelser som krever utvisning fra ordren til de som bare trenger å bli tilstått-pluss mindre regler for oppførsel. Hver regel er ledsaget av (a) historien om hendelsen som først førte Til Buddhas avgjørelse, (b) en tidlig ord-for-ord kommentar til reglene, og (c), i noen tilfeller, en senere diskusjon om unntak.

2. Khandhaka («Divisjoner»); Sanskrit Vinaya-vastu, «Vinaya Fag»), en serie på 22 stykker (i det minste I Pā versjonen) som omhandler slike saker som opptak til ordren; monastiske seremonier; regler for mat, klær, losji og lignende; og prosedyrer for håndtering av lovbrudd og tvister. Som I Sutta-vibhaṅ, er det gitt en konto om anledningen da hver regulering ble formulert av Buddha. Arrangementet er kronologisk, og historier om store hendelser er inkludert, og dermed gi et bilde av utvikling livet til tidlig klosterfellesskap.

3. Parivā («Vedlegg»), en klassifisert oversikt over reglene i De Andre Vinaya-teksten, tilsynelatende begrenset Til Theravā skole.