Dżungla
jako gęsta i splątana wegetacjaedit
jedno z najczęstszych znaczeń dżungli jest to teren porośnięty splątaną roślinnością na poziomie gruntu, szczególnie w tropikach. Typowo taka roślinność jest wystarczająco gęsta, aby utrudniać poruszanie się ludziom, co wymaga, aby podróżni przecięli sobie drogę. Definicja ta rysuje rozróżnienie między lasami deszczowymi i dżunglą, ponieważ dno lasów deszczowych jest zwykle otwarte z powodu braku światła słonecznego, a zatem stosunkowo łatwe do trawersowania. Dżungle mogą istnieć w lasach tropikalnych lub na ich granicach na obszarach, na których tereny leśne zostały otwarte w wyniku naturalnych zakłóceń, takich jak huragany, lub w wyniku działalności człowieka, takiej jak pozyskiwanie drewna. Roślinność sukcesywna, która wyrasta po takim zaburzeniu, jest gęsta i splątana i jest „typową” dżunglą. Dżungla również zazwyczaj tworzy się wzdłuż brzegów lasów deszczowych, takich jak brzegi strumieni, po raz kolejny ze względu na większe dostępne światło na poziomie gruntu.
lasy monsunowe i namorzyny są powszechnie określane jako dżungle tego typu. Lasy monsunowe, posiadające bardziej otwartą koronę niż lasy deszczowe, mają zazwyczaj gęste podszycie z licznymi lianami i krzewami utrudniającymi poruszanie się, podczas gdy korzenie podpory i niskie zadaszenia namorzynów powodują podobne trudności.
jako wilgotny lasedytuj
ponieważ europejscy odkrywcy początkowo podróżowali przez lasy tropikalne w dużej mierze przez rzekę, gęsta splątana roślinność wzdłuż brzegów strumieni sprawiała mylące wrażenie, że takie warunki dżungli istniały w całym lesie. W rezultacie błędnie założono, że cały las jest nieprzeniknioną dżunglą. To z kolei wydaje się, że dało początek drugiemu popularnemu wykorzystaniu dżungli jako praktycznie każdego wilgotnego lasu tropikalnego. Dżungla w tym kontekście jest szczególnie związana z tropikalnym lasem deszczowym, ale może rozciągać się na Lasy chmurowe, umiarkowane lasy deszczowe i namorzyny bez odniesienia do struktury roślinności lub łatwości podróżowania.
terminy „las tropikalny” i „Las Deszczowy” w dużej mierze zastąpiły „dżunglę” jako deskryptor wilgotnych lasów tropikalnych, Przejście językowe, które miało miejsce od 1970 roku. sam „Las deszczowy” nie pojawił się w słownikach angielskich przed 1970 rokiem. Słowo ” dżungla „stanowiło ponad 80% terminów używanych w odniesieniu do lasów tropikalnych w mediach drukowanych przed 1970; od tego czasu jest stopniowo zastępowane przez” lasy deszczowe”, chociaż” dżungla ” nadal pozostaje w powszechnym użyciu, gdy odnosi się do tropikalnych lasów deszczowych.
jako metaforedit
jako metafora, jungle często odnosi się do sytuacji, które są niesforne lub bezprawia, lub gdzie jedynym prawem jest postrzegane jako „przetrwanie najsilniejszych”. Odzwierciedla to pogląd „ludzi z miasta”, że lasy są takimi miejscami. Upton Sinclair nadał tytuł The Jungle (1906) swojej słynnej książce o życiu robotników w Chicago Stockyards, przedstawiając robotników jako bezlitośnie wykorzystywanych bez żadnego prawnego lub innego legalnego odwołania.
termin „prawo dżungli” jest również używany w podobnym kontekście, zaczerpniętym z książki Rudyarda Kiplinga The Jungle Book (1894)—chociaż w społeczeństwie zwierząt dżungli przedstawionym w tej książce i oczywiście rozumianym jako metafora społeczeństwa ludzkiego, zwrot ten odnosił się do skomplikowanego kodeksu praw, który Kipling szczegółowo opisuje, a nie do bezprawia chaosu.
samo słowo „dżungla” niesie ze sobą konotacje nieokiełznanej i niekontrolowanej Natury i izolacji od cywilizacji, wraz z emocjami, które wywołują: zagrożenie, zamęt, bezsilność, dezorientację i unieruchomienie. Zmiana z „dżungli” na „las deszczowy”jako preferowany termin opisujący lasy tropikalne, była odpowiedzią na rosnące postrzeganie tych lasów jako miejsc kruchych i duchowych, punkt widzenia nie zgodny z ciemniejszymi konotacjami „dżungli”.
kulturoznawcy, zwłaszcza krytycy postkolonialni, często analizują dżunglę w ramach koncepcji hierarchicznej dominacji i żądania, aby Kultury Zachodnie często stawiały na inne kultury, aby odpowiadały swoim standardom cywilizacyjnym. Na przykład: Edward Said zauważa, że Tarzan przedstawiony przez Johnny ’ ego Weissmullera był mieszkańcem dżungli, reprezentującym dzikiego, nieokiełznanego i dzikiego, ale wciąż białym mistrzem; w swoim eseju „an Image of Africa” O Heart of Darkness nigeryjski powieściopisarz i teoretyk Chinua Achebe zauważa, że dżungla i Afryka stają się źródłem pokusy dla białych europejskich postaci, takich jak Marlowe i Kurtz.
były premier Izraela Ehud Barak porównał Izrael do „willi w dżungli” – porównania często cytowanego w izraelskich debatach politycznych. Krytycy Baraka po lewej stronie izraelskiej polityki ostro skrytykowali porównanie. Na przykład Uri Avnery oskarżył, że porównywanie „cywilizowanego” Izraela z „willą” i arabskich sąsiadów Izraela z „dzikimi bestiami” z „dżungli” ma tendencję do zrzucenia winy za brak pokoju na „dziką” stronę arabską i Palestyńską i zwalnia Izrael od odpowiedzialności.
Leave a Reply