Judebrevet har tillskrivits honom, på grundval av rubriken ”Jude, Jesu Kristi tjänare och Jakobs bror” (Jude 1:1) där ”Jakobs bror” tas som bror till Jakob, Jesu bror.

Clement av Alexandria som bodde c. 150-215 e.Kr. skrev i sitt arbete ”kommentarer till Jude Epistel” att Jude, Judes författares Epistel var en son till Josef och en bror till Herren (utan att ange om han är en son till Josef genom ett tidigare äktenskap eller av Josef och Maria)

Jude, som skrev den katolska Episteln, bror till Josefs söner, och mycket religiös, samtidigt som han kände Herrens nära förhållande, men ändå sa inte att han själv var hans bror. Men vad sa han? ”Juda, Jesu Kristi tjänare,” – av honom som Herre, men ” Jakobs bror.”För detta är sant; han var hans bror, Josefs son.

enligt de överlevande fragmenten av Arbetsutställningen av orden från Herren till den apostoliska Fadern Papias av Hierapolis, som bodde c. 70-163 e.Kr. skulle Maria fru till Cleophas eller Alphaeus vara mor till Jude, bror till Jesus som Papias identifierar med Thaddeus:

Maria hustru Cleophas eller Alfaios, som var mor till Jakob biskopen och aposteln, och Simon och Thaddeus, och en Josef…(Fragment X)

biskopen av Salamis, Epiphanius, skrev i sitt arbete Panarion (AD 374-375) att Josef blev far till James och hans tre bröder (Joses, Simeon, Juda) och två systrar (en Salome och en Maria) eller (en Salome och en Anna) med James som äldre syskon. Jakob och hans syskon var inte Marias barn utan Josefs barn från ett tidigare äktenskap. Efter Josefs första fru dog, många år senare när han var åttio, ”tog han Maria (Jesu mor)”.

Alternative attributionEdit

både ”Judas” och ”Jude” är engelska översättningar av det grekiska namnet Kubi, vilket var ett mycket vanligt namn i 1: a århundradet. Under åren har judes identitet ifrågasatts, och förvirring kvarstår bland bibliska forskare. Det är inte klart om Jude, Jesu bror, också är Jude, Jakobs bror, eller jude aposteln, son till Maria mor till Jakob den mindre och Jude.

det finns en apostel Jude i vissa listor över de tolv, men inte i andra. Han heter Jude of James. Namnet ”Jude of James”, som ges i Lukas 6:16, tolkas ibland som” Jude, Jakobs bror ” (se Lukas 6:16), även om en sådan konstruktion vanligtvis betecknar ett förhållande mellan far och son. Andra listor över de tolv inkluderar Thaddaeus, som kan vara Smeknamn för samma apostel. Hans smeknamn kan ha inträffat på grund av likhet med Jesus eller för att undvika förvirring mellan Jude och Judas Iskariot. En lokal tradition i östra Syrien identifierar aposteln Jude med aposteln Thomas, även känd som Jude Thomas eller Judas Didymus Thomas (Thomas betyder tvilling på arameiska, liksom Didymus på grekiska.)