Articles

etnisk mångfald och dess resultat

kristna som talar nära besläktade romanska språk utgjorde majoriteten av invånarna på den Iberiska halvön, men de hade länge samexisterat med ett större element av starkt distinkta folk än de flesta andra nationer i Europa. Inte bara var baskerna i nordöstra delen av olika lager, men Iberia hade till stor del erövrats i början av medeltiden av muslimska arabisktalande som kom från norra Afrika över Gibraltarsundet. I en lång process av reconquest, kallas Reconquista, iberierna hade fått tillbaka hela halvön i slutet av 15-talet, men morerna, som de kallade dem, var fortfarande majoriteten av befolkningen i flera områden längs södra kusten, och som tjänare, slavar, och hantverkare de skulle hittas i många delar av halvön. Ett stort antal judar hade också länge gjort Iberia till sitt hem. Under många decennier hade portugiserna utforskat längs Afrikas kust och tagit tillbaka många afrikaner som slavar. I slutet av 15-talet afrikaner var närvarande i stort antal i Portugal och även i södra Spanien.

Chichen Itza. Chichen Itza och väggen av skallar (Tzompantli). Förstört gamla Maya staden Chichen Itza ligger i sydöstra Mexiko. UNESCO: s världsarvslista.
Britannica Quiz
Exploring latinamerikanska historia
var Incan civilisationen ligger i Mexiko? För vem heter Bolivia? Från Belize till Gran Colombia, gå tillbaka i tiden och resa genom imperierna och länderna i Latinamerika.

de iberiska kristna relationerna med de andra folken, framför allt morerna, skulle vara prejudikat för deras behandling av invånarna på västra halvklotet. I Reconquest (Reconquista) hade de kristna drivit sina rivaler tillbaka genom militär styrka; de som utförde erövringarna gick ofta för att bosätta sig bland morerna och belönades av regeringen med bidrag till mark och andra fördelar. Men de nyligen underkuvade muslimerna behöll mycket av sin organisation och civilisation under långa perioder, bara gradvis kristnades och absorberades. När det gäller judarna blev de å ena sidan förbittrade och ibland förföljda av kristna Iberier medan å andra sidan de som konverterade till kristendomen ofta steg högt i det professionella och politiska livet och gifte sig väl inom det kristna Iberiska samhället.afrikanerna hade blivit en välkänd grupp, särskilt på den södra delen av halvön, med accepterade roller som hustjänare, hantverkare och fältarbetare. Innehav av afrikanska slavar var en del av det allmänna ekonomiska livet och sociala ambitioner. Manumission var också möjligt, och samhällen av befriade afrikaner, många av dem rasblandade, fanns på samhällets kanter.

så mycket mångfald representerade en formidabel utmaning för rörelsen mot skapandet av enhetliga kristna nationalstater som kom till ett huvud i slutet av 15-talet. De av judarna och morerna som hade vägrat att konvertera utvisades i tid med våld, och inkvisitionen blev aktiv i försöket att genomdriva ortodoxin hos dem som hade accepterat omvändelse. Negativa stereotyper om de andra etniciteterna var utbredd i iberisk kultur, men under århundradena hade Iberia sett mångfald, nära kontakt med olika folk och deras gradvisa absorption.