Articles

Stara Świątynia Ateny

by admin

Wilhelm Dörpfeldedit

architektoniczne pozostałości starej świątyni Ateny wbudowanej w północną ścianę Akropolu przez Temistoklesa, około 478 pne.w latach 1945-1948 świątynia została zbudowana przez Temistoklesa w północnej ścianie Akropolu.

Wilhelm Dörpfeld udał się do Aten w 1885 roku, aby obejrzeć ruiny świątyni Ateny, gdzie zauważył, że niektóre ruiny wciąż stoją i wyglądał tak, jakby architektura była świątynią Ateny Polias. Wilhelm zobaczył fragment budynku, który wyglądał jak fragment świątyni Erechtheiom, który znajdował się w tym samym miejscu, który inny archeolog o imieniu Ross wykopał w 1834 roku. Gdy Wilhelm zobaczył te same ruiny, które wyczyścił w 1834 roku, Wilhelm udał się w kierunku Ruin, aby zbadać i natychmiast potwierdził, że jest to stara Świątynia Ateny. Wilhelm Dörpfeld przypuszczał, że pierwotna budowla była podwójną świątynią w antis, datowaną na około 570 r.p. n. e., wydłużoną i poszerzoną przez dodanie perystazy za panowania Peisistratusa w latach 529-520 p. n. e. Pomysł ten doprowadził do podziału fundamentów na wewnętrzną, mniejszą konstrukcję znaną jako H-Architektur i uważaną za najstarszą część budynku, a następnie konstrukcję nadal opisywaną jako „stara Świątynia Ateny”, w tym wewnętrzny H-Architektur, a także zewnętrzną perystazę.

inni badaniedytuj

fundamenty Starej Świątyni, widoczne przed Erechtheionem

rekonstrukcja historii architektonicznej świątyni do niedawna pozostawała kontrowersyjna. Jeszcze niedawno badacze przypisali starsze pozostałości, początkowo przypisywane wewnętrznej H-architekturze, bliskiej świątyni Hekatompedon, datując świątynię Ateny Polias na ostatnią trzecią VI wieku p. n. e.i identyfikując jej wymiary z całością fundamentów wykopanych przez Dörpfelda. Stara Świątynia Ateny Polias jest często datowana na 510/500 pne. Istnieje wiele spekulacji, że stara Świątynia Ateny została odbudowana przez Ateńczyków po ponownym przejęciu Aten. Frazer i Michaelis uważają, że świątynia nie była starą świątynią Ateny, ale nową świątynią w tym samym miejscu, w którym stał Erechtheion. Inni uczeni nie zgadzali się z sugestią Dörpfelda, że stara Świątynia Ateny została odbudowana i że budynek został zniszczony. Bates uważa, że Dörpfeld zgadza się ze swoim odkryciem architektury i że rzeczywiście została odbudowana. Ferrari wspomina, że Bates wziął stronę Dörpfelda podczas jego wykopalisk w poszukiwaniu zaginionego skarbu w starej świątyni Ateny, ale świątynia nie została zbudowana od razu, jak sądził Dörpfeld. Perykles (495-429 p. n. e.), który był generałem i politykiem obywateli Aten, był tym, który przekonał Ateńczyków do odbudowy świątyń Ateny. Zasugerował Ateńczykom, aby miejsce, w którym kiedyś stała świątynia, nie było stertą gruzu, ponieważ mogłoby to obrazić bogów. Pozostaje wątpliwe, czy częściowa renowacja świątyni nastąpiła po perskim worku z 480 p. n. e. Herodot wspomina o skierowanym na zachód Megaronie na Akropolu. Wzmianka ta, jak również struktura wymieniona w inskrypcji, została zinterpretowana jako dowód na to, że Opisthodomus Starej Świątyni pozostał na miejscu do V wieku. Ksenofon podaje, że stara Świątynia Ateny spłonęła w 406/405 p. n. e., ale może to również odnosić się do Erechtheionu, który przejął funkcje Starej Świątyni i mieścił Xoanon. Od IV w. p. n. e.nie ma żadnych odniesień do Starej Świątyni; Pauzaniasz nie był świadomy jej istnienia.

  • fragment Akropolu ze starą świątynią Ateny (rekonstrukcja).

  • Plan starej świątyni Ateny.

  • lokalizacja świątyni na Akropolu.