fråga: ”Vad säger Bibeln om hur man ödmjukar sig själv?”
svar: John Bunyan, i den andra delen av sin bok pilgrimens framsteg, beskriver den tid då Christiana och hennes följeslagare måste gå ner i Förödmjukelsedalen. Bunyan beskriver den platsen som ” en brant kulle, och vägen var hal.”Med andra ord är det aldrig lätt att ödmjuka sig, och när vår väg kräver ödmjukhet av oss kan vi lätt glida upp.ödmjukhet kan definieras som frånvaron av stolthet, precis som mörker är frånvaron av ljus. Vi kan inte bli mer ödmjuka genom att fokusera på ödmjukhet, eftersom det blir en källa till stolthet när vi tror att vi har uppnått det. C. S. Lewis beskriver ödmjukhet inte som att tänka mindre på oss själva, utan som att tänka mindre på oss själva. Med den definitionen i åtanke, Bibeln har mycket att säga om att se oss själva i rätt perspektiv. Att hålla det bibliska perspektivet ödmjukar oss.ödmjukhet ökar när vi är villiga att bli ödmjuka av Gud, omständigheter och andra. Våra syndiga naturer vill inte bli ödmjuka. Vi tenderar att skydda vår stolthet som om det var vår bästa vän, men stolthet kommer i vägen för vår relation med Gud. Han motstår de stolta men ger nåd till de ödmjuka (Jakob 4: 6). Han kommer att arbeta med oss när vi önskar ödmjukhet, men utvecklingen av ödmjukhet kommer att vara smärtsam. Trots obehaget finner vi ett extra mått av nåd för att upprätthålla oss när vi lider genom raffineringsprocessen.
det första steget i att ödmjuka oss är att utmana våra motiv för de saker vi gör. När vi ser att våra handlingar är inriktade på att framkalla gynnsamma åsikter från andra, bör vi föra det till Herren. Vi kan be något så här: ”Herre, du ser vad jag ska göra här. Är detta för din ära eller för min? Undersök mitt hjärta. Vill jag ge dig beröm eller behålla några för mig själv?”Det är inte alltid fel att vilja göra ett gott intryck, men när vi gör majoriteten av våra val baserat på tilltalande människor kan vi ha ETT prideproblem. Vi kan bekänna våra felaktiga motiv och åta oss att bara göra det som förhärligar Herren och inte oss. Det kan innebära att hålla sig borta från sociala medier ett tag, avstå från att skryta om vår senaste kampanj eller semester och skjuta upp beröm vi får till en annan som också förtjänar det.
Ett annat steg i att ödmjuka oss är att utvärdera vårt svar när vi är svaga, förbises eller underskattade. Vi erkänner för oss själva och för Gud att det sting av självmedlidande vi känner är stolthet som kräver att försvara sig. I stället för att ge efter för det väljer vi istället att omfamna möjligheten att lära oss ödmjukhet. Vi kan be något liknande: ”Fader, jag är sårad och arg just nu eftersom de lämnade mig ute (eller inte uppskattade mig etc.). Tack för denna möjlighet att ta itu med vissa områden av stolthet i mitt liv som jag annars inte skulle ha märkt. Om jag förbises, tröstar jag att Kristus också förbises, avvisades och missförstods.”att lära sig att vara mer ödmjuk innebär att fånga stolta stunder och föra dem till Herren så att de inte kan växa. Vi tillåter honom att göra något skadligt till något som är fördelaktigt för vår tillväxt. Att erkänna områden av stolthet är en kritisk del av att besegra det, så vi måste vara beredda att hålla med Herren när han påpekar dem för oss.
Bibeln ger exempel på stolta män som ändå ödmjuk sig när de ställs inför Guds dom. Kung Hiskia kämpade med stolthet, men han ödmjukade sig och vände bort Guds vrede från Juda och Jerusalem (2 Krönikeboken 32:25-26). De onda kungarna Ahab (1 Kungaboken 21:27-29), Rehabeam (2 Krönikeboken 12:1-12) och Manasse (2 Krönikeboken 33: 10-13) valde alla klokt att ödmjuka sig och söka Herrens nåd. I varje fall beviljades barmhärtighet.
Bibeln berömmer de ödmjuka. Jesus, naturligtvis, modellerade ödmjukhet (Matteus 11: 29). Moses var ”mer ödmjuk än någon annan person” (nummer 12:3). Paulus påminde Korintierna om att han, trots att han var apostel och deras andliga äldste, var ödmjuk när han var bland dem (2 Kor 10:1). Jesus lärde att de som vill vara stora måste vara de mest ödmjuka (Matteus 23: 12). Många ställen i Skriften befaller oss att ödmjuka oss (Efesierbrevet 4:2; 1 Petr 3:8; 5:6). Om vi inte ödmjukar oss själva, kommer Gud att göra det, och det kan vara ännu mer smärtsamt (Luk 1:52; 18: 14).
när vi överger oss själva till Guds vilja finns det inget utrymme för stolthet. Han kan kräva att vi gör några ödmjuka saker, men det kommer att vara för vår förbättring. Vi samarbetar med honom i processen genom att söka obetydliga jobb, arbeta bakom kulisserna, hjälpa när ingen annan gör det och påminna oss om att vår belöning är i himlen (Matteus 6:4). De vars blick är låst fast på evigheten har lättare att omfamna ödmjukhet på jorden.
När vi lär oss att vara mer ödmjuka upptäcker vi att platsen för de ödmjuka är en plats för skönhet. För att fortsätta Bunyans Pilgrims framsteg, när Christiana och hennes vänner gör sin nedstigning i Förödmjukelsedalen, tycker de att det är ett fredligt, rikligt land. Författaren beskriver det: ”denna Förödmjukelsedal . . . är den bästa och mest användbara modiga marken i alla dessa delar. Det är fet mark, och . . . består mycket i ängar. . . . Se hur grön denna dal är, också hur förskönad med liljor (sång. 2:1). Jag har också känt många arbetande män som har fått bra gods i denna Förödmjukelsedal . . . för det är verkligen en mycket fruktbar jord, och låter fram med handfullar.”