in 2015 gebruiken we vaak de term “tarred and feathered” om crowd-sourced Vendetta ’s tegen vreemden (zoals samenspannen op iemand via sociale media) of vergelding van iemands collega’ s te beschrijven. Wat jullie typische boze menigte misschien niet weet is dat teer en veren eigenlijk geen teer gebruikten zoals wij het kennen; dat het verwijderen van het spul extreem moeilijk (en zeer pijnlijk) kan zijn; en hoe de eeuwenoude straf vandaag de dag blijft hangen.

RICHARD de Leeuwenhart veren zee inbrekers

in de VS we associëren teer en veren vaak met maffia gerechtigheid in het Oude Westen. In de cartoon Lucky Luke: Daisy Town uit 1971 geeft verteller Rich Little (die zich voordoet als James Stewart) zelfs eenvoudige, stap-voor-stap instructies voor het veranderen van een frontier hooligan in wat hij noemt een “Western souffle” met behulp van teer en veren. Echter, de praktijk begon eigenlijk veel eerder in Europa, en werd voor het eerst gedocumenteerd in een 1189 proclamatie van Richard Leeuwenhart voor het straffen van dieven ontdekt op zijn kruistochten zeeschepen:

moet eerst worden geschoren, daarna wordt kokend pek op zijn hoofd gegoten en wordt er een kussen van veren overheen geschud zodat hij publiekelijk bekend is; en op het eerste land waar de schepen worden ingezet, moet hij aan wal worden geworpen.

teer, PIJNBOOMTEER en PEK (Oh, MY)

als u zich onverlaten voorstelt die met borrelende dakbedekking worden bedekt, denk dan opnieuw. In tegenstelling tot de op aardolie gebaseerde teer die we nu gebruiken voor het bestraten van wegen, de kleverige spul gebruikt voor teer en gevederde ongelukkige spijbelen voor honderden jaren is meestal ofwel pijnboomteer (afgeleid van het hout van pijnbomen, zoals de naam al doet vermoeden) of pek, die traditioneel was de naam voor hars en pas later raakte gehecht aan aardolieproducten.

houtteer werd voor het eerst gebruikt voor het waterdicht maken van houten schepen en constructies in het oude Griekenland, en Noord-Europeanen begonnen berkenschors te verfijnen in het Neolithicum. Met behulp van destructieve of droge destillatie om de natuurlijke teer en PEK van hout of turf palen af te voeren door gebruik te maken van warmte, tijd en/of eenvoudige zwaartekracht, hielpen ze teer een belangrijke industrie te maken—een industrie die later North Carolinians de bijnaam “Teer hakken” opleverde vanwege hun teerrijke dennenbossen.

in de 20e eeuw vervingen kunstmatige afdichtingsmiddelen voor het grootste deel natuurlijke houtteer en PEK, maar petroleumafdichtingsmiddelen zijn op zichzelf zeer taaie visco-elastische polymeren en hebben veel tijd nodig om van vorm te veranderen. De Pitch Drop Experiment, het Guinness World Records ‘ langst lopende laboratorium experiment, is het bijhouden van een kegel van onverwarmde toonhoogte als het is langzaam vormen en het vrijgeven van druppels sinds 1930—meer dan 85 jaar later, die partij van toonhoogte werkt alleen aan zijn tiende druppel. Hoewel pijnboomteer en PEK lagere smeltpunten hebben dan petroleumteer, kan het schilderen met hun gesmolten vormen nog steeds zeer pijnlijk zijn, wat leidt tot brandwonden met blaarvorming en het verwijderen van de huid toen het tijd werd om de teer weg te pellen. eeuwen nadat Richard opdracht gaf tot de straf voor oceanoing Rovers, werd het in heel Europa gebruikt voor sociale indiscreties. Historicus Benjamin H. Irvin wijst er bijvoorbeeld op dat” de bisschop van Halverstade in 1623 opdracht gaf om teer en veren aan te brengen op een groep dronken broeders en nonnen”. Omdat teer en PEK vaak in groot aanbod waren rond scheepswerven en op zeeschepen, bracht de marineboom van het midden van het laatste millennium de praktijk ook over de hele wereld.: Irving ontdekte dat ” in Dominica in 1789, een Britse soldaat betrapt op het plegen van bestialiteit met een kalkoen werd uitgeduwd uit zijn regiment, terwijl gedwongen om de veren van de vogel te dragen ‘rond zijn nek op zijn baard.””

JOSEPH SMITH ‘ s BRUSH WITH FEATHERS

Amerikanen deden ook mee aan de act. Joseph Smith, stichter van de mormoonse religie, onderging zijn eigen aanval op teer en veren in 1832, mogelijk na een mislukte poging om hem te castreren—het resultaat, volgens verschillende verhalen, van vijandigheid van de gemeenschap over zijn seksuele activiteit, zijn pogingen om de gemeenschap eigendom af te nemen, of een combinatie daarvan. Smith herinnerde zich,

Ik merkte dat ik uit de deur ging, in de handen van ongeveer een dozijn mannen renden ze terug en haalde de emmer teer, toen een riep, met een eed, ‘ laat ons teer op zijn mond;’en ze probeerden de teer-peddel in mijn mond te dwingen al mijn kleren waren afgescheurd me, behalve mijn shirt kraag; en een man viel op mij en krabde mijn lichaam met zijn nagels als een gekke kat Ik kwam naar de deur Ik was naakt, en de teer maakte me eruit alsof ik was bedekt met bloed, en toen mijn vrouw zag me ze dacht dat ik was allemaal verpletterd aan stukken, en flauw mijn vrienden brachten de nacht in schrapen en verwijderen van de teer, en wassen en reinigen van mijn lichaam, zodat tegen de ochtend was ik klaar om weer gekleed te worden.

Tarring en feathering werden een paar eeuwen geleden ook een vorm van politieke vergelding voor de armere klassen. In 1696 zei Irving dat “een boze menigte een Londense deurwaarder straf oplegde die een schuldenaar probeerde te arresteren”, terwijl patriotten in de koloniale New England zeehavens het vanaf 1760 gebruikten om douanebeambten en Britse loyalisten (of “macarony”) en andere verraders van hun zaak af te zetten, zoals degenen die over patriotsmokkel verklaarden (waardoor ze het “informer’ s uniform”kregen). in de 19e eeuw had de praktijk zich ruim landinwaarts verspreid in de VS, en werd toegepast door kleine stadsmensen van beide geslachten, die vaak improviseerden met gemakkelijker te vinden materialen zoals siroop en kattenstaarten wanneer officiële Justitie afwezig of onbevredigend was. Modern neemt een verouderde straf aan vaderlandslievende Amerikanen rouwen misschien niet om een paar Britten die 300 jaar geleden gevederd werden, maar de techniek viel helaas niet af als een populaire vorm van “Justitie” van de Amerikaanse maffia, zelfs niet toen de 20e eeuw rondrolde. Beginnend in antebellum dagen en verdergaand dan de burgerrechten Tijdperk, veel Afro-Amerikanen en burgerrechten activisten werden geteerd en gevederd. Tarring and feathering zag ook een Europese heropleving tijdens ” The Troubles “in Noord-Ierland, waarin de straf opnieuw werd toegepast om vermeende “verraders” uit te roeien.”Net als in een zaak uit 1971 waarbij een tienermeisje betrokken was, gebruikten sommige nationalistische supporters de methode om jonge vrouwen te ontmoedigen en te vernederen en sommige andere leden van de gemeenschap dachten te hebben verbroederd met Britse soldaten. Teer en veren hebben in het gebied doorgezet tot in de 21e eeuw. In 2007 werd een Belfast-man door twee anderen, vermoedelijk UDA-leden, geboeid voor de handel in drugs in de gemeenschap.het incidentele geval van het reageren op vermeende seksuele ongepastheid met teer en veren is de laatste decennia ook in de VS opgedoken. In 1981 werd een Alabama-vrouw berecht op verschillende aanklachten voor het tarreren en bevederen van de toenmalige verloofde van haar ex-man met behulp van een teer-achtige stof bedoeld voor thuis weerbestendig maken-een daad die ze verdedigde als noodzakelijk in het nemen van een standpunt voor “een gevoel van gemeenschap fatsoen” tegen de huwelijksplannen van het echtpaar. Hoewel haar daad een lang historisch precedent had, werd ze nog steeds veroordeeld.