de Aankoop van de Liturgische Boeken

Inleiding

Het Chrisma Massa, die concelebrates met Priesters uit verschillende regio ‘ s van het bisdom en tijdens die hij wijdt de heilige Chrisma en zegent de andere oliën, is een van de belangrijkste uitingen van de volheid van de Bisschop, de priesters en wordt beschouwd als een teken van de hechte band van de Priesters met hem. Want het is met het Heilige Chrisma gewijd door de bisschop dat de nieuw gedoopte worden gezalfd en degenen te bevestigen worden ondertekend. Het is met de olie van Catechumens dat catechumens worden bereid en verwijderd voor de doop. Tenslotte is het met de olie van de zieken dat zij die ziek zijn in hun zwakheid getroost worden.The Order of Blessing the Oil of Catechumens and of the Sick and of Conscrating the Chrisma (OBO), no. 1

The Order of Blessing the Oil of Catechumens and of the Sick and of Consecrating the Chrisma, implemented in the United States as of Lent 2019, presents a rich catechesis on the use of holy oils in the liturgical life of The Church. Deze oliën worden gewoonlijk één keer per jaar gezegend, tijdens de kermis die door de diocesane bisschop samen met zijn priesters wordt gevierd. De rituele editie die uitsluitend in de Verenigde Staten wordt gebruikt, bevat niet alleen de poëtische nieuwe vertalingen, maar ook de muzikale zetting van de verschillende gebeden.

de volgende muziek en teksten mogen gratis in gedrukte vorm worden gereproduceerd voor niet-commerciële doeleinden, in publicaties die niet te koop zijn, door parochies, bisdommen, scholen en religieuze gemeenschappen, mits de vermelding van het auteursrecht die onderaan elke bladzijde staat, wordt vermeld.processie met de te zegenen oliën tijdens de kermis—gevierd op witte donderdagochtend of een eerdere dag in de buurt van Pasen—de rite van de zegening de oliën begint na het universele Gebed (Gebed van de gelovigen), als de oliën worden gebracht in processie in de voorgeschreven volgorde: ministers dragen de “vat van geuren, als de bisschop wil om het Kermis zelf te bereiden”, olie van Catechumens, olie van de zieken, en ” olie voor het kermis wordt gedragen in de laatste plaats door een diaken of een priester. Zij worden gevolgd door de ambtsdragers die het brood, de wijn en het water dragen om de Eucharistie te vieren” (OBO, n. 16). De processie wordt begeleid door de hymne O Redemptor (O Verlosser) of een andere passende hymne.

O Redemptor

nadat de processie voorbij is, kan de zegening op twee manieren plaatsvinden. “In overeenstemming met de traditionele praktijk van de Latijnse Liturgie, vindt de zegening van de olie van de zieken plaats vóór het einde van het eucharistisch gebed, en de zegening van de olie van catechumenen en de consecratie van het Chrisma na de communie” (OBO, n. 11). Om pastorale redenen mag de bisschop echter alle oliën in één keer zegenen na de Liturgie van het woord.

zegen van de olie van de zieken

Sint Jacobus getuigt van het gebruik van de olie van de zieken. Het biedt de zieken een remedie voor zwakheid van lichaam en ziel, zodat ze dapper kunnen verdragen en vechten tegen het kwaad en vergeving voor zonden te verkrijgen.
– OBO, nr. 2

voor alle drie de oliën geldt olijfolie of een andere plantaardige olie (zie OBO, nr. 3). Elk gebed van zegen bevat een uitleg van de kracht en het effect van elke olie. De bisschop bidt dat in Gods zegen van de olie der zieken “een ieder die met deze olie gezalfd is als een waarborg voor lichaam, ziel en geest, bevrijd mag worden van alle pijn, alle zwakheid en alle ziekte” (OBO, n. 20).

gebed van zegen

zegen van de olie van Catechumens

De Olie van Catechumens breidt het effect van de doopuitdrijvingen uit: het versterkt de kandidaat met de macht om de duivel en de zonde af te zweren voordat ze naar de bron van het leven gaan voor wedergeboorte.
— OBO, no. 2

De Olie van catechumenen is de tweede olie die door de bisschop wordt gezegend. Het zegengebed vraagt om drie gevolgen voor “de catechumenen die ermee gezalfd zullen worden”: dat zij” het Evangelie van uw Christus beter mogen begrijpen… met een grootmoedig hart de arbeid van het christelijk leven mogen ondernemen, en… zich mogen verheugen opnieuw geboren te worden en in uw kerk te leven ” (OBO, n. 22).

gebed van zegen

consecratie van het Chrisma

acred Chrisma toont aan dat door de doop christenen zijn opgenomen in het Paschale mysterie van Christus. Zijn gestorven, begraven en met hem opgestaan, zijn zij deelgenoten in zijn koninklijk en profetisch priesterschap. Door bevestiging krijgen zij de geestelijke zalving van de Heilige Geest.
– OBO, no. 2

het hoogtepunt van het ritueel is de consecratie van het Chrisma, dat wordt gemaakt door de olie te mengen ” met geuren of andere aromatische stoffen “(OBO, no. 4), meestal balsem. Het Kermis kan privé worden voorbereid “of door de bisschop tijdens de liturgische actie” (OBO, n. 5).

alvorens het gebed van de consecratie te zeggen, “de bisschop, indien van toepassing, ademt bij de opening van het vat van het Chrisma” (OBO, n. 25). Chrisma is een teken van de Heilige Geest, en deze handeling van de bisschop herinnert aan de geest van God “bewegen over het gezicht van de wateren” bij de schepping (Gen.1:12) en Jezus’ opstanding verschijning aan de discipelen waarin “hij blies op hen en zei tot hen: ‘ontvang de Heilige Geest'” (Joh. 20: 22). Vervolgens nodigt de bisschop de mensen uit om in stilte te bidden voordat hij het Kermis inwijdt.

er zijn twee opties voor het gebed. In de eerste optie vraagt het Consecratiegebed God “om deze olie in zijn rijkdom met zegen te heiligen en er de kracht van de Heilige Geest in te gieten, met de krachtige werking” van Christus (OBO, n. 25-1). De tweede optie geeft een rijke beschrijving van het gebruik van het Heilig Chrisma: “stort in overvloed de gaven van de Heilige Geest uit op onze broeders en zusters, gezalfd met deze olie.; versier met de pracht van Heiligheid de plaatsen en dingen die door heilige oliën zijn getekend; maar bovenal, door het mysterie van deze olie, maak de groei van uw kerk vol” (OBO, n. 25-2).

uitnodiging tot gebed

gebed van consecratie 1 gebed van consecratie 2

conclusie

aan het einde van de Kersmis worden enkele verzen van O Redemptor gezongen (zie hierboven), of een andere afsluitende hymne. Na de mis worden de nieuw gezegende oliën in kleinere vaten gegoten en verdeeld onder de parochies van het bisdom. Voor of tijdens de Mis van het avondmaal op Witte Donderdag, is het passend voor de parochie om de Heilige oliën te ontvangen en hun betekenis uit te leggen, vooral ten behoeve van degenen die de Mis van Chrisma niet konden bijwonen.

volgorde voor de ontvangst van de Heilige oliën