Nota wydawcy: dr David Adams przygotował to w odpowiedzi na prośbę pastora, który poprosił o radę dotyczącą zakupu oprogramowania Biblii Logos lub oprogramowania BibleWorks. Jego obszerne recenzje mogą być pomocne dla innych.

postaram się odpowiedzieć na wszelkie pytania i zaproponować własną rekomendację. Uważam, że cała kwestia skomputeryzowanych narzędzi do studiowania Biblii jest bardzo ważna. Obecnie seminarium jest w trakcie przeglądu i oceny programu nauczania. Dla Wydziału egzegetycznego podstawową kwestią w programie nauczania jest pytanie, jak uczyć egzegezy w przyszłości w sposób przygotowujący duszpasterzy do życia studiowania Słowa Bożego w jego oryginalnych językach. Oznacza to m.in. pomoc w nauce korzystania z narzędzi komputerowych w celu odpowiedzialnego i skutecznego wspierania nauki.

zanim odpowiem na twoje konkretne pytanie, które oprogramowanie Biblii jest najlepsze dla pastorów, są cztery rzeczy, które powinienem powiedzieć przedmową. Po pierwsze, ani seminarium, ani jego wydział egzegetyczny nie mają oficjalnej polityki ani stanowiska w tej kwestii. Dlatego wszystko, co mówię poniżej, stanowi moją osobistą opinię, a nie opinię całego wydziału egzegetycznego czy seminarium.

Po drugie, istnieje poczucie, że nie ma czegoś takiego jak „najlepsze” oprogramowanie do studiowania Biblii. W ciągu 30 lat, odkąd po raz pierwszy zacząłem używać skomputeryzowanych narzędzi do studiowania Biblii, narzędzia te rozwinęły się w tempie wykładniczym. Wszystkie główne dostępne obecnie pakiety oprogramowania biblijnego są bardzo dobre. Każdy z nich ma swoje mocne i słabe strony. I można bardzo dobrze preferować jeden nad drugim z różnych powodów osobistych. Na przykład, jeśli wszystko, czego szukasz od oprogramowania do studiowania Biblii, to zdolność do analizowania greckich i hebrajskich form i szybkiego wyszukiwania ich w cyfrowym leksykonie, to każde z obecnie dostępnych narzędzi (a przez to mam na myśli logo, zgodność i BibleWorks) będzie działać bardzo dobrze. Wszyscy oni wykonują to fundamentalne zadanie kompetentnie i skutecznie, choć przyjmują różne podejścia do sposobu organizowania i prezentowania materiałów oraz sposobu interakcji z użytkownikiem. Tak więc w pewnym sensie „najlepszy” pakiet oprogramowania biblijnego jest Tym, który spełnia Twoje potrzeby i z którym czujesz się komfortowo i z którego będziesz korzystać.

to prowadzi do mojej trzeciej uwagi: należy pamiętać, że potrzeby duszpasterzy parafialnych, potrzeby profesorów seminaryjnych i egzegetów zawodowych są różne. Ogólnie rzecz biorąc, profesorowie seminaryjni i profesjonalni egzegeci wymagają mniej oprogramowania biblijnego niż przeciętny proboszcz parafii. Może się to wydawać dziwne, ale jest to logiczne, gdy zdajesz sobie sprawę, że uczeni koncentrują się na znacznie węższym zakresie zadań, a także, że ich umiejętności i poziom zachowanej wiedzy są pełniej szlifowane i utrzymywane. Większość pastorów parafialnych potrzebuje więcej od swojego oprogramowania do studiowania Biblii w dwóch zmysłach: potrzebują wsparcia dla szerszego zakresu zadań i potrzebują większej pomocy przy podstawowym zadaniu, jakim jest angażowanie tekstu greckiego lub hebrajskiego.

wreszcie, ponieważ daję konkretne zalecenia, uważam, że powinienem powiedzieć, że poniższe obserwacje opierają się na moim własnym wykorzystaniu wszystkich różnych rodzajów oprogramowania biblijnego przez długi okres czasu. Nie mam żadnych powiązań z Logos, Accordance, BibleWorks lub jakimkolwiek innym wydawcą oprogramowania, z wyjątkiem klientów i nie otrzymuję od nich żadnych korzyści ani preferencyjnego traktowania poza zniżką akademicką dostępną dla wszystkich nauczycieli i studentów.

powiedziawszy to wszystko, zdecydowanie polecam naszym studentom oprogramowanie Biblii Logos jako najlepszy ogólny wybór dla rodzajów zadań, które większość pastorów parafialnych musi wykonać. Istnieją cztery główne powody tego zalecenia:

(1) Logos jest lepszy w tym, co przeciętny proboszcz musi zrobić.

praktycznie całe moje własne studium Biblii jest studiowaniem tekstu w języku hebrajskim, aramejskim lub greckim. Wszystkich uczniów, których uczę w naszym M. Div. program są wymagane do nauki języka hebrajskiego i greckiego. Niemniej jednak zdaję sobie sprawę, że nawet nasi studenci spędzą większość czasu na nauce z tłumaczeniami na język angielski i będą przygotowywać się do nauczania chrześcijan, którzy prawie wyłącznie czytają Biblię po angielsku. Życie we współczesnym świecie jest tym, czym jest, pasterze mają wiele wymagań dotyczących swojego czasu i nie zawsze są w stanie poświęcić tyle czasu, ile powinni poświęcić na badanie słowa. Dlatego potrzebują narzędzia, które wspiera zarówno naukę języka angielskiego, jak i naukę języka oryginalnego, i robi to w sposób, który pomaga im zmaksymalizować korzyści płynące z ich nauki i czasu przygotowania. Według mnie Logos robi to lepiej niż cokolwiek innego.

jednym ze sposobów, w jaki Logos to robi, są wbudowane (ale konfigurowalne) „Przewodniki.”Są to w zasadzie zestaw raportów, które są zorganizowane wokół konkretnych zadań, i działają coś w rodzaju skomputeryzowanego asystenta badawczego. The Passage Guide to przegląd tekstu, oparty głównie na tekście angielskim. Łączy cię to z dyskusjami na temat tekstu w komentarzach, odniesieniami do informacji o ludziach, miejscach lub rzeczach wymienionych w tekście, odsyłaczami do innych fragmentów, które nawiązują (lub mówią o tym samym temacie co) do tekstu, grafiką i zasobami medialnymi (na twoim komputerze i w Internecie) itd., w tym nawet notatkami, które mogłeś wcześniej zrobić na tekście we wcześniejszych badaniach. Przewodnik Egzegetyczny prowadzi użytkownika przez tekst w języku oryginalnym, podkreślając warianty tekstowe, zagadnienia gramatyczne i składniowe, klauzulę i analizę strukturalną, a także „szukanie” słów i tak dalej. The Bible Word Study Guide jump-rozpoczyna studia nad słowem, gromadząc szeroki zakres informacji na temat użycia słów w Biblii (na podstawie greckiego, hebrajskiego lub angielskiego). Istnieje również przewodnik po kazaniach, który próbuje zasugerować tematy kazań lub tematy oparte na tekście. Jednak generalnie zniechęcam uczniów do używania, ponieważ nie sądzę, aby promowało to dobre praktyki rozwoju kazań. Niemniej jednak czasami może być użytecznym narzędziem stymulującym myślenie. Wreszcie, istnieje przewodnik tematyczny, który gromadzi informacje na określony temat.

oprócz nich istnieją inne bardzo dobre wbudowane narzędzia wspierające naukę biblijną. Narzędzie fakty biblijne to świetny sposób, aby uzyskać informacje na temat ludzi, miejsc i rzeczy wymienionych w Biblii. Leksykon sensów biblijnych, choć błędnie nazywany, jest doskonałym narzędziem do badania różnych sposobów, w jakie Biblia używa języka (zwłaszcza słów) do przekazywania swoich idei. Narzędzie do porównywania Tłumaczeń jest bardzo pomocne w sprawdzaniu, w jaki sposób różne tłumaczenia radzą sobie z tekstem biblijnym (choć nie zawsze są one różne). Narzędzie osi czasu jest bardzo pomocne w ustawieniu materiału Biblijnego w jego chronologicznym kontekście.

wszystkie te różne narzędzia pomagają pastorowi „dostać się” do tekstu na różne sposoby i zapewniają szybki i pomocny dostęp do szerokiej gamy materiałów, aby czas studiowania Biblii był bardziej wydajny (chociaż czasami może być mniej wydajny, jeśli, podobnie jak ja, znajdziesz interesujące rzeczy do przeczytania, które odciągną cię od głównego zadania). Korzyści ze wszystkich tych narzędzi są dwojakie: (1) oszczędzają czas, wykonując za ciebie dużo pracy; i (2) pomagają uczynić Biblię bardziej „odkrywalną” (aby użyć współczesnego słowa) poprzez tworzenie powiązań między tekstami, ideami i słowami, które ktoś mógł lub nie mógł znaleźć (lub wymyślić) w inny sposób. Nadal musisz wiedzieć, jak najlepiej wykorzystać informacje, ale przynajmniej pomagają one je zebrać i stymulują myślenie w sposób, który jest ogólnie bardzo pomocny

(2) Trzy słowa: zasoby … zasoby … zasoby

bardzo łatwo jest złapać się w „syndrom krzykliwych świateł”, tendencję do skupiania się na ładnych, ale w dużej mierze nieistotnych rozrywkach. W świecie oprogramowania w dużej mierze przybiera to formę skupienia się na „funkcjach”, tak jakby nagromadzenie wielu funkcji tworzy dobre oprogramowanie. W oprogramowaniu do studiowania Biblii ważne jest to, że oprogramowanie nie tylko ma pomocne, łatwe w użyciu funkcje (patrz powyżej), ale także, że te funkcje faktycznie prowadzą cię gdzieś. W tym przypadku to „gdzieś” jest biblioteką zasobów. Największą siłą Logos, różniącą się od wszystkich innych programów biblijnych, jest jego zdolność do integrowania informacji z szerokiej gamy zasobów cyfrowych.
Zgodnie (i w mniejszym stopniu BibleWorks) wykonali przyzwoitą pracę, dostarczając swoim użytkownikom rozsądną bibliotekę podstawowych zasobów, ale żaden z nich nie może konkurować z logotypami. W wyniku ustaleń z większością głównych wydawców dzieł teologicznych, Logos daje studentowi Biblii możliwość zbudowania znaczącej biblioteki Teologicznej, wybierając spośród około 15 000 tomów praktycznie od każdego wydawcy dzieł teologicznych w języku angielskim (w tym nawet CPH). Co ważniejsze, wszystkie te zasoby są wzajemnie powiązane w oprogramowaniu i współpracują ze sobą. Dla większości tych materiałów logo jest jedynym źródłem tych zasobów w formie elektronicznej.

aby dać przykład z prawdziwego świata, moja osobista biblioteka cyfrowa zawiera około 3000 „tomów”. Obejmuje to nie tylko Biblie i komentarze i leksykony i gramatyki i słowniki biblijne i encyklopedie, ale także rzeczy takie jak dzieła Lutra i inne pisma luterańskich uczonych. Zawiera także dzieła Żydowskie, takie jak Talmud. Więc jeśli studiuję konkretny tekst i chcę dowiedzieć się, jak ten tekst był używany przez Lutra, Augustyna, Clavina czy Chemnitza (lub wszystkich luterańskich pisarzy, których mam), mogę szybko i łatwo sprawdzić, gdzie ten tekst jest używany w całej mojej bibliotece lub w jakimkolwiek jego podzbiorze, który zależy mi na zdefiniowaniu. Uważam to za niezmiernie pomocne w przygotowaniu kazania, ale jeszcze bardziej w przygotowaniu do studiowania Biblii (lub, w moim przypadku, w przygotowaniu do zajęć seminaryjnych). Logos jest jedyną platformą, która obsługuje tego rodzaju integrację.

kluczem do tego jest to, że nie tylko te cenne zasoby są dostępne w Logos, ale działają one automatycznie w ramach oprogramowania, tak że gdy tylko uruchomimy narzędzie lub przeprowadzimy wyszukiwanie, oprogramowanie automatycznie włącza te zasoby i wskazuje cenne połączenia bez konieczności wykonywania dodatkowej pracy. Biorąc pod uwagę bogatą bibliotekę zasobów i sposób, w jaki działają one razem, Logos nie ma sobie równych, jeśli chodzi o wspieranie poważnych studiów teologii i praktyki duszpasterskiej. Zupełnie nic.

(3) wyszukiwanie składniowe

pierwsza generacja oprogramowania biblijnego umożliwiła nam przeszukiwanie tekstu, szybkie znalezienie niejasno zapamiętanego fragmentu lub odkrycie fragmentu, którego w ogóle nie znaliśmy. Druga generacja oprogramowania do studiowania Biblii dodała możliwość morfologicznego wyszukiwania oryginalnych tekstów w języku, wyszukiwania określonych form lub słów w języku greckim lub hebrajskim oraz porównywania użycia hebrajskiego lub greckiego słowa w różnych kontekstach. Logos poszedł dalej i zrewolucjonizował studiowanie Biblii dla tych, którzy nie znają hebrajskiego ani greckiego, umożliwiając im dostęp do informacji opartych na oryginalnych danych w języku angielskim.
jedną z głównych słabości całego oprogramowania biblijnego jest jednak to, że ma tendencję do wzmacniania idei, że znaczenie tekstu jest w jakiś sposób ukryte w znaczeniu poszczególnych słów lub form. Wyszukiwanie morfologiczne jest bardzo cenne, ale może również wprowadzać w błąd, jeśli charakter przekazywanych informacji nie jest dobrze zrozumiany przez tłumacza. Samo zrozumienie formy słowa (morfologii) lub sposobu, w jaki słowo zostało użyte przez innych (etymologia i leksykografia) nie daje magicznych kluczy do zrozumienia znaczenia fragmentu. Zrozumienie znaczenia fragmentu zależy ostatecznie od zrozumienia, w jaki sposób każde słowo jest używane w stosunku do innych słów w fragmencie. Wymaga to kompetencji kontekstowych (umiejętności rozumienia tego, jak słowa są używane razem w kontekście literackim). Tego rodzaju kompetencja kontekstowa wymaga zrozumienia składni, a ostatecznie pewnej świadomości literackiej.
nadal jesteśmy daleko od możliwości oprogramowania biblijnego, aby pomóc nam w świadomości literackiej . Obecnie, trzecia generacja oprogramowania Biblii zaczęła umożliwiać komputerom wspieranie badania tekst składniowy. Jest to duży postęp, a Logos jest pionierem tego posunięcia. Jesteśmy jeszcze w początkach tej technologii, ale Logos opracował wiele znaczących zasobów w tym kierunku, a kolejne są w drodze. Inne programy biblijne również zaczęły to wdrażać, ale są daleko w tyle i mają znacznie bardziej ograniczone zasoby.

(4) elastyczność i zrównoważony rozwój

w ciągu ponad 30 lat użytkowania komputera posiadałem i / lub używałem praktycznie każdego dostępnego systemu operacyjnego. Dawno temu doszedłem do punktu, w którym przestałem być zainteresowany majsterkowaniem z komputerami jako hobby i skupiłem się na wykorzystaniu ich jako narzędzi wspierających moją prawdziwą pracę. Używam głównie Macintosha, ponieważ pozwala mi wykonywać moją prawdziwą pracę z najmniejszym kłopotem. Ale nie mam złudzeń, że Mac, tak bardzo jak go kocham, jest ostatnim słowem w rozwoju skomputeryzowanej technologii. Za 10 lat mogę używać czegoś innego. I to jest ostatni ważny powód, dla którego polecam Logos moim uczniom. Logos jest jedyną platformą oprogramowania Biblii, która działa zarówno na Windows i Macintosh. Macintosh (Macintosh) przygotowuje wersję dla systemu Windows, która ma zostać dostarczona jeszcze w tym roku. BibleWorks (Windows) można uruchomić na komputerze Mac za pomocą emulatora. Ale Logos ma pełne wsparcie dla wielu platform od lat, a programy są nie tylko praktycznie identyczne, ale możesz mieć oba i poruszać się między nimi bez dodatkowych kosztów.

jest to dla mnie ważne, nie tylko dlatego, że pomaga zachować moją osobistą inwestycję w zasoby, które zakupiłem, ale także dlatego, że daje mi pewność, że chronię inwestycje moich uczniów. Wiem, że uczniowie, których teraz uczę, w końcu będą używać czegoś innego niż to, czego obecnie używają. Użytkownicy systemu Windows staną się użytkownikami komputerów Mac, a kilku może nawet pójść w drugą stronę. Za kilka lat ja i oni mogą używać wyłącznie iPada lub czegoś podobnego, lub czegoś, czego nikt jeszcze nie wymyślił. Logos zobowiązuje się do dostarczania doskonałych narzędzi na różnych platformach. Nie tylko logo działa na Macintosh i Windows, ale istnieje wielki podzbiór tych narzędzi dostępnych dla iPhone i iPad, a nawet dla Androida. Chodzi o to, że świat się zmienia, a Logos wie o tym i zobowiązuje się nadążać za nim. Ponieważ z logo kupujesz książki, a nie oprogramowanie (per se), zasoby są przenośne i możesz ich używać na wszystkich obsługiwanych platformach sprzętowych. Jest to ogromna zaleta dla duszpasterzy, szkół i kościołów, którzy chcą być dobrymi szafarzami dostępnych im zasobów i jest głównym powodem, dla którego polecam Logos moim uczniom i pastorom, którzy mnie pytają.

to podsumowuje powody, dla których po 30 latach używania wszelkiego rodzaju programów biblijnych Gorąco polecam Logos moim studentom. Chcę powtórzyć to, co powiedziałem na początku: wszystkie pakiety oprogramowania Biblii dostępne obecnie na rynku są bardzo dobre. Gorąco zachęcam cię, abyś skorzystał z tego, który z nich wolisz i nauczył się go dobrze wykorzystywać do wspierania własnego osobistego studiowania Biblii, a także przygotowania do głoszenia kazań i nauczania. Wszystkie z nich dobrze radzą sobie z podstawowymi zadaniami. Polecam Logos, bo po prostu robi o wiele więcej niż podstawy.

ostatnia myśl, logo jest dostępne w różnych „pakietach”, które łączą szeroki zakres zasobów. Czasami są dobre rabaty i wyprzedaże, które czynią je bardziej przystępnymi. Ponieważ Nie wiem nic o twoich zasobach finansowych, chcę tylko wspomnieć, że ze wszystkimi pakietami oprogramowania biblijnego możesz zacząć od podstawowych zasobów i zbudować bibliotekę w czasie, zbierając zasoby, które będą dla Ciebie najcenniejsze w miarę rozwoju Twoich potrzeb i jak pozwalają na to zasoby finansowe.
przykro mi, że tak długo to trwało, ale skoro zadałeś poważne pytanie, zakładam, że jesteś zainteresowany konkretną odpowiedzią. Z drugiej strony, jest to prawdopodobnie ryzyko zawodowe profesorów seminaryjnych. Jeśli mogę pomóc, proszę dać mi znać.