Vinaya Pi Jacobaka, (p Acikli och Sanskrit: ”korg av disciplin”), den äldsta och minsta av de tre sektionerna av den buddhistiska kanoniska tipi Jacobaka (”Trippelkorg”) och den som reglerar klosterlivet och munkarnas och Nunnornas dagliga angelägenheter enligt regler som tillskrivs Buddha. Det varierar mindre från skola till skola än vad antingen Sutta (Buddhas och hans lärjungars diskurser) eller Abhidhamma (skolastiska) delar av kanonen, och reglerna själva är i princip desamma även för Mah Oxigy Oxigna skolor, även om några av de senare utvidgade kraftigt det medföljande berättande och kommentarsmaterialet. Tre verk omfattar p Acibli Vinaya:

1. Sutta-vibha-vibga (”klassificering av Suttas”; motsvarar Vinaya-vibha-vibga på Sanskrit), en redogörelse för klosterreglerna (p-vibtimokkha, Q. V.) och de disciplinära åtgärder som föreskrivs för varje brott, ordnade efter svårighetsgrad—från överträdelser som kräver utvisning från ordern till dem som bara behöver bekännas-plus mindre uppföranderegler. Varje regel åtföljs av (A) berättelsen om händelsen som först föranledde Buddhas dom, (b) en tidig ord-för-ord-kommentar till reglerna och (c) i vissa fall en senare diskussion om undantag.

2. Khandhaka (”Divisioner”; Sanskrit Vinaya-vastu, ”Vinaya ämnen”), en serie av 22 stycken (åtminstone i P Bikli version) som behandlar sådana frågor som tillträde till ordningen; klosterceremonier; regler för mat, kläder, logi, och liknande; och förfaranden för hantering av brott och tvister. Precis som i Sutta-vibha kubga ges en redogörelse för tillfället när varje förordning formulerades av Buddha. Arrangemanget är kronologiskt, och berättelser om stora händelser ingår, vilket ger en bild av det tidiga klostersamhällets utvecklande liv.

3. Pariv jacobra (”bilaga”), en klassificerad sammanfattning av reglerna i de andra Vinaya-texterna, tydligen begränsad till Therav Jacobda-skolan.