1995 hatten die Leute viele Fragen. „Gibt es einen Film, den Tom Hanks nicht gut machen kann?“ „Wer hat Mr. Burns erschossen?“ „Wie komme ich aus dem Labyrinth Bildschirmschoner im neuen Windows-Betriebssystem?“ Während all diese Fragen schließlich gelöst wurden („The Terminal“, „Maggie Simpson“ und „you can’t escape, this poorly animated brick labyrinth will be your tomb forever“), gab es in diesem Jahr eine von einem jungen Singer-Songwriter, die nie ausreichend beantwortet wurde: Was wäre, wenn Gott einer von uns wäre?

Wenn Sie Joan Osbornes Lied noch nicht gehört haben, ist es in der Abteilung „Rock-Pop der 1990er Jahre mit verblüffenden Texten“ ziemlich Standard, da oben sagt Des’ree, sie würde lieber ein Stück Toast trinken, als einen Geist zu sehen. Osborne schlägt vor, dass Gott einer von uns sein könnte (ein Trottel wie einer von uns), nur ein Fremder im Bus, der versucht, nach Hause zu kommen, was sofort einige Fragen aufwirft. Ist Gott verloren gegangen? Hat er sich versehentlich in einen Menschen verwandelt und kann jetzt nicht herausfinden, wie er zurückkommen soll? Versteh mich nicht falsch – das hat das Zeug zu einem Jack Black Film, den ich definitiv in einem Flugzeug durchsitzen würde (Arbeitstitel: „Lost Faith“ mit Gott, der neben einem Wegweiser steht und verwirrt aussieht, mit dem Arbeitstagline: „Sieht aus wie der Schoß der Götter … könnte mit einem Navi auskommen“), aber es tut nicht viel, um die zentrale Frage zu beantworten.Was mehr ist, sagt Osborne an einem anderen Punkt, dass niemand Gott am Telefon anruft – „außer dem Papst, vielleicht in Rom“. In diesem Universum weiß der Papst also, dass Gott sich versehentlich in einen Menschen verwandelt hat, aber anstatt ihn zu besuchen und vielleicht zu versuchen, den Transport zurück in den Himmel zu arrangieren (vielleicht indem er ein paar Fäden bei der Nasa zieht), ruft er ihn nur gelegentlich an? Was für ein mieser Papst ist dieser Typ? Wenn ich jemals Papst bin (und sagen wir niemals nie), verspreche ich, dass ich Gott von Angesicht zu Angesicht besuchen werde, jedes Mal, wenn er in einem Bus fährt. Auch wenn es sich um einen sonntäglichen Schienenersatzverkehr handelt.Wie auch immer, genug über meine päpstliche Kampagne (aber im Ernst, wähle Bernhardt für Papst 2052) – lass uns zur Sache kommen. Es ist ziemlich verständlich, dass Gott, wenn er existiert, versuchen möchte, einer von uns zu sein, auch nur ein bisschen. Stellen Sie sich vor, Sie haben Die Sims seit Anbeginn der Zeit ununterbrochen gespielt – Sie möchten die Dinge aufpeppen, indem Sie schließlich ein beeindruckendes Abenteuerspiel aus der ersten Person spielen.Die große Frage ist jedoch, ob Gott seiner Erfindung sagen würde, dass er Gott ist, oder ob er es geheim halten würde. Die erste Option ist nicht besonders benutzerfreundlich. Zum einen würden die Leute ihm nicht unbedingt glauben – jeder, der herumläuft und schreit, dass er Gott ist, wird als Lüge, Täuschung oder Elon Musk abgetan. Sobald Gott die Menschen tatsächlich davon überzeugt hatte, dass er „einer von uns“ war, würde eine neue Reihe von Kopfschmerzen auftreten. Die große Verlockung der Religion liegt im Unerkennbaren und Immateriellen – wenn ein Mann mit einem großen buschigen Bart auftaucht und sagt: „Hallo, ich bin der Schöpfer des Menschen und des Universums, frag mich alles“ wie er auf Reddit ist, wird das Ganze weniger ansprechend. Jeder würde erwarten, dass er die Antwort auf alles sofort vom Fass hat – der Gottesdienst wäre weniger ein düsteres Zusammenkommen einer Gemeinschaft als vielmehr Menschen, die in der Schlange auf die Genius Bar im Apple Store warten.

Also würde Gott höchstwahrscheinlich die zweite Option wählen – wo er niemanden wissen lässt, dass er Gott ist. Das hat etwas sehr Ansprechendes, auf eine vage „Undercover-Boss“ –Art – er würde ein ehrliches Feedback zu einigen seiner krummeren Kreationen bekommen (Mücken, Hungersnot, die Katze meines Nachbarn im Erdgeschoss, die auf mich herausspringt und zischt ohne Grund, mein Nachbar im Erdgeschoss, der jedes Mal lacht, wenn das passiert). Außerdem gibt es die zusätzliche Gefahr für uns alle, denn jeder auf der Welt könnte Gott sein und uns richten. Die einzige Lösung wäre logischerweise, alle so gut zu behandeln, wie wir Gott behandeln würden, und damit die Welt zu einem besseren Ort zu machen.

Zumindest ist das die Theorie. In Wirklichkeit sind die Menschen natürlich schrecklich, unabhängig davon, von wem sie denken, dass sie sie beobachten, und wir werden völlig nach kurzfristigen Idealen handeln, unabhängig von den langfristigen Konsequenzen. Schauen Sie sich unsere Einstellung zur globalen Erwärmung an – wir wissen, dass der Planet stirbt, aber wir tun nichts dagegen, weil es schwer ist. Wenn man bedenkt, wie mies unsere Reaktion ist, wenn der Einsatz so hoch ist, ist es schwer zu glauben, dass sich unser Verhalten stark ändern würde, nur weil es eine winzige Chance gibt, dass Gott herumläuft und sich Notizen macht. Die Menschen würden immer noch lügen und betrügen, weil nicht einmal eine Furcht vor Gott unsere dumme Natur ändern kann.

Aber dann ist das vielleicht OK. Gott mag (oder auch nicht, ich setze hier auf meine Wetten) Menschen geschaffen haben, aber die heutigen Probleme sind sehr von uns selbst gemacht, und es gibt keine wirkliche Garantie, dass Gott sie beheben könnte, selbst wenn er „einer von uns“ war. Ich würde Thomas Edison nicht trauen, die Nebelscheinwerfer an meinem Auto zu wechseln, weil die Dinge viel komplizierter geworden sind, seit er die erste Glühbirne erfunden hat. In meinen Augen ist es ein bisschen so mit Gott und all unseren Problemen – ich bin mir nicht sicher, ob er besonders gute Ratschläge hätte, wie man mit Nordkorea verhandelt oder wie man systemischen Rassismus in Großbritannien bekämpft oder wie man einen Brexit liefert, der das Ergebnis des Referendums respektiert und die Wirtschaft nicht zerstört. Wenn du ihm eine dieser Fragen stellen würdest, würde er dich wahrscheinlich ausdruckslos anstarren und dann sagen: „Hey, hast du diesen Strauß gesehen, den ich gemacht habe? Es hat Flügel, aber es kann nicht fliegen. Was für ein Idiot!“Um es auf eine übermäßig vereinfachende und kitschige Weise auszudrücken, müssen wir zusammenarbeiten – unabhängig davon, von wem wir glauben, dass er zuschaut oder wer unter uns ist –, um die Welt zu einem besseren Ort zu machen. Und, ernsthaft, wenn Sie Teil des Kardinalskollegiums sind, geben Sie ein gutes Wort für mich ein.

• Jack Bernhardt is a comedy writer and occasional performer

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