ervaring is, zoals ze zeggen, de beste leraar.

Er gaat niets boven een klap in het gezicht om een les op de harde manier te leren. En er is geen leerboek op aarde dat dat kan doen.

Het leven moet gewoon gebeuren om zijn pijn, overwinningen en complexiteit echt te begrijpen. Daarom zal ervaring altijd koning zijn.

maar het mooie aan experience-the-teacher is dat niemand ooit heeft gezegd dat het van jou moest zijn.

de snelkoppeling naar leren is om de ervaring van anderen te ontleden. Want door dat te doen zal niet alleen doel geven aan hun levensstrijd, maar je zult ook het genoegen hebben om uit de weg te blijven.

dus dat is wat ik hier zal doen.ik heb onlangs in de Bijbel gezocht om vijf mannen te herontdekken die zich in unieke situaties bevonden, maar die nog steeds ervaringen hadden waarmee we ons kunnen relateren. En ik heb een mix van karaktereigenschappen die ze lieten zien en een paar lessen die je uit hun leven kunt toepassen.

maar voordat ik verder ga, wil ik vermelden dat deze lijst Geen Jezus Christus bevat. Ik heb erover nagedacht, maar het zou niet goed zijn om de perfecte persoon naast een stel onvolmaakte mensen te plaatsen. En Ik wil benadrukken dat iedereen op deze lijst net als jij en ik is.

dus met dit alles gezegd, Laten we er meteen op ingaan—want dit gaat een lange worden.

Joseph

ik begin de lijst met mijn persoonlijke favoriet, Joseph.Jozef werd geboren als de elfde zoon van zijn vader Jacob en had een unieke positie onder al zijn broers. Hij was de eerste zoon van de meest geliefde vrouw van zijn vader—polygamie werd toen nog geaccepteerd—en hij was de favoriete zoon van zijn vader (Genesis 37:3).combineer deze feiten met de profetische dromen die Jozef had en zijn gretigheid om ze uit te leggen aan zijn oudere broers, en je krijgt de perfecte voorwaarden voor hem om gehaat te worden door iedereen in de buurt (Genesis 37:4-10).daarom bedachten de broers van Jozef een plan om hem te doden, maar uiteindelijk besloten ze hem als slaaf te verkopen (Genesis 37:26-28).

behoorlijk wreed, toch?

maar spoel een paar jaar vooruit, en je ziet dat het schema van de broers voor Joseph hem eigenlijk op het pad bracht om de dromen die hij eerder had te vervullen.

in geen geval kreeg Joseph van de ene op de andere dag gezag. Maar door een reeks wijze acties, ongelukkige tegenslagen en schijnbaar toevallige gebeurtenissen, werd Jozef uiteindelijk tweede in bevel in Egypte—het land waar hij jaren daarvoor als slaaf werd verkocht.en tegen het einde van het verhaal gebruikte Jozef zijn nieuwe kracht om al zijn volk te voorzien en onderdak te bieden, inclusief de broers die hem ooit verachtten (Genesis 50:20-21).

Joseph ‘ s verhaal is een bewijs van hoe God zelfs de meest kwaadaardige acties kan gebruiken om het complexe goede tot stand te brengen.

maar nu met de cliffs notes versie uitgelegd, hier zijn drie lessen die we kunnen verzamelen uit Joseph ‘ s leven:

geduld

in onze moderne wereld kan het net zo goed een strafbaar feit zijn om iemand te laten wachten:

• als je honger hebt ga je naar de drive-thru.
• Als u geen antwoord Weet, Google u het ter plaatse.
• en als je niet binnen vijf minuten terug sms ‘ t, Is het een klap in je gezicht.stel je dus voor dat je bevestiging krijgt dat je op een dag een machtspositie zult hebben over de mensen die je verachten, maar dat je gedwongen wordt om jaren te wachten totdat het echt gebeurt.

  Ja, het zou ellendig zijn.

  zeker, je zou je gemotiveerd voelen voor een paar maanden of zelfs een jaar later. Maar zodra al die tijd voorbij was, zouden de meeste mensen het afdoen als gekke praat.

  toch deed Jozef dat niet. hij wachtte tot zijn tijd zou komen en bleef trouw aan God in de tussentijd. En dit leidt me naar het volgende punt…

  getrouwheid

  Het is duidelijk dat ongeacht de omstandigheid waar Jozef zich in bevond, hij wist dat God degene was aan wie hij trouw moest blijven.nadat Joseph bijvoorbeeld naar Egypte was verkocht, diende hij onder een hoge ambtenaar genaamd Potiphar. En in de loop der tijd vond Jozef genade in zijn ogen (Genesis 39:1-5).Joseph kreeg uiteindelijk een prominente rol in Potiphars huis. En voor het eerst sinds hij als slaaf werd verkocht, leek het erop dat Joseph eindelijk op weg was om zijn dromen te vervullen…

  …maar Potiphar had een vrouw.

  De Bijbel beschrijft Jozef als knap in uiterlijk, en Potifar ‘ s vrouw was het daar zeker mee eens (Genesis 39:6-7).ze probeerde Jozef meerdere malen te verleiden, maar hij weigerde haar avances en zei dat de daad niet alleen een fout zou zijn tegen haar man, maar ook tegen God zelf (Genesis 39:8-9).na een mislukte poging om Jozef opnieuw te verleiden, beweerde de vrouw dat hij haar probeerde te verkrachten (Genesis 39:11-14). En dit leidde ertoe dat de zuurverdiende status en de onschuldige reputatie van Jozef werden vernietigd toen hij ten onrechte gevangen werd gezet.

  * voeg hier commentaar toe waarin kritiek wordt geuit op het huidige sociale klimaat.*

  maar wat interessant is, is dat de Bijbel nooit vermeldt dat Jozef God de schuld geeft of zich van hem afwendt in deze tijd—een tijd waarin zijn enige schijnbare weg om zijn dromen te vervullen werd weggenomen.

  Joseph wilde God behagen, wat er ook gebeurde. En deze trouw stelde hem in staat om uiteindelijk die gevangenis te verlaten en een nieuwe machtspositie te verwerven.

  vergeving

  Hoe kon ik over Jozef praten zonder de eigenschap van vergeving te vermelden?in Genesis 43 zien we dat de broers van Jozef—ja, dezelfde die hem als slaaf verkochten-naar hun onherkenbare broer of zus komen om graan te kopen in het midden van een hongersnood.Joseph had het volste recht om wrok te koesteren tegen zijn broers, en met zijn nieuwe positie in Egypte, is het niet te zeggen wat voor soort straf hij had kunnen opleggen.maar na een reeks testen en observaties die de wroeging van zijn broers bewees, onthulde Jozef zijn identiteit aan hen, en hij zorgde later voor het huishouden van zijn vader (Genesis 45:3-5).zonder Jozef ’s bereidheid om zijn broers te vergeven, kon hij niet vooruit gestuurd zijn” om het leven te behouden ” (Genesis 45:5). En zijn voorbeeld toont ons dat zelfs wanneer anderen kwaad tegen ons plegen, God het altijd ten goede kan gebruiken (Genesis 50:20).

  David

  een ding dat ik altijd leuk vond aan de Bijbel is dat het mensen—en ja, zelfs het zijn trouwe helden—portretteert als normale, zondige mensen.

  De meeste Bijbelfiguren die God gebruikte om buitengewone daden te verrichten, begingen ook een aantal verschrikkelijke daden:

  • Jacob was een bedrieger (Genesis 27:35-36).
  • Mozes was een moordenaar (Exodus 2:11-14).
  • Samson ‘ s lust kreeg de overhand (rechters 16: 15-17, rechters 16: 20).
  • Salomo veranderde in valse goden (1 Koningen 11:4).
  • En Petrus ontkende Christus drie keer (Lucas 22:56-62).

  maar dit feit is aantoonbaar duidelijker in het verhaal van David dan enig ander Bijbelkarakter.

  Davids leven omvatte alles van …

  • het doden van een leeuw en een beer als jonge man (1 Samuël 17:34-35)
  • het doden van een reus die zijn volk en zijn God bespotte (1 Samuël 17:48-50)
  • Uitvoeren van een jaloerse koning die wilde hem doden (1 Samuël 19:9-11)
  • Feigning waanzin te ontsnappen uit de dood (1 Samuel 21:11-14)
  • het Plegen van overspel en in wezen het doden van de echtgenoot van de vrouw (2 Samuel 11:2-5, 2 Samuel 11:14-15)
  • het Maken van een beslissing die kosten 70.000 mannen hun leven (1 Kronieken 21:14-17)
  • En het runnen van zijn eigen zoon, die tegen hem in opstand (2 Samuël 15:13-14)

  ondanks het feit dat David een geschiedenis heeft met pijn, ongehoorzaamheid en geweld, beschrijft de Bijbel David meerdere malen als een man naar Gods eigen hart (1 Samuël 13:14, handelingen 13:22).

  dus welke kwaliteiten krijgen een man als hij zo ‘ n gunst in de ogen van een goede God?

  Dit zijn er maar een paar:

  berouw

  het woord “berouw” of “berouw” wordt overal in de Bijbel gevonden. Het speelt een belangrijke rol in het worden van een gelovige, en ook later in de christelijke volwassenheid.

  maar het probleem is dat niemand meer weet wat het betekent.

  het is een ander woord dat we hebben beperkt tot de barrières van de Christiaanse taal. Dus als je geen deel uitmaakt van de kerkgemeenschap, zal het niet veel voor je betekenen.

  maar het woord berouw verwijst naar een heel eenvoudig concept:

  een verandering van gedachten.

  het is een proces waarbij je je huidige gedachten, gedrag en levensstijl bekritiseert en tegelijkertijd de mogelijkheid creëert om ze te vervangen door nieuwe.

  wanneer de Bijbel ons oproept om berouw te tonen, moedigt het ons aan om onze huidige mentaliteit te herzien en het pad te beginnen naar een leven dat God behaagt.

  David was maar al te bekend met berouw als gevolg van de gevaren veroorzaakt door zijn acties. En een van de redenen waarom de Bijbel David beschrijft als een man naar Gods eigen hart is dat hij altijd verkeerde daden herkende voor het kwaad dat ze waren, en daarna terugging naar de manier waarop hij wist dat hij gelijk had (2 Samuël 12:12-13, 1 Kronieken 21:8, Psalm 51).zeker, David leed nog steeds verschrikkelijke gevolgen als gevolg van zijn daden, maar hij liet zichzelf nooit permanent afdwalen van het goede.

  (de juiste soort) vrijmoedigheid

  Davids meest opvallende karaktertrekken waren zijn schijnbaar irrationele geloof en resulterende vrijmoedigheid in God.

  maar let op het “in God” deel van die zin. Davids geloof was nooit in zichzelf of een ander mens die kon teleurstellen. Het was in God en waar hij toe in staat was.David ‘ s overwinning op Goliath ging niet over zijn zelfvertrouwen of onbezonnen vertrouwen. In feite ging het helemaal niet om David (1 Samuël 17:45-47). Het enige wat David deed was zich overgeven aan de echte held van die strijd.

  David was stoutmoedig omdat hij zichzelf liet gebruiken door iemand die nooit verslagen zal worden. En als je vertrouwen wordt gesteld in iemand die zo groot is, is het moeilijk om niet een beetje eigenwijs te zijn.

  Respect voor Autoriteit

  hoewel David meestal te binnen schiet als je de koningen van Israël noemt, was hij eigenlijk de tweede persoon met die titel.de eerste was koning Saul, een ooit sterke en veelbelovende leider die God boos maakte met zijn ongehoorzaamheid. Zijn weigering om Gods geboden te gehoorzamen leidde tot Davids zalving als toekomstige koning. En in de loop der jaren groeide Sauls jaloezie even snel als Davids lijst van prestaties.al snel verslechterde hun relatie tot het punt waarop Saul David probeerde te vermoorden, waardoor de laatste vluchtte voor zijn leven (1 Samuël 19:11-12).maar nadat David en zijn mannen zich in een bepaald geval terugtrokken in een grot, merkten David en zijn mannen dat Saul—de man die hem meerdere malen probeerde te doden—naar dezelfde grot was gegaan zonder zich bewust te zijn van Davids aanwezigheid (1 Samuël 24:3).

  David was dicht genoeg bij de huidige koning om het kleed van zijn kleding te snijden (1 Samuël 24:4-5). En toen Sauls groep begon te vertrekken, verraste David hen door zichzelf te openbaren en hen al het stuk doek te laten zien dat hij eerder had gesneden (1 Samuël 24:8-11).David had Saul gemakkelijk kunnen doden en de troon kunnen bestijgen als hij dat wilde, maar hij respecteerde Sauls positie te veel om dat te doen (1 Samuël 24:5-6).hoewel Saul op dit moment een boze, bittere en jaloerse koning was geworden, eerde David hem door te wachten op Gods timing in plaats van de zijne.schreef David ‘ s acties nu onderwerping voor aan alle kwade leiders en hun eisen?

  natuurlijk niet.maar net als het gebod van de Bijbel om de heersende autoriteiten te respecteren (romeinen 13:1), toont Davids daden ons dat vertrouwen in Gods timing altijd tot de beste resultaten leidt.koning Salomo is een van de meest interessante mannen in de geschiedenis, en zijn geschriften hebben bijgedragen aan een aantal van mijn favoriete boeken van de Bijbel.hij is de zoon van Koning David die ik net heb gedekt. En zijn koninkrijk zag een tijd van historische voorspoed, ook al was hij de zoon van Bathseba—de vrouw waarmee David eerder overspel pleegde.

  

  Salomo is vooral bekend om zijn grote wijsheid, een geschenk aan hem gegeven door God nadat hij verscheen aan Salomo in een droom en gaf wat hij wilde (1 Koningen 3:5-13).de Bijbel beschrijft veel van Salomo ‘ s daden van wijsheid (1 Koningen 3:16-28, 1 Koningen 10:1-10), maar als je echt een smaak voor dit alles wilt, bevat het boek Spreuken vele wijze uitspraken geschreven door de man zelf.het begin van Salomo ‘ s leven en Heerschappij waren zo groot dat het deprimerend is om te zien hoe het uiteindelijk allemaal gedegradeerd is. Maar we kunnen de weigering van de Bijbel om zijn verhaal te verheerlijken gebruiken als een middel om de volgende lessen uit zijn leven te leren:

  mentoren nodig

  Voor zover ik weet, zijn er slechts 3 zekerheden in het leven:

  1. dood
  2. belastingen
  3. klachten over onwetende millennials

  Het is het punt bereikt waar al het gemorreld meer frustreren dan de waargenomen tekortkomingen. En om eerlijk te zijn tegenover de generatie die ik de mijne noem, de mensen die het meest klagen zijn degenen die het minst bereid zijn om les te geven.

  Dit is het probleem dat koning Salomo probeerde op te lossen. Hij wist dat zonder sterke leer en begeleiding, een natie zou struikelen als haar jeugd oud werd. Dat is de belangrijkste reden waarom het boek Spreuken bestaat (Spreuken 1:3-5).spreuken bevatten Salomo ‘ s oproep aan de jeugd om wijsheid en begrip te verwerven, en het boek geeft ook richtlijnen voor een goed leven in onze wereld.hij behandelt alles van investeringen, luiheid, omgaan met het andere geslacht, het belang van sterke relaties, en vooral de “vreze des Heren” (Spreuken 1:7).deze eerbied en gezond respect voor God is het fundament waarop Salomo bouwt. En het boek Spreuken maakt duidelijk dat de geboden wijsheid onbetaalbaar is omdat ze uit de juiste bron komt (spreuken 8:10-11).maar om zulke prachtige informatie te verspreiden, wist Solomon dat hij het moest onderwijzen.:

  Een kind opleiden op de manier waarop hij zou moeten gaan, en als hij oud is zal hij er niet van afwijken. (Spreuken 22: 6)

  als de volgende generatie het goed wil doen, moet iemand de weg wijzen.

  Doe het nu, doe het Later

  Discipline en toewijding.

  deze twee eigenschappen zijn cruciaal voor succes in elke onderneming. Daarom benadrukken Salomo ‘ s geschriften ze keer op keer (spreuken 6:6-8, spreuken 14:23, spreuken 12:27).

  je zou denken dat een bericht als dat zou vallen in” doe wat ik zeg, niet zoals ik doe ” gebied afkomstig van een koning geboren in royalty. Maar Solomon was geen onbekende om te werken.voordat zijn vader David stierf, had hij een idee voor wat uiteindelijk Salomo ‘ s grootste project zou worden, de tempel in Jeruzalem.David wilde in eerste instantie zelf de tempel bouwen, maar werd door God ontkend omdat David een leven van oorlog en geweld leidde—eigenschappen die niet passen bij iemand die zo ‘ n heilige plaats zou bouwen (1 Kronieken 22: 7-8).dus gaf hij het werk door aan Salomo (1 Kronieken 22: 9-10). En Solomon stelde niet teleur.

  hij hield toezicht op de bouw van de tempel en gebruikte een griezelige aandacht voor detail om de instructies te volgen (1 Kronieken 28:10-21). Hij gebruikte zelfs de extravagantie van zijn koninkrijk om stijlvolle accenten toe te voegen aan de nieuwe plaats van aanbidding.en voor de goede orde, de bouw van de tempel duurde zeven jaar (1 Koningen 6:38).

  Salomo ‘ s werk aan de tempel was een groot succes. Maar zonder zijn discipline en toewijding, zou het niet gebeurd zijn.

  Solomons werk dient als voorbeeld voor ons allemaal in onze eigen projecten. En zijn acties motiveren ons om alles te geven aan wat we ook doen—zelfs als we niet de inspiratie erachter zijn.het meest hartverscheurende aan Salomo ‘ s leven, vooral voor een fan van hem zoals ik, is dat hij zich op zijn oude dag van God afwendde en een leven leidde dat zijn jongere zelf zou walgen.het is waar dat het grootste deel van Salomo ‘ s regering glorieus was, en hij en zijn koninkrijk werden gezegend door God op een manier die voor de moderne wereld moeilijk voor te stellen is (1 Koningen 10:14-27). Maar de resulterende roem en fortuin trof Salomo in het erger. En hij begon delen van de wetten die zijn volk door God gegeven ongehoorzaam te zijn.jaren later werd hij als oude man op een dwaalspoor gebracht door zijn vele buitenlandse vrouwen—een regeling die duidelijk veroordeeld werd door de wet van Israël—en hij wendde zich tot valse religieuze praktijken (1 Koningen 11:1-3).

  Dit maakte God woedend (1 Koningen 11: 9-10). Dus zond hij oordelen die leidden tot de vernietiging van Israëls Koninkrijk en de slavernij van de meeste van zijn mensen—precies zoals hij zei dat hij zou doen (1 Koningen 9:6-9).het is moeilijk om het leven van een groot man zo teleurstellend te zien eindigen. En ook al stond God deze oordelen niet toe tijdens Salomo ‘ s leven om Davids wil (1 Koningen 11:11-13), je kunt het niet helpen je af te vragen hoe de gevallen koning reageerde.Solomon had een leven dat begon met wijsheid, geld en roem. Maar het einde stelt nog steeds de vraag: “wat als?”.

  hopelijk kunnen we allemaal Solomons negatieve voorbeeld vermijden. Want ik zou veel liever de woorden van de apostel Paulus—meer over hem later—in zijn brief aan de jongere Timoteüs herhalen:

  Ik heb de goede strijd gestreden, ik heb de race beëindigd, ik heb het geloof behouden. (2 Timoteüs 4:7)

  Jona

  nu komen we tot misschien wel de grootste verrassing van deze lijst.

  Jona was een profeet wiens verhaal is opgenomen in slechts vier hoofdstukken van het Oude Testament. Maar het boek is een van de meest fascinerende Bijbellezingen.in het kort werd Jona verteld om te preken naar een vreemde stad, maar hij was ongehoorzaam (Jona 1:1-3). En deze ongehoorzaamheid leidde Jona in een reeks ongelukkige gebeurtenissen.hij werd overboord gegooid door een bange bemanning (Jona 1: 14-15), levend opgeslokt door een vis in de oceaan (Jona 1:17), en drie dagen later op wonderbaarlijke wijze uitgespuwd (Jona 2:10).

  Jona predikte vervolgens tot de mensen van de buitenlandse stad. En in plaats van het oordeel te ervaren dat God oorspronkelijk voor hen gepland had, luisterden ze naar Jona, en God toonde hen daarom genade (Jona 3:10).

  maar hoewel Jona ’s missie eindigde met succes, eindigt het boek met God die omgaat met de bitterheid die nog steeds in Jona’ s hart zit—een feit dat me altijd doet denken aan een bepaald lied uit mijn kindertijd:

  vanwege dit alles krijgt Jona een slechte rap in de meeste kerkgemeenschap. En het helpt niet dat we zijn verhaal degraderen naar een kinderzondagschoolles zonder context.

  maar het boek Jona, en het leven van de profeet in het algemeen, bevatten relevante lessen voor ons allemaal—ook al is hij niet het meest positieve voorbeeld:

  heb je vijanden lief

  Dit is het moeilijkste gebod dat de Bijbel leert, en het staat centraal in het boek Jona.

  eerder zei ik dat Jonah ‘ s verhaal meestal wordt onderwezen zonder de juiste context, en het resultaat is een verhaal over een lafaard die werd opgeslokt door een vis.

  maar als je de context van Jona ’s missie begrijpt en wat het werkelijk betekende, zie je dat Jona’ s leven niet alleen een bijverhaal is verborgen onder de kleine profeten. Het is een herinnering over wie God is en de moeite die hij doet om de verlorenen te redden.Nineve was de stad waar Jona moest prediken. En Nineve was een grote stad van het Assyrische Volk.de Assyriërs waren al geruime tijd vijanden van Jona ‘ s volk, de Israëlieten. Ze waren een van de meest meedogenloze en slechte mensen in de buurt.Jona was niet zo bang voor deze brute mensen, maar hij hoopte dat God hen daadwerkelijk zou vernietigen. En dit was Jona ‘ s primaire conflict—hij zei het zelfs zelf (Jona 4:1-3).

  maar later zien we Gods reactie op Jona ‘ s bitterheid jegens zijn vijanden (Jona 4:11), en dit antwoord verklaart ook waarom gelovigen degenen moeten vergeven die zich werkelijk van de slechte wegen afkeren.

  toon begrip

  dit punt heeft betrekking op het commando om van je vijanden te houden. Dat komt omdat geduld en begrip voortkomen uit de ” waarom?”achter dat bevel.de waarheid is dat de meeste mensen niet verkeerd doen omwille van het, maar omdat ze nooit geleerd werden hoe ze zich op de juiste morele en spirituele manier moesten gedragen (zie mentoren die nodig zijn onder Salomo). En dit feit houdt niet eens rekening met de levensomstandigheden die ons allemaal beïnvloeden.

  de reden dat ons als gelovigen wordt verteld niet te oordelen is omdat we niet de hoeveelheid gegevens hebben die nodig is om dat oordeel te maken.alleen God kan de harten en gedachten van mensen over de hele wereld lezen (Jeremia 17:10). En de mensen waarvan we denken dat ze buiten bereik zijn, zijn misschien degenen die het meest ontvankelijk zijn voor onze boodschap.God wist dat de Ninevieten zich van hun weg zouden afkeren als ze Jona ‘ s boodschap zouden horen. Hij wist ook dat ze deden zoals ze deden omdat ze nooit anders geleerd.

  dus de volgende keer dat je jezelf betrapt op het beoordelen van iemands startpunt, onthoud dan dat je gewoon niet gekwalificeerd bent om dat te doen.

  niet draaien

  Ik heb tot nu toe veel over vijanden gesproken in deze sectie, maar nu verschuift de focus naar ons terug.iedere gelovige heeft de verantwoordelijkheid om een licht voor deze wereld te zijn en anderen te laten zien wie ze zijn door middel van woord en daad (Matteüs 5:14-16). Dat is het absolute minimum voor elke christen.

  maar een paar van ons worden opgeroepen om iets meer te doen. En terwijl sommigen misschien zeggen dat deze oproep reden is om opgewonden te zijn—en dat is het zeker, trouwens—kan het ook een enorme last zijn (Lucas 12:48).

  Jonah ontdekte wat er gebeurt als je probeert te draaien van deze aanroep. En als hij hier vandaag was, zou hij je vast vertellen dat rennen meer problemen veroorzaakt dan je je kunt voorstellen.

  God maakt geen fouten. Dus als je vlucht voor iets wat hij je zegt te doen, zeg je hem dat hij niet weet wat hij doet. En dat klinkt vreselijk dom als je het mij vraagt.

  Paulus

  Last but not least, tenzij je het de man zelf vraagt, hebben we de apostel Paulus.

  Paulus is hier het enige voorbeeld van het Nieuwe Testament, omdat ik ervoor koos Christus niet op te nemen.

  dat wil niet zeggen dat er geen andere grote mannen zijn geïntroduceerd in het Nieuwe Testament. Het is gewoon dat de verhalen en brieven, geschreven door of over Jezus of Paulus, het grootste deel van de tekst uitmaken—een ongelooflijk feit gezien het feit dat Paulus naar zichzelf verwees als “de minste onder de apostelen” (1 Korintiërs 15:9).

  maar laat Paulus ‘ nederigheid je niet voor de gek houden. Hij was een groot man van God die bovenmenselijke inspanningen deed om het goede nieuws over Christus aan de wereld te verspreiden.

  Paulus ‘ levensmissie was het verspreiden van de evangelieboodschap aan de heidenen, of niet-Joden (Efeziërs 3:8). Zijn acties dienden als voorbeeld voor alle missiereizen in de moderne wereld.het werk van Paulus om de vroege kerk te onderwijzen en te leiden bevestigde zijn nalatenschap als een getransformeerde man die door God in hoge mate werd gebruikt (handelingen 9:15). En ik kan het niet helpen, maar vermelden dat hij had een van de meest boeiende schrijfstijlen van elke Bijbelse auteur ook.

  we zouden weken kunnen besteden aan het leren van lessen uit het leven van Paulus. Maar hier zijn er drie die altijd mijn aandacht trekken:

  God kan iedereen gebruiken

  De reden waarom Paulus zichzelf beschreef als de minste van de apostelen was omdat hij begon als een van hun vijanden (hand.22:4).Paulus, de man die voorheen bekend stond als Saul, was hoog opgeleid in de Joodse religieuze wet (hand.22:3), en hij zag de boodschap van Christus ‘ werk als dwaasheid.het nieuws van Jezus’ dood en opstanding was een struikelblok voor hem (1 Korintiërs 1:23). Hij begreep niet waarom Jezus’ volgelingen alle religieuze gebruiken en tradities die hij zo goed kende, vermeed en in plaats daarvan eenvoudig geloof in één persoon omarmde.Paulus ‘ ijverige overtuigingen en opvoeding leidden ertoe dat hij een religieuze extremist werd. En hoewel veel christenen tegenwoordig—waaronder ikzelf—Paulus hoog in het vaandel hebben staan, verdoezelen we het feit dat hij in wezen een terrorist was (1 Korintiërs 1:27-28).hij was berucht voor de misdaden die hij tegen christenen pleegde, daarom waren degenen die zijn reputatie kenden sceptisch na Paulus ‘ bekering (handelingen 9:13-14).maar Paulus ‘ wonderbaarlijke ontmoeting met Christus veranderde hem in een nieuwe mens (handelingen 9:20-21). En de nieuwe missie die hij ontving, leidde hem ertoe Gods ware wil te doen—iets waarvan hij alleen dacht dat hij dat eerder deed.

  haat het kwaad

  In de huidige cultuur hebben we de neiging om elke vorm van haat als iets slechts te beschouwen. Maar dit begrip was vreemd aan Paulus en aan de Bijbel in het algemeen.talrijke bijbelpassages moedigen ons aan om” het kwade te verafschuwen “en” vast te houden aan het goede ” (Romeinen 12:9). En sommige van de zwaarste straffen beschreven in de Bijbel waren gereserveerd voor degenen die wisten wat goed was, maar toch kozen om ongehoorzaam te zijn.de apostel Paulus ging sterk om met gelovigen die onenigheid veroorzaakten in de kerk, en hij moedigde zelfs gelovigen aan om gewone overtreders die beweerden christenen te zijn, uit te sluiten (1 Korintiërs 5:6-8).

  maar het is vermeldenswaard dat hij deze zelfde discipline niet aanmoedigde tegen degenen buiten de kerk.in zijn brief aan de Korintiërs maakte Paulus de misvatting duidelijk dat alle mensen die verkeerd deden moesten worden vermeden, en hij legde uit hoe het Gods taak was om ongelovigen te oordelen (1 Korintiërs 5:9-13).liefde en barmhartigheid zijn altijd voorgeschreven voor degenen buiten de kerk, maar voor degenen die weten hoe te handelen, ” …het zou beter voor hen geweest zijn de weg der gerechtigheid niet gekend te hebben, dan die gekend te hebben, te keren…”(2 Petrus 2:21). En dat is een waarheid die Paul goed kende.een van mijn favoriete verzen van Paulus beschreef hoe hij “alle dingen voor alle mensen was geworden”, wat betekent dat Paulus, om het goede nieuws van Jezus’ werk te verspreiden, alle voordelen gebruikte die hij had om zich te verhouden tot zijn publiek en het christendom op een efficiëntere manier te promoten (1 Korintiërs 9:20-22).bijvoorbeeld, Paulus was een Romeins staatsburger – een feit dat de ooit trotse Joodse ijveraar niet zou hebben omarmd. Maar later gebruikte hij zijn status om onrechtmatige straf van de autoriteiten te voorkomen (handelingen 22:25-26), en dan later om andere Romeinen te onderwijzen tijdens het hoogtepunt van het rijk (hand.28:30-31).in een ander geval zien we Paulus spreken op de vergadering van de Areopagus, een Griekse Raad die filosofisch debat en religieus gesprek voerde (Handelingen 17:19-21).

  in het verhaal wordt ons verteld dat de Grieken een monument hadden voor elke bekende god die bestond, maar er was een leeg altaar gelabeld “aan de onbekende god” (Handelingen 17:22-23).Paulus maakte van deze gelegenheid gebruik om de waarheden van God uit te leggen aan mensen die “zeer religieus”waren. En dat deed hij door een argument te maken in de natuurlijke theologie—een manier om meer over God te leren door Zijn schepping in acht te nemen (Handelingen 17:24-25).

  Paulus gebruikte toen Gods status als schepper om een beroep te doen op de Griekse reden waarom zij zich zouden bekeren (Handelingen 17:29-31). En deze methoden werkten tot op zekere hoogte omdat we weten dat” sommige mensen zich bij hem aansloten en geloofden ” (Handelingen 17:34).uiteindelijk werd Paulus zwak op een weliswaar onwillige manier door zijn “doorn in het vlees”. Het was een pijnlijke zaak voor hem dat God ervoor koos niet weg te nemen (2 Korintiërs 12:7-9).er wordt veel gespeculeerd over wat deze kwaal eigenlijk was, maar de waarheid is dat het Paulus ertoe bracht Gods kracht nog meer te tonen.niet alleen werd Gods kracht duidelijk in Paulus – als Paulus de bron van zijn eigen kracht was, zou hij zichzelf gewoon genezen hebben—maar de kwestie stelde Paulus ook in staat om zich te verhouden tot degenen met soortgelijke zwakheden.

  en dit feit vat het hele thema van veelzijdigheid samen.

  Paul zou niet hebben gerelateerd aan zijn publiek zonder soortgelijke ervaring. Maar gelukkig, zijn gemeenschappelijke achtergrond, zwakte, en begrip stelde hem in staat om zijn levensmissie te voltooien.de veelzijdigheid van Paulus herinnert ons eraan dat de boodschap van Christus ‘ verlossende werk niet beperkt wordt door natie, huidskleur of geslacht. Het is een transformerende boodschap die bedoeld is voor de hele wereld—niet slechts voor één bevolkingsgroep (Johannes 3:16).

  wat zal uw verhaal zijn?

  dat is een wrap dames en heren.

  Ik hoop dat je iets waardevols uit dit bericht hebt gekregen, want ik vond het zeker leuk om het te schrijven.

  Ik vind het heerlijk om personages in de Bijbel te analyseren en hun verhalen te gebruiken om mijn eigen verhalen ten goede te komen. En dat heb je net zelf geproefd.

  nu is alles wat er over is voor jou om te beslissen hoe je verhaal zal gaan.

  want hoewel alle vijf van deze mannen al lang dood en verdwenen zijn, geven hun verhalen nog steeds leven.

  zal de jouwe hetzelfde doen?

  zal uw leven een voorbeeld zijn voor generaties om te volgen? Of zal het hen afstoten voor de komende jaren?

  Het is uw keuze.

  maar als je het mij vraagt, zou ik liever niet een stel kinderen horen zingen, “He really never got it.”

  -Drew

  P. S. Dit artikel is een van de beste van HFE! Klik hier om de hele lijst te zien.