człowiek urodzony wolny

shaquan McDowell, 23 lata, z Bostonu podzielił się tym dokumentem i historią za nim stojącą.

list ten dokument jest listem z 1861 roku od urzędnika sądowego w Spartanburgu, S. C., poświadczającym, że mój czwarty pradziadek Kennedy Scott, który nigdy nie był zniewolony, był w rzeczywistości wolny. W tamtych czasach było to wymogiem dla wszystkich białych, wolnych jednostek. Aby otrzymać dokument, osobnik musiał mieć białego mężczyznę ręczącego za swój charakter: dla Kennedy ’ ego osobnikiem tym jest Pan Francis M. Harrison.

Historia mojej rodziny sięga początków brytyjskiego kolonializmu, kiedy to niektórzy z pierwszych zniewolonych ludzi zostali sprowadzeni z Afryki. Związki między moimi zniewolonymi przodkami a europejskimi niewolnikami stworzyły wolne potomstwo.

list mówi do świata wolna osoba musiała poruszać się i czujne oko struktur rządzących na nich. Kennedy był częścią wolnej rodziny, która istniała od setek lat, ale nadal była zobowiązana do poddania się temu procesowi.

Nie wiem jeszcze, Dlaczego Pan Harrison zgodził się być „strażnikiem” Kennedy ’ ego (słowo użyte w liście), poza faktem, że byli sąsiadami. Co ciekawe, Kennedy i Francis uczęszczali do tego samego kościoła (i obaj są tam pochowani): Walnut Grove Methodist Church.

spuścizna po przeczytaniu tego listu zostaje mi przedstawiona z wewnętrznym konfliktem. Z jednej strony potwierdza człowieczeństwo moich przodków. Kennedy był wolnym człowiekiem. Był w stanie nabyć ziemię i majątek w czasach, gdy dla człowieka koloru było to nie do pomyślenia, prawie niemożliwe.

dla mnie to inspirujące. Czuję dumę z tej pracowitości, determinacji i dążenia do kroczenia w jego człowieczeństwie, kiedy kraj ten przechodził najgorszy kryzys humanitarny, jaki kiedykolwiek miał miejsce na amerykańskiej ziemi.

z drugiej strony potrzeba „opiekuna”, który za niego poręczy, jest bolesna. Zanim dokument został przekazany Kennedy ’ emu, miał 20 lat. wymóg opiekuna jest infantylizujący; poniżający dorosłego mężczyznę i traktujący go tak, jakby był dzieckiem.

Latter-Day Saints Family History Library

The Name Passed Down for Generations

Deborah Dancy, 70, of Connecticut shared this document and photograph and the stories behind them.

dokument ten jest listą zniewolonych osób, które były własnością Richarda Tubba w Perry County, Ala. został sprzedany po jego śmierci w 1842 roku. Ceny są takie, jakie sobie wyobrażasz.

Ten faksymile został odkryty około 15 lat temu, kiedy byłem w Salt Lake City w Bibliotece historii rodziny Świętych w Dniach Ostatnich.

Kobieta Na zdjęciu jest tam wymieniona jako „Big Cinda” i jest prababcią mojej babci, Cascinda. Mała Cinda, dalej na liście, jest kolejnym krewnym, jak sądzę.

historia sprzed 40 lat, znalazłem to zdjęcie Cascindy. Urodziła się w 1800 roku, w Georgii lub Karolinie Południowej, i wydawała się być sprzedawana tam iz powrotem w tej samej rodzinie, aby spłacić swoje długi.

była położną i tkaczką na plantacji. W chwili jej śmierci w 1902 roku gazeta głosiła, że była najstarszą osobą w hrabstwie Jefferson. Jej imię zostało przekazane przez co najmniej cztery pokolenia.

spuścizna odkrywania fragmentów tych żywotów jest czymś bolesnym. Jestem podekscytowany, kiedy odkrywam przodka, ale ból związany z widząc ich imiona zapisane obok znaków dolara jest prawie zbyt wiele do zniesienia.

założyciel Gazety

Arianne Edmonds, 33, Z Los Angeles udostępniła ten dokument i historię za nim.

dokument ten artykuł został napisany przez mojego prapradziadka Jeffersona Lewisa Edmondsa, dokumentując jego historię emancypacji. Była to część ośmiostronicowej publikacji Los Angeles Daily Times, by uczcić stulecie prezydenta Lincolna. Celem było spojrzenie na Czarne życie prawie 50 lat po niewolnictwie.

Historia Jefferson Lewis Edmonds urodził się zniewolony człowiek w Crawford, panienko. Uczył się czytać i pisać w szkołach biura wolności, a później został nauczycielem. Opowiadał się za tym, aby Czarni głosowali w odbudowie Południowej, zanim pod koniec lat 80.przenieśli się do Los Angeles, aby założyć gazetę „Liberator”.

dziedzictwo jest dla mnie przypomnieniem, że mogę zrobić wszystko. Ten człowiek urodził się zniewolony, nauczył się czytać i pisać i uczył innych, aby robić to samo, a także przesłuchując i rejestrując czarnych mężczyzn do głosowania w Missisipi w 1870 roku.

ponadto zeznawał w Senacie w 1876 roku na temat przemocy i tłumienia wyborców, których doświadczył na południu. Stanął twarzą w twarz z senatorem George ’ em Boutwellem (autorem poprawek 14 i 15) i powiedział mu, że nasze nowe prawa konstytucyjne nie są honorowane.

mógł się schować, ale zabrał swojego ducha walki o wolność do Los Angeles i kontynuował pracę z Liberator. Stawiał czoła wyzwaniom i zrobił to, bo nas kochał. Był nieustraszony i każdego dnia staram się tę samą śmiałość i czułość stosować w mojej pracy.

najstarszy wyborca

Roger glass, 67 lat, z Waszyngtonu, podzielił się tym dokumentem i jego historią.

dokument to wycinek z gazety, który przysłał mi człowiek, który widział coś, co opublikowałem o mojej pra-pra-babci Lucy Ann Jackson na Stronie na Facebooku poświęconej historii Nelson County, Va., gdzie została zniewolona. W ten sposób dowiedziałem się, że została uznana za najstarszą żyjącą wyborczynię.

historia osadzona na plantacjach w hrabstwie Nelson, Va., aż do końca wojny secesyjnej, Lucy Ann Jackson zdołała zrobić coś, co robi bardzo niewielu ludzi: dożyła dojrzałej starości w wieku 114 lat.

w 1936 roku Columbia Broadcasting System uznała ją za „najstarszą wyborczynię Ameryki.”W tym samym roku moja praprababcia została zapytana o dokładną datę urodzenia przez reportera Tarrytown Daily News. Oto, co powiedziała: „nie mogę teraz właściwie powiedzieć. W tamtych czasach ani biali, ani Murzyni nie zachowali żadnych zapisów urodzenia, z wyjątkiem rodzinnej Biblii.”

dziedzictwo na myśl przychodzą dwa słowa: Duma i odpowiedzialność. Jestem dumny z hartu ducha, który pokazała w życiu do 114 roku życia po tym, jak została zniewolona przez pierwsze 40 + lat jej życia.

motywuje mnie również wytrwałość i determinacja, którą wykazywała, gdy w wieku 114 lat podeszła do urzędu pocztowego w Tarrytown w stanie Nowy Jork, aby zarejestrować się do głosowania na prezydenta Stanów Zjednoczonych.

moja ostatnia podróż w historię mojej rodziny otworzyła niesamowite okno na społeczną i polityczną aktywność mojej praprababci i kilku innych przodków. Wzięli sobie do serca krytyczną potrzebę ” podniesienia rasy.”

czuję się niesamowicie odpowiedzialny za tę rodzinną historię aktywizmu i jestem bardzo dumny wiedząc, że kontynuowałem tę tradycję, zarówno w moim życiu osobistym, jak i zawodowym.

syn jego niewolnik

artress Bethany White z Filadelfii podzielił się tym zdjęciem i historią za nim stojącą.

Fotografia ani moja matka, ani ja nie znamy historii otaczającej Ten obraz, ale wiemy, że jest to jedyne zachowane zdjęcie mojego pradziadka Williama G. Hairstona w naszym posiadaniu.

Historia mój pradziadek został poczęty w czasie niewoli i urodził się na plantacji w 1865 roku. Jego matka, określana w spisach jako „mulatka”, była 14-letnią zniewoloną dziewczyną, gdy została zapłodniona na plantacji należącej do rodziny Hairston w Karolinie Północnej.

Fryzowie byli jedną z największych rodzin niewolników w Stanach Zjednoczonych, a William odziedziczył nazwisko, ale był z nimi również spokrewniony.

pierwszy czarnoskóry człowiek z rodziny, który urodził się w niewoli, ale uwolniony pod koniec wojny secesyjnej, stał się jednym z największych afroamerykańskich właścicieli ziemskich w regionie, w którym był kiedyś zniewolony. Dodatkowo został pedagogiem, który uczył dzieci wiejskich afroamerykańskich rodzin w jednopokojowym ” kolorowym „domu szkolnym w górach Karoliny Północnej, gdzie jego uczniowie nazywali go z szacunkiem „profesorem”.”

dziedzictwo moja rodowa historia zniewolenia stała się inspiracją dla mojej pracy jako eseisty, poety i pedagoga. Podjąłem decyzję, że przekażę narrację o splątanych więzach krwi mojej rodziny, przeszłości i teraźniejszości, w formie, którą wszyscy Amerykanie mogą docenić

mąż i żona

Kathleen Lee, 64, z Filadelfii udostępnili to zdjęcie i historię za nim.

Zdjęcie oryginalnie, miałem tylko Zdjęcie Lizzy Brooks, mojej pra-prababci. Otrzymałem to zdjęcie Lizzy i jej męża, Jamesa Claya, po zlokalizowaniu krewnego przez Ancestry.com ten kuzyn dostarczył zdjęcie moich prapradziadków. Powiedziała, że zostało zrobione około 1900 roku. Zostali zniewoleni w pobliżu Person County, N. C.

Historia James Clay pochodził z Roxboro, Person County, N. C. Jego ojciec, Monroe Clay, był świadkiem ślubu Jamesa i Lizzy, który odbył się w lutym. 10.1873, kiedy James miał 22 lata, a Lizzy 18 lat.

ojciec Lizzy Brooks jest wymieniony w spisie z 1870 roku jako George Anderson. Sądzimy, że był także niewolnikiem Lizzy.

James i Lizzy przenieśli się do Halifax County, Va., gdzie urodził się mój pradziadek Jack Clay.

dziedzictwo jestem historykiem mojej rodziny, a badania DNA i internet otworzyły zaporę dla badań rodzinnych, zwłaszcza dla potomków niegdyś zniewolonych ludzi. Nie gniewam się na nikogo i byłem w stanie połączyć się z ludźmi, którzy zniewolili mój lud.

wciąż nad tym pracujemy, ale gdy dopasowuję nowe zdjęcie do nazwiska, o którym słyszałem tylko w dzieciństwie, pojawia się emocjonalne, duchowe uwolnienie. To tak, jakbym była wielką układanką, powoli składaną z powrotem do kupy.

usilnie pracuję nad zlokalizowaniem mojej Afrykańskiej rodziny na kontynencie, a kiedy to zrobię, o rany, to „wielkie rozproszenie” w końcu się skończy. Moje wnuki będą w stanie zrobić to, czego ja nie mogłem zrobić w piątej klasie, jak moi biali koledzy z klasy: podejść do mapy świata, położyć palec na afrykańskim kraju, mieście lub miasteczku i powiedzieć, że jestem stąd.

zarejestrowany wyborca

Rob Simmons, 50, z Atlanty, udostępnił ten dokument i historię za nim.

dokument odkryłem dokumenty rejestracyjne mojego zniewolonego prapradziadka Lewisa Brittona około roku temu na Ancestry.com i był w stanie potwierdzić je niedawno z kolejną podróżą do sekcji genealogii w mojej rodzinnej bibliotece w Albany, Ga.

badam genealogię mojej rodziny od połowy lat 90.i spędziłem wiele godzin siedząc w bibliotece za pomocą maszyn z mikrofiszami, aby przejrzeć zapisy spisu i inne dokumenty historyczne.

Historia Lewis urodził się w Wirginii w 1828 roku; jego żona, Mary, urodziła się w Georgii w 1827 roku. Mieli co najmniej dziesięcioro dzieci, z których siedmioro urodziło się zniewolonych.

pierwsze wzmianki o nich pochodzą ze spisu powszechnego przeprowadzonego w 1870 roku w hrabstwie Lee w stanie Ga.

Dziedzictwo To był dla mnie bardzo potężny moment, kiedy odkryłem dokumenty rejestracyjne Lewisa Brittona. Od razu poczułem się przytłoczony dumą, że mój pra-pra-dziadek, były niewolnik, który nie umiał czytać ani pisać, był wyborcą!

zdawałem sobie również sprawę z tego, że jego potomkowie będą musieli walczyć przez następne 100 lat, aby odzyskać i utrzymać to samo prawo do głosowania! Te wysiłki tłumienia istnieją do dziś.

w 2018 roku musiałem złożyć wstępne głosowanie, które ostatecznie nie było liczone, A aby rozwiązać problem, musiałem ponownie zarejestrować się, aby głosować.

okazuje się, że moje informacje nie pasują z powodu literówki popełnionej podczas dodawania mojego nazwiska do listy wyborców. Zajęło mi kilka tygodni, żeby to wyjaśnić, I udało mi się w końcu oddać głos na Stacey Abrams w wyborach powszechnych, ale byłem tylko jednym z wielu wyborców w Gruzji, którzy mieli ten problem. Z tych powodów dokumenty Lewisa Brittona są dla mnie silną zachętą do dalszej walki o równość, uznanie i reprezentację.