Frühe Entwicklungen, c. 650-490 bc

Wahre Münzprägung begann bald nach 650 bc. Der griechische Dichter Xenophanes aus dem 6. Jahrhundert, zitiert vom Historiker Herodot, schrieb seine Erfindung den Lydern zu, „die ersten, die Münzen aus Gold und Silber schlagen und verwenden.“ König Krösus von Lydien (regierte um 560-546 v. Chr.) produzierte ein Bimetallsystem aus reinem Gold und reinem Silbermünzen, aber die Grundlagerstätte des Artemisiums (Tempel der Artemis) in Ephesus zeigt, dass Elektrum-Münzen vor Krösus hergestellt wurden, möglicherweise unter König Gyges. Die frühesten Münzen von Krösus waren von Electrum, was die Griechen „weißes Gold“ nannten.“ Sie waren auf einer Seite mit den gegenüberliegenden Köpfen eines Löwen und eines Stiers gestempelt; Dieser Typ wurde später auf seine Bimetallserie aus reinem Gold und reinem Silber übertragen. (Einige neuere Forschungen deuten jedoch darauf hin, dass diese letztere Serie tatsächlich unter den persischen Nachfolgern von Krösus entstanden ist.)

Die frühe Electrum-Münzprägung bestand aus kleinen, dicken, bohnenförmigen Stücken, auf deren einer Seite ein Gerät in Relief gestempelt war, das andere grob geprägt war. Ihr innerer Wert schwankte entsprechend ihrem Gold- und Silbergehalt; Aber das Gewicht der Einheit war mit etwa sieben bis acht Gramm ziemlich konstant, und die darauf gestempelten Typen waren die Garantie für Autorität.

Krösus ‚Beziehungen zu Griechenland waren eng, und sein Bimetallsystem könnte etwas der Tatsache geschuldet haben, dass Griechenland jetzt selbst seine ersten Silbermünzen hergestellt hatte. Die ältesten sind von Ägina, mit, Vorderseite, eine Schildkröte — verbunden mit Aphrodite — und, Rückseite, ein Incuse-Quadrat. Tradition- z., in Julius Pollux, dem griechischen Gelehrten des 2. Jahrhunderts n. Chr., und anderswo – betrachtete diese als von Pheidon von Argos aufgrund seiner Vorherrschaft über Ägina geschlagen; Aber die Münzen sind zu spät, um eine Verbindung mit ihm in Ägina zu beanspruchen. Sie begannen frühestens im späten 7. Jahrhundert, als Äginetan maritime Aufstieg wuchs, übrigens Verbreitung der Äginetan Gewicht Standard für Münzen, basierend auf einer Drachme von etwa sechs Gramm, über einen Großteil der Peloponnes und auch die Ägäis, wo ähnliche Währung wurde auf den Inseln produziert. Ehrgeiz und Stolz regten zwei benachbarte Mächte an, ihre eigenen Münzen zu schlagen. Korinth mit seinen Pegasi (von ihrem konstanten Vorderseitentyp eines Pegasus) prägte Silber ab etwa 575 mit einer leichten Drachme von etwa drei Gramm, und es ist ziemlich sicher, dass in Athen in der ersten Hälfte des 6. Jahrhunderts attische Münzen, basierend auf einer Drachme von etwa 4,25 Gramm aus Euböa und mit einer Vielzahl von Vorderseitentypen, einschließlich einer Eule (die Rückseiten, wie die der korinthischen Pegasi, waren mit einem Stempeldesign beeindruckt), verdrängten die frühere Münzprägung von Ägina. Diese frühen Silbermünzen, obwohl an sich viel weniger wertvoll als die Elektron- und Goldmünzen Kleinasiens, besaß dennoch eine beträchtliche Kaufkraft: Die Äginetanischen und attisch-euboischen Didrachmen und die korinthische Tridrachme waren hohe Stückelungen, die für den großen Handel und nicht für den Alltag geeignet waren. Für Intercity-Transaktionen wurden diese Staters (d. H. Standardeinheiten) bequem durch das Minengewicht (1/60 eines Talents) von 425 Gramm verbunden, das aus 150 korinthischen, 100 attischen und 70 äginetanischen Drachmen bestand. Bruchstücke entwickelten sich nur langsam.

Zwischen 550 und 500 hatten Handel und Bürgerstolz die Münzprägung in vielen Teilen der griechischen Welt verbreitet. Vom Persischen Reich, mit seinen riesigen Gold- und Silbermünzen, Nachfolger des Krösus, nach Magna Graecia und Sizilien, und von der dorischen Kolonie Kyrene zu den griechischen oder halbgriechischen Städten Thrakien, Es gab ein Netzwerk von verschiedenen und wettbewerbsfähigen Währungen, im Allgemeinen von guter Qualität und gleichmäßigem Gewicht. Verbesserte Prägetechniken beeinflussten ihr Aussehen. Ein zweiter Typ, im Relief, wurde allmählich für den grob geprägten Rückschlagstempel ersetzt. Die wichtige Wirkung dieser auf die Entwicklung der Münztypen ist gut in der reorganisierten Prägung von Athen von etwa 525 gesehen, in dem die Vorderseite trägt den Kopf der Athene und die Rückseite der Eule von Athen—religiöser Patron und bürgerlichen Gerät; der Kopf des Monarchen auf einem englischen Penny geht zurück, durch Alexanders vergöttlicht Kopf, an den Kopf der Athene, und das Symbol von Britannia leitet sich letztlich von solchen staatlichen Abzeichen wie die Eule. In bestimmten Städten Italiens und Siziliens, jedoch, einschließlich Tarent und Metapontum, Eine andere Technik war beliebt, Der reliefierte Vorderseitentyp wird auf der Rückseite Tiefdruck wiederholt, Sehr wahrscheinlich mit dem Ziel, die älteren Münztypen zu verbergen, die zur Neuprägung importiert wurden. Lange Zeit trugen die frühen Münzen Griechenlands keine Inschriften oder höchstens mit sehr seltenen Ausnahmen ein oder zwei Buchstaben, die sich auf die ausstellende Stadt oder staatliche Behörde bezogen.Griechische Münztypen, früh und sogar später, waren einfach in der Konzeption und oft aus der Tierwelt genommen. Dazu gehören viele Arten von Tieren (mit dem Stier, Symbol eines Flusses, sehr häufig); Vögel (wie die Eule von Athen, der Adler des Zeus in Olympia, die Taube in Sicyon); Insekten (wie die Biene von Ephesus); fabelhafte Kreaturen (wie der Greif in Abdera); und pflanzliche Gegenstände. Nicht selten wurden solche Typen als pointierte Anspielungen auf den Namen einer Stadt gewählt – der Löwe bei Leontini; die Ziege bei Aegae; die Quitte bei Melos; der sichelförmige Hafen bei Zancle; das Selinonblatt bei Selinus; der Hahn, Vorbote von Hemera, dem Tag, bei Himera. In anderen wurde das Grundnahrungsmittel einer Stadt proklamiert, wie Silphium in Cyrene, ein Silberbergmann in Damastium, eine Weintraube in Naxos, ein Weinglas in Chios. Kultverbände diktierten häufig die Wahl des Typs. Tarentum zeigte seinen mythischen Gründer, den Delfinreiter Taras; Knossos, der Minotaurus (halb Mann, halb Stier) oder Labyrinth; Croton, das Stativ von Apollo; Poseidonia, eine Statue von Poseidon, Gott des Meeres. Menschliche oder anthropomorphe Figuren, jedoch, waren auf frühen griechischen Münzen vergleichsweise selten, obwohl die berühmten Golddarics, Ein Name abgeleitet von Darius I., und Silberschekel von Persien zeigten den großen König in einer Angriffshaltung.Viel populärer war die Darstellung idealisierter Gottheitsköpfe, die, einmal für die beiden Athenen Parthenos und Chalinitis in Athen und Korinth etabliert, schnell zur Mode wurde, ermutigt durch die Entwicklung der Doppelreliefprägung (d. h., Prägung mit Vorder- und Rückseite im Relief), die es ermöglichte, den Kopf einer bürgerlichen Gottheit auf der anderen Seite mit dem Symbol der Stadt zu paaren. Die griechischen Tyrannen entschieden sich in der Regel dafür, die Theorie der Münzprägung als Unternehmensausdruck der staatlichen Wirtschaft zu respektieren, und betrachteten die Münzprägung daher als zu wichtig für die private Produktion. Die Traditionen, die zu Recht oder zu Unrecht alle großen Gesetzgeber — Pheidon, Solon und Lycurgus — mit der Institution der Münzprägung sowie mit der Reform der Gewichte in Verbindung brachten, unterstreichen ihre Position als grundlegend Unternehmensrecht.

In Sizilien könnte die Niederlage Karthagos im Jahr 480 v. Chr. von den berühmten Dekadrachmen (Demareteia) begangen worden sein, die mit Königin Demarete, der Frau von König Gelon, in Verbindung standen. Diese großartigen und heute sehr seltenen Beispiele frühklassischen Genies zeigten auf der Vorderseite den Kopf von Arethusa (die Brunnennymphe von Syrakus und Ortygia), kränzt (möglicherweise für den Sieg), und auf der Rückseite einen Streitwagen über einem fliehenden Löwen.