Als Christen glauben wir, dass wir allein durch die Gnade Gottes gerettet werden. Wenn wir das sagen, meinen wir, dass wir glauben, dass Gott uns für die Erlösung auszeichnet, die nicht auf irgendetwas basiert, was wir aus eigener Kraft tun könnten, sondern auf dem „freien Geschenk“ der Erlösung, das durch das Opfer Jesu am Kreuz angeboten wird. Unsere ‚Werke‘ spielen keine Rolle in unserer Errettung. Wir können unseren Weg in den Himmel nicht ‚verdienen‘, das ist ein Geschenk Gottes, also könnte sich kein Mann oder keine Frau jemals rühmen, einen Platz im Himmel bei Gott ‚verdient‘ zu haben.

Epheser 2:8-9
Denn durch Gnade seid ihr durch den Glauben gerettet worden; und das nicht von euch selbst, es ist die Gabe Gottes; nicht als Ergebnis von Werken, damit sich niemand rühme.Aber wenn wir diesen Anspruch auf Nichtchristen erheben, die glauben, dass die Erlösung aus einer menschlichen Anstrengung in Kombination mit dem Werk Gottes resultiert (jüdische Gläubige oder Mormonen zum Beispiel), hören wir oft die Beschwerde orthodoxes Christentum scheint das Verhalten der Gläubigen insgesamt zu ignorieren. Glauben wir wirklich, dass alle Gläubigen für Gott akzeptabel sind, egal was sie tun oder wie sie sich verhalten? Glauben wir, dass jemand einfach sagen kann, dass er glaubt, aber dann ein Leben führt, das sehr wenig Beweise für diesen Glauben zeigt und trotzdem erwartet, in den Himmel zu kommen? Scheint die mormonische Vorstellung von Himmelsebenen (zum Beispiel) nicht eine gerechtere und gerechtere Position in Bezug auf die Natur des Jenseits zu sein?

Werden wir nicht gebeten zu arbeiten, während wir hier sind?
Der Glaube der Christen wird oft falsch charakterisiert. Während wir als Christen nicht glauben, dass unsere Werke etwas mit unserem Eintritt in den Himmel zu tun haben, verstehen wir, dass unsere Werke alles mit unserer Belohnung zu tun haben, sobald wir dort angekommen sind. Dies geht aus dem biblischen Bericht der Schrift hervor. Der Apostel Johannes erinnert uns an die Wichtigkeit der Notwendigkeit zu „arbeiten“, während wir hier auf Erden sind:

Johannes 9:4-5
„Wir müssen die Werke dessen wirken, der mich gesandt hat, solange es Tag ist; Die Nacht kommt, wenn kein Mensch arbeiten kann.“

Also, warum ist es so wichtig für uns zu „arbeiten“? Ist es so, dass wir unsere Erlösung verdienen können? Nein, das kann nicht der Grund sein, denn die Passage, die wir gerade in Epheser lesen, macht deutlich, dass unsere Erlösung nicht das Produkt unserer Arbeit ist. Es geht hier nicht um Erlösung, sondern um Belohnung. Die orthodoxe christliche Sicht des Himmels sieht es als einen Ort, an dem Belohnungen an die Heiligen in Übereinstimmung mit der Natur ihres Lebens hier auf der Erde verteilt werden.

Nun, nicht jeder in der Christenheit stimmt dieser Idee zu. Einige argumentieren, dass alle himmlischen Belohnungen zu gleichen Teilen an diejenigen gemessen werden, die gerettet werden. Lassen Sie uns also beide Fälle untersuchen und sehen, ob wir aus den biblischen Beweisen die beste Schlussfolgerung ziehen können.

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Der Fall für die gleiche Belohnung im Himmel
Denken Sie nun daran, dass jeder treue Nachfolger Jesu Christi das beste Geschenk von allen erhalten wird; ewiges Leben. Die Frage ist nur, ob eine zusätzliche Belohnung auf einige von uns wartet oder nicht. Diejenigen, die sagen, dass Gott jeden geretteten Christen gleichermaßen belohnt, weisen manchmal auf ein bestimmtes Gleichnis von Jesus hin, um ihren Fall zu vertreten:

Matthäus 20:1-15Denn das Himmelreich ist wie ein Gutsbesitzer, der frühmorgens auszog, Arbeiter für seinen Weinberg zu mieten. Als er mit den Arbeitern einen Denar für den Tag vereinbart hatte, schickte er sie in seinen Weinberg. Und er ging um die dritte Stunde hinaus und sah andere müßig auf dem Markt stehen; und zu denen sprach er: Geht auch ihr in den Weinberg, und was recht ist, das will ich euch geben.‘ Und so gingen sie. Und er ging wieder hinaus um die sechste und neunte Stunde und tat dasselbe. Und um die elfte Stunde ging er hinaus und fand andere herumstehen; und er sprach zu ihnen: Warum habt ihr den ganzen Tag untätig hiergestanden? Sie sagten zu ihm: Weil uns niemand angeheuert hat. Er sprach zu ihnen: Geht auch in den Weinberg. Als es Abend geworden war, sprach der Besitzer des Weinbergs zu seinem Vorarbeiter: Ruft die Arbeiter und zahlt ihnen ihren Lohn, angefangen von der letzten bis zur ersten Gruppe. Als die um die elfte Stunde Gemieteten kamen, erhielt jeder einen Denar. Als die Gemieteten zum ersten Mal kamen, dachten sie, dass sie mehr erhalten würden; aber jeder von ihnen erhielt auch einen Denar. Als sie es erhielten, murrten sie über den Gutsbesitzer und sagten: ‘Diese letzten Männer haben nur eine Stunde gearbeitet, und du hast sie uns gleichgestellt, die die Last und die sengende Hitze des Tages getragen haben. Er aber antwortete und sprach zu einem von ihnen: Freund, ich tue dir kein Unrecht; hast du mich nicht um einen Denar gebeten? Nimm, was dir gehört, und geh, aber ich möchte diesem letzten Mann dasselbe geben wie dir. Ist es mir nicht erlaubt, mit dem, was mir gehört, zu tun, was ich will? Oder ist dein Auge neidisch, weil ich großzügig bin?Auf den ersten Blick scheint es aus dem Gleichnis, dass jeder, der in den Himmel kommt, eine gleiche Belohnung erhält, unabhängig von seiner „Arbeit“ hier auf Erden. Schließlich treten diese Arbeiter zu unterschiedlichen Zeiten ein und scheinen unterschiedliche Arbeitsmengen zu verrichten, dennoch erhalten sie alle die gleiche Bezahlung. Bedeutet das, dass unabhängig davon, was wir hier auf der Erde tun, die Belohnung für uns alle gleich sein wird? Oder ist es möglich, dass dieses Gleichnis wirklich versucht, einen ganz anderen Punkt zu machen?

Denken Sie daran, diese Schriftstelle kommt direkt nach einer Diskussion, die Jesus mit einem nichtjüdischen Herrscher hatte (die Begegnung mit dem ‚reichen jungen Herrscher‘). Hier erzählte Jesus einem Heiden, was für ihn erforderlich war, um in das Königreich einzutreten, und er tat es direkt vor all seinen jüdischen Jüngern. Nachdem Petrus mit diesem Heiden gesprochen hatte, fragte er Jesus, ob die Jünger selbst genug getan hätten, um in das Königreich einzutreten, und vor allem fragt Petrus: „Siehe, wir haben alles verlassen und sind dir gefolgt; Was wird es dann für uns geben?“ (Matthäus 19: 27). Jesus versicherte Petrus, dass die jüdischen Jünger Autorität im Königreich haben würden, sagte Petrus aber auch, dass viele andere, die später zur Wahrheit kommen, auch im Königreich sein würden:

Matthäus 19:28-39
Und Jesus sagte zu ihnen: „Wahrlich, ich sage euch, dass ihr, die ihr mir gefolgt seid, in der Wiedergeburt, wenn der Menschensohn auf seinem herrlichen Thron sitzen wird, auch ihr auf zwölf Thronen sitzen und die zwölf Stämme Israels richten werdet. Und jeder, der Häuser oder Brüder oder Schwestern oder Vater oder Mutter oder Kinder oder Bauernhöfe um Meines Namens willen verlassen hat, wird ein Vielfaches davon erhalten und das ewige Leben erben. Aber viele, die die Ersten sind, werden die Letzten sein; und die letzten, die ersten.“

Diese letzte Aussage ist wichtig. Jesus sagte den Jüngern, dass einige, die zu spät kommen, auch im Königreich sein würden. Wer waren diese späten Ankömmlinge? Das Gleichnis von den Weinbauern beantwortet diese Frage. Wenn man es im Kontext von Matthäus Kapitel 19 liest, ist es leicht zu erkennen, dass es im Gleichnis vom Weinberg um die Errettung der Heiden geht. Das Gleichnis sollte die Tatsache veranschaulichen, dass die Heiden (die das Evangelium tatsächlich hörten und sehr spät in das Königreich eintraten im Vergleich zu den Juden, die die Schrift die ganze Zeit besaßen) auch die gleichen Privilegien und Rechte genießen würden wie die Juden, die „auserwählt“ und „bevorzugt“ wurden.

Dieses Gleichnis lehrt nicht, dass alle Belohnung im Himmel gleich wäre. Wenn Sie das Gleichnis im Zusammenhang mit Matthäus, Kapitel 19 lesen, können Sie leicht erkennen, dass nicht alle Belohnungen im Himmel gleich sein werden. Immerhin in Matthäus 19:28-29, Jesus sagte seinen Jüngern deutlich, dass sie einen größeren Lohn haben würden als diejenigen im Himmel, über die sie richten werden:

„Wahrlich, ich sage euch, dass ihr, die ihr mir gefolgt seid, in der Wiedergeburt, wenn der Menschensohn auf seinem herrlichen Thron sitzen wird, auch ihr auf zwölf Thronen sitzen und die zwölf Stämme Israels richten werdet“

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Angesichts dieser Aussage ist jeder Versuch, das Gleichnis vom Weinberg zu lesen und zu dem Schluss zu kommen, dass die Belohnung im Himmel für alle gleich ist, einfach eine ungenaue Interpretation des Gleichnisses.

Der Fall für ungleiche Belohnung im Himmel
Es gibt viele gute biblische Gründe zu glauben, dass es verschiedene Ebenen der Belohnung im Himmel gibt. Das orthodoxe Christentum lehrt, dass der Glaube allein uns rettet. Aber das Christentum lehrt auch, dass unsere Erlösung nicht dasselbe ist wie unsere Belohnung. Wir dienen einem gerechten und gerechten König, der uns liebt und auch gerecht und heilig ist. Gnade allein bringt uns in das Reich. Nichts, was wir allein tun können, kann dies jemals für uns „verdienen“:

Epheser 2:8-9
Denn durch Gnade seid ihr durch den Glauben gerettet worden; und das nicht von euch selbst, es ist die Gabe Gottes; nicht als Ergebnis von Werken, damit sich niemand rühmen kann.

In diesem Sinne wird das Geschenk des „ewigen Lebens“ allen Gläubigen gleichermaßen allein aufgrund ihres Glaubens gegeben. Aber es gibt viele Schriftstellen, die darauf hindeuten, dass im Himmel eine Belohnung auf uns wartet, die über unsere Errettung hinausgeht, und diese Belohnung wird uns auf der Grundlage unseres Gehorsams und unserer Liebe zu Gott verteilt, die wir in unserem irdischen Leben gezeigt haben. Schauen wir uns einige Verse an, die für unterschiedliche Belohnungsstufen im Himmel sprechen.

Jesus sagte, es gibt Grade der Freude im Himmel
Das erste, was Sie bemerken, wenn Sie die Bibelstellen untersuchen, die den Himmel beschreiben, ist die Tatsache, dass es im nächsten Leben unterschiedliche Grade der Freude gibt:

Lukas 15:6-7
„Ich sage euch: Ebenso wird es im Himmel mehr Freude geben über einen Sünder, der Buße tut, als über neunundneunzig Gerechte, die keiner Buße bedürfen.“

Aus dieser Passage geht klar hervor, dass es uns möglich ist, mehr Freude zu haben (was natürlich bedeutet, dass es uns auch möglich sein muss, weniger Freude zu haben). Wenn dies wahr ist und unsere Erfahrung der Freude als Belohnung angesehen werden kann, dann ist es auch klar, dass es im Himmel unterschiedliche Grade der Belohnung gibt.

Jesus sagte, dass es Belohnungen im Himmel gibt
Jesus sagte uns ausdrücklich, dass der Himmel ein Ort ist, an dem den Geretteten Belohnungen gegeben werden. Schauen Sie sich die Worte Jesu aus der wichtigsten Predigt an, die er je gehalten hat (die Bergpredigt):

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Matthäus 5:11-12
„Selig seid ihr, wenn Männer euch beleidigen und verfolgen und alle Arten von Bösem gegen euch fälschlicherweise wegen mir sagen. Freue dich und freue dich, denn dein Lohn im Himmel ist groß, denn so haben sie die Propheten verfolgt, die vor dir waren.“

Matthäus 6:1-6
„Hüte dich davor, deine Gerechtigkeit vor den Menschen zu üben, um von ihnen bemerkt zu werden; sonst hast du keinen Lohn bei deinem Vater, der im Himmel ist. Wenn du nun Almosen gibst, dann posaune nicht vor dir her, wie es die Heuchler in den Synagogen und auf den Straßen tun, damit sie von den Menschen geehrt werden. Wahrlich, ich sage euch: Sie haben ihren vollen Lohn. Aber wenn du Almosen gibst, lass deine linke Hand nicht wissen, was deine rechte Hand tut, damit deine Almosen im Verborgenen sind; und dein Vater, der im Verborgenen sieht, wird es dir vergelten. Und wenn ihr betet, sollt ihr nicht sein wie die Heuchler; denn sie lieben es, in den Synagogen und an den Straßenecken zu stehen und zu beten, um von den Menschen gesehen zu werden. Wahrlich, ich sage euch: Sie haben ihren vollen Lohn. Aber du, wenn du betest, geh in dein inneres Zimmer, und wenn du deine Tür verschlossen hast, bete zu deinem Vater, der im Verborgenen ist, und dein Vater, der im Verborgenen sieht, wird es dir vergelten.“

Matthäus 6:16-18
„Und wann immer du fastest, ziehe kein düsteres Gesicht an, wie es die Heuchler tun, denn sie vernachlässigen ihr Aussehen, um von den Menschen beim Fasten gesehen zu werden. Wahrlich, ich sage euch: Sie haben ihren vollen Lohn. Du aber, wenn du fastest, salbe dein Haupt und wasche dein Gesicht, damit du nicht von den Menschen fasten gesehen wirst, sondern von deinem Vater, der im Verborgenen ist; und dein Vater, der im Verborgenen sieht, wird es dir vergelten.“

Matthäus 6:20
„Aber legt euch Schätze im Himmel auf, wo weder Motte noch Rost zerstört und wo Diebe nicht einbrechen oder stehlen…“

Aus dieser einen Predigt geht klar hervor, dass auf jeden von uns, der gerettet wird, eine „Belohnung im Himmel“ wartet. Es gibt „Schätze im Himmel“ für jeden von uns. Gott hat Belohnungen auf uns warten, und viel von dieser Predigt von Jesus ist eine Ermahnung für uns nicht unsere himmlische Belohnung zu verlassen, indem sie weltliche Belohnungen und Anerkennung suchen.

Jesus sagte auch, dass es STUFEN der Belohnung im Himmel gibt
Jesus sagte seinen Nachfolgern, dass jeder von ihnen eine Belohnung im Himmel erhalten würde, basierend auf dem, was sie hier auf Erden getan haben:

Matthäus 16:27
Denn der Sohn des Menschen wird in der Herrlichkeit seines Vaters mit seinen Engeln kommen; und wird dann jeden Menschen nach seinen Taten belohnen.

Diese Aussage ist so klar und direkt, dass sie kaum argumentiert werden kann. Jesus versprach, „jedem Menschen zu vergelten, was er getan hat“ (ESV). Denken Sie eine Minute darüber nach. Wenn Jesus uns nicht sagt, dass Gott im nächsten Leben faire und gerechte Belohnungen (und Strafen) verteilt, was in aller Welt bedeutet dieser Abschnitt?

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Um den Punkt weiter voranzutreiben, benutzte Jesus ein berühmtes Gleichnis, um dies für seine Anhänger zu veranschaulichen:

Matthäus 25:14-30
Dafür (die himmelreich) ist wie ein Mann, der auf eine Reise gehen will, der seine eigenen Sklaven rief und ihnen seinen Besitz anvertraute. Und einem gab er fünf Talente, einem anderen zwei und einem anderen eins, jeder nach seinen Fähigkeiten; und er ging auf seine Reise. Alsbald ging der, der die fünf Talente empfangen hatte, hin und handelte mit ihnen und gewann fünf weitere Talente. In gleicher Weise gewann derjenige, der die beiden Talente erhalten hatte, zwei weitere. Der aber das eine Talent empfing, ging hin und grub in die Erde und verbarg seines Herrn Geld. Nun kam nach langer Zeit der Herr jener Sklaven und rechnete mit ihnen ab. Und derjenige, der die fünf Talente empfangen hatte, kam herauf und brachte noch fünf Talente und sprach: Meister, du hast mir fünf Talente anvertraut; siehe, ich habe noch fünf Talente gewonnen.‘ Sein Herr sprach zu ihm: ‚Gut gemacht, guter und treuer Sklave; Du warst treu mit ein paar Dingen, ich werde dich für viele Dinge verantwortlich machen, in die Freude deines Herrn eintreten. Und der, der die zwei Talente empfangen hatte, kam herauf und sprach: Meister, du hast mir zwei Talente anvertraut; siehe, ich habe noch zwei Talente gewonnen. Sein Herr sagte zu ihm: „Gut gemacht, guter und treuer Sklave; du warst treu mit ein paar Dingen, ich werde dich für viele Dinge verantwortlich machen; Treten Sie ein in die Freude Ihres Meisters. Und der eine, der das eine Talent empfangen hatte, kam herauf und sprach: Meister, ich kannte dich als einen harten Mann, der erntet, wo du nicht gesät hast, und sammelt, wo du keinen Samen zerstreut hast. Und ich fürchtete mich und ging hin und verbarg dein Talent in der Erde; siehe, du hast, was dein ist. Aber sein Herr antwortete und sprach zu ihm: Du böser, fauler Sklave, du wusstest, dass ich ernte, wo ich nicht säe, und sammle, wo ich keinen Samen zerstreue. Dann hättest du mein Geld auf die Bank legen sollen, und bei meiner Ankunft hätte ich mein Geld mit Zinsen zurückerhalten. Darum nimm das Talent von ihm und gib es dem, der die zehn Talente hat. Denn jedem, der hat, wird mehr gegeben werden, und er wird eine Fülle haben; aber von dem, der nicht hat, wird auch das, was er hat, weggenommen werden.“

Jesus sagte seinen Nachfolgern deutlich, dass das Himmelreich ein Ort sein würde, an dem einzelne gerettete Gläubige entsprechend ihren Taten belohnt würden. Wenn du viel mit dem tust, was Gott dir gegeben hat; du wirst eine größere Belohnung im Himmel bekommen. Wenn du verschwendest, was Gott dir gegeben hat; Sei nicht überrascht, dass deine Belohnung viel geringer ist.

Paul stimmt zu, dass es Grade der Belohnung gibt
Paul schien das auch zu verstehen. Als er an die Gläubigen in Rom schrieb, benutzte er eine Sprache, die der Sprache Jesu sehr ähnlich war:

Römer 2:5-6
Aber wegen deiner Sturheit und deines reuelosen Herzens sammelst du Zorn für dich selbst am Tag des Zorns und der Offenbarung des gerechten Gerichts Gottes, der jedem Menschen nach seinen Taten vergelten wird …

Da wir aus der Schrift wissen, dass Gott die Erlösung nicht nach unseren Taten verrichtet, was ist es, was er tut? Er belohnt uns für unsere Taten. Das bedeutet, wenn unsere Taten zunehmen, steigt auch unsere Belohnung. Schau dir an, was Paulus an die Korinther geschrieben hat. Er sagte ihnen klar, dass ihre Errettung auf Christus allein gebaut wurde, aber darüber hinaus baut jeder von uns als gerettete Christen auch auf dieser Grundlage der Errettung auf, die zu unserem Lohn im Himmel führt:

1. Korinther 3: 11-15
Denn niemand kann eine andere Grundlage legen als die, die gelegt wird, nämlich Jesus Christus. Wenn nun jemand mit Gold, Silber, Edelsteinen, Holz, Heu und Stroh auf das Fundament baut, wird das Werk eines jeden Menschen offensichtlich; denn der Tag wird es zeigen, weil es mit Feuer offenbart werden soll; und das Feuer selbst wird die Qualität der Arbeit jedes Mannes testen. Wenn das Werk eines Menschen, das er darauf aufgebaut hat, übrigbleibt, wird er eine Belohnung erhalten. Wenn jemandes Werk verbrannt wird, wird er Schaden erleiden; er selbst aber wird gerettet werden, doch so wie durch Feuer.

Paulus verkündet deutlich, dass Belohnungen auf uns als gerettete Christen warten. Aber er ist sich auch der Tatsache bewusst, dass einige von uns mehr Belohnung erhalten werden als andere. Einige werden hier auf Erden arbeiten, um etwas Ausdauerndes zu schaffen, und als Ergebnis werden sie eine dauerhafte Belohnung im Himmel erhalten. Andere werden hier auf Erden keine dauerhafte Arbeit leisten, und während sie noch gerettet werden, wird ihr Lohn im Himmel nichts anderes als Erlösung sein („er selbst wird gerettet werden, aber so wie durch Feuer“).

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Solomon stimmt zu, dass es Belohnungsgrade gibt
Gott hat immer behauptet, dass es im Himmel unterschiedliche Belohnungsgrade gibt. Sogar das Alte Testament spricht von dieser Wahrheit. Schau dir an, was Salomo sagt:

Sprüche 24:12 Wenn ihr sagt: „Seht, wir wussten das nicht“, betrachtet er es dann nicht als den, der die Herzen wägt? Und weiß Er es nicht, der deine Seele bewahrt? Und wird Er dem Menschen nicht vergelten nach seinem Werk?

Jesus, Paulus und Salomo spiegeln einfach das Herz Gottes wider, wenn sie uns sagen, dass wir durch sein Werk gerettet und durch unser Werk belohnt werden.

Also, was bringt uns eigentlich eine Belohnung?
Die Frage, die Sie dann vielleicht haben, ist einfach: „Was ist es, das uns eine Belohnung einbringen wird?“ Die Schriften sind auch darüber ziemlich klar. Beginnen wir im Alten Testament und lesen wir aus dem Buch Daniel:

Daniel 12:3
„Und diejenigen, die Einsicht haben, werden hell leuchten wie der Glanz der Weite des Himmels und diejenigen, die die Vielen zur Gerechtigkeit führen, wie die Sterne für immer und ewig.Als Daniel die himmlische Ordnung der Dinge beschrieb, sagte er: „Diejenigen, die Einsicht haben, werden hell leuchten wie der Glanz der Ausdehnung des Himmels, und diejenigen, die die Vielen zur Gerechtigkeit führen, wie die Sterne für immer und ewig.“ Hast du bemerkt, dass Daniel das Wort „viele“verwendete, als er die Anzahl der Menschen beschrieb, die wir zur Gerechtigkeit führen könnten? Indem Daniel das Wort „viele“ verwendete, machte er einen Vergleich mit der Möglichkeit, „wenige“ zur Gerechtigkeit zu führen. Dieser Vergleich sagt uns etwas darüber, wie wir eine Belohnung verdienen können. Einige von uns werden im Himmel ‚heller leuchten‘, weil sie mehr ‚zur Gerechtigkeit‘ gebracht haben. Es scheint, dass unsere Bemühungen, Menschen zur Wahrheit über Gott zu bringen und ihnen von seinem freien Geschenk der Erlösung zu erzählen, von Gott im nächsten Leben belohnt werden.

Paulus hat das verstanden. Als er an die Thessalonicher schrieb, sagte er, er erwarte große Freude und eine „Krone des Jubels“ im Himmel. Er erwartete eine himmlische Belohnung. Aber er machte den Thessalonichern klar, dass sie der Grund waren, warum er diese Belohnung erwartete:

1 Thessalonicher 2:19-20
Denn wer ist unsere Hoffnung oder Freude oder Krone des Jubels? Bist du es nicht auch, in der Gegenwart unseres Herrn Jesus bei seinem Kommen? Denn du bist unsere Herrlichkeit und Freude.

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Paulus wusste, dass seine Arbeit hier auf Erden wichtig war, weil sie Gläubige hervorbrachte, die sich ihm dann eines Tages im Himmel anschließen würden. Paulus verstand, was Daniel Hunderte von Jahren zuvor lehrte: Je mehr Menschen du in den Himmel bringst, desto größer wird dein Lohn im Himmel sein.

Also, was wird diese Belohnung sein?
Die letzte Frage, die Sie sich vielleicht stellen, lautet: „Welche Form wird diese Belohnung annehmen?“ Denken Sie daran, dass wir bereits anerkennen, dass die Erlösung frei von Gott kommt. Wir sprechen über die Belohnung, die diejenigen verdienen, die bereits frei von Gott gerettet wurden. Welche Art von Belohnung könnten wir aufgrund unserer Arbeit hier auf der Erde erhalten? Dies ist eigentlich eine sehr schwierige Frage zu beantworten, da die Bibel uns in dieser Frage nicht die Klarheit gibt, die wir uns wünschen. Aber es gibt mehrere Hinweise, aus denen wir arbeiten können. Denken wir zuerst daran, dass Freude eine Belohnung ist, und die Bibel sagt uns, dass es im nächsten Leben Grade der Freude gibt. Wir wissen also, was Gott uns gibt, es wird etwas sein, das zu großer Freude führt. Vielleicht wird es für jeden von uns anders sein, wer weiß? Aber es gibt einen Grund zu glauben, dass Gott eine besondere Art hat, seine Geliebte zu belohnen.Es scheint, dass Gott es genießt, seine Kinder mit vermehrten und wertvollen Verantwortungsrollen zu belohnen! Schauen Sie sich die Apostel für eine Minute an. Jesus sagte ihnen, dass sie mit Rollen als „Richter“ über die zwölf Stämme Israels belohnt würden. Jesus sagte ihnen, dass ihre Belohnung größer und mächtiger sein würde. Dies steht im Einklang mit dem Gleichnis, das wir bereits aus Matthäus 25: 14-30 betrachtet haben. Im Gleichnis bekräftigte Jesus, dass auch der Rest von uns als Ergebnis unserer Bemühungen hier auf Erden größere Verantwortung übernehmen wird („Ich werde dich mit vielen Dingen beauftragen; tritt in die Freude deines Meisters ein“)

Manchmal sehen wir Verantwortung hier auf Erden als eine Last, aber im Himmel, wenn wir mit dem Gott wiedervereinigt sind, der uns jedes Talent gegeben hat, das wir besitzen, wird sein Lohn Verantwortung sein, die unsere Talente so maximiert, dass große Freude entsteht. Wir werden ein vollständiges Gefühl für unsere eigene Bedeutung und Rolle im Himmel haben. Die Freude wird uns gehören.

Verliere deine Belohnung nicht
Sobald Gott dir das freie Geschenk der Erlösung gegeben hat, sobald du Jesus wirklich als deinen Retter empfangen hast, steht die Frage deiner Erlösung nicht mehr in Frage. Aber Belohnung ist eine ganz andere Sache. Während deine Errettung nicht verloren gehen kann (weil sie nicht verdient wird), kann deine Belohnung tatsächlich verwirkt werden. Schau dir an, was Johannes schreibt:

2 John 4-10
Ich war sehr froh, einige deiner Kinder zu finden, die in der Wahrheit wandelten, so wie wir das Gebot vom Vater erhalten haben. Und nun bitte ich dich, liebe Frau, nicht wie dir ein neues Gebot zu schreiben, sondern das, das wir von Anfang an hatten, dass wir einander lieben. Und das ist Liebe, dass wir nach seinen Geboten wandeln. Das ist das Gebot, so wie du es von Anfang an gehört hast, daß du darin wandeln sollst. Denn viele Betrüger sind in die Welt hinausgegangen, die Jesus Christus nicht als im Fleisch kommend anerkennen. Dies ist der Betrüger und der Antichrist. Hütet euch, daß ihr nicht verliert, was wir getan haben, sondern daß ihr vollen Lohn empfangt. Wer zu weit geht und nicht in der Lehre Christi bleibt, hat Gott nicht; Wer in der Lehre bleibt, hat sowohl den Vater als auch den Sohn.

Johannes will nicht, dass irgendjemand von uns unseren „vollen Lohn“ verliert. Er will nicht, dass wir in den Himmel kommen und nur einen Teil von dem erhalten, was uns hätte gehören können. Er will, dass wir all die Belohnung bekommen, die Gott von uns will. Und es scheint, dass wir tatsächlich einen Teil unserer Belohnung verlieren könnten, wenn wir anfangen, die Wahrheit zu vernachlässigen. Wir können einen Teil unserer Belohnung verlieren, wenn wir von dem Leben abweichen, zu dem Gott uns berufen hat. Wenn wir andere nicht mehr genug lieben, um die Wahrheit zu teilen, die Bedürftigen zu trösten, die Obdachlosen zu beherbergen, um die Liebe, die Natur und das Heil Gottes zu demonstrieren, riskieren wir, die Belohnung zu verlieren, die uns gehören könnte. Gott verspricht uns das Heil als freies Geschenk, aber er ruft uns eindeutig dazu auf, ein Leben zu führen, das er segnen kann, sowohl hier auf Erden als auch im kommenden Leben.

Für weitere Informationen über die Zuverlässigkeit der neutestamentlichen Evangelien und den Fall für das Christentum lesen Sie bitte Cold-Case Christianity: A Homicide Detective Investigates the Claims of the Gospels. Dieses Buch lehrt die Leser zehn Prinzipien der Cold-Case-Untersuchungen und wendet diese Strategien an, um die Behauptungen der Autoren des Evangeliums zu untersuchen. Das Buch wird von einem DVD-Set mit acht Cold-Case-Tests (und einem Teilnehmerleitfaden) begleitet, das Einzelpersonen oder kleinen Gruppen hilft, die Beweise zu untersuchen und den Fall zu begründen.

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