Der jüngste Film Exodus, Götter und Könige hatte Ramses den Großen als Stiefbruder von Moses und dem Pharao des Exodus. Aber es gibt nichts in den ägyptischen Aufzeichnungen, die Ramses mit dem Exodus verbinden, und in der Tat nichts in den Aufzeichnungen über die Israeliten und ihre Sklaverei, nichts über ihre Flucht in den Sinai nach den Plagen, nichts über die wundersame Überquerung des Roten Meeres – nichts. So ist es für Archäologen peinlich, gefragt zu werden, wer der Pharao des Exodus war. Aber es ist eine Frage, die jedes Jahr vor Passah auftaucht, wenn wir Juden unsere Flucht aus der ägyptischen Sklaverei in die Freiheit feiern.

Wir können es dieses Jahr wieder fragen und versuchen, eine genauere Antwort zu finden als die des diesjährigen Films oder der älteren Filme Die Zehn Gebote (1923 und 1956) und Der Prinz von Ägypten (1998).

Um es zu finden, müssen wir die ägyptischen Aufzeichnungen auf andere Weise betrachten und einen wichtigen Hinweis im Buch Exodus, Kapitel 1, Vers 14, aufgreifen, wo es heißt, dass die Ägypter das Leben der Kinder Israel „bitter gemacht haben mit hartem Dienst in Mörtel und Ziegeln….“

Später erfahren wir, dass die Israeliten Lehmziegel herstellen mussten, ohne dass ihnen das nötige Stroh gegeben wurde.

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Mit anderen Worten, die Kinder Israels waren ungelernte oder angelernte Macher und Arbeiter von Lehmziegeln. Sie hätten Millionen von Ziegeln aus dem Nilschlamm machen können, aber was haben sie dann damit gebaut? Sie bauten keine Pyramiden oder Tempel oder Paläste, da diese alle aus Stein gebaut waren. Und die Bauernhäuser, die aus Lehmziegeln bestanden, wurden von den Fellahin selbst gebaut. Welches Projekt benötigte also Millionen von Ziegeln und Tausende von Lehmziegelschichten? Die Bibel sagt uns, dass es beim Exodus sechshunderttausend erwachsene israelitische Männer gab, aber selbst wenn es nur 6.000 oder 600 waren, welches Projekt brauchte so viele Lehmziegelschichten? Es gab in der Tat nur ein Projekt, von dem wir wissen, dass es so groß und aus Lehmziegeln gebaut war, und das war die Stadt Akhetaten, die später el-Amarna genannt wurde.

Sie haben vielleicht nicht von Akhetaten gehört, aber Sie haben vielleicht von dem Mann gehört, der es bestellt hat: Echnaton, der ketzerische Pharao, der an nur einen Gott glaubte, den Aten, die Sonnenscheibe, und der versuchte, ganz Ägypten zu seinen monotheistischen Ideen und seiner Religion zu bekehren. Er stellte die anderen Tempel und ihre Priester beiseite und degradierte sie und baute seine neue Stadt, um den Menschen die neue Religion zu demonstrieren und seine Ideen zu fördern und zu stärken.

Also musste er es schnell bauen, und tatsächlich wurde es nach ägyptischen Aufzeichnungen innerhalb von zwei Jahren von vielen Sklaven und der ägyptischen Armee gebaut, und es wurde in Lehmziegeln für Geschwindigkeit gebaut. Es war dieses großartige Projekt, das höchstwahrscheinlich von den Israeliten unter der Leitung von Taskmastern der ägyptischen Armee gebaut wurde, die sowohl grausam als auch drängend waren, weil es so schnell erledigt werden musste. Wir haben einen Plan davon; Es wurde für vielleicht 20.000 Menschen gebaut und das alles in zwei Jahren.

Aber Echnaton und seine Ideen waren nicht populär. Er tat wunderbare Dinge und gab sogar Frauen das Recht zu beten und Eigentum zu besitzen, aber die Menschen mochten seine Innovationen nicht und die Priester hassten ihn, und als er nur 16 Jahre nach dem Bau der Stadt starb, fiel sie auseinander. Jeder wollte Akhetaten verlassen (der Name bedeutete den Horizont des Aten) und sie gingen mit all ihren Schätzen; Die Lehmziegelstadt verfiel und verfiel.

Ein anderer Pharao musste den Thron besteigen, und obwohl Echnaton zwei Söhne hatte, starben beide bei der Geburt.

Aber er hatte sechs lebende Töchter, und so war es sein Schwiegersohn Tutanchamun, später Tutanchamun genannt, der die schwierige Aufgabe hatte, alles wieder in die alte Ordnung zu bringen. Er tat dies, während die Stadt und das Land in Aufruhr und Unordnung waren, während die Menschen Achetaten verließen und zur alten Religion und zu den Priestern und zu ihren alten Orten und Städten zurückkehrten. Seine Gesundheit gab unter dem Druck nach und um 1325 v. Chr. wurde Tutanchamun gewaltsam von seinem harten General Horemheb abgelöst, der es durchaus wünschenswert gefunden haben könnte, die entflohenen Israeliten zum Roten Meer zu verfolgen. Aber das wird nicht aufgezeichnet.Tutanchamun hatte es schwer, die alte Ordnung wiederherzustellen, aber als er starb, hinterließ er die wunderbaren Schätze seines Lebens, die Howard Carter 1922 in seinem Grab im Tal der Könige entdeckte. Aber es gab einen Schatz, der nicht in seinem Grab war: Es gab keinen Schlachtschrein.

Es war die Regel für jeden Pharao, einen beweglichen Schlachtschrein zu haben, den er mit auf das Schlachtfeld nehmen konnte, um seine Gottheit während der Aktion zu konsultieren. Wir wissen, dass Ramses der Große einen in der Schlacht von Kadesch hatte, wie es auf seinen Inschriften in seinem Tempel in Abu Simbel gezeigt wird, und wir können davon ausgehen, dass Tutanchamun einen hatte, aber es war nicht in seinem Grab. Warum nicht? Weil die Israeliten es gestohlen hatten, als sie aus der Stadt Achetaten flohen. Sie erkannten, dass sie einen solchen beweglichen Tempel für ihre Wanderung zurück nach Kanaan brauchen würden, und sie stahlen ihn, als sie gingen. Wie alles andere von Tutanchamun wurde es aus den kostbarsten und schönsten Materialien hergestellt und die Israeliten änderten es, um ihr Mischkan zu werden, wie es von Bezalel und Oholiab nach den Anweisungen von Moses überarbeitet wurde. Aber es war im Grunde das gleiche wie der ägyptische Prototyp, denn der ägyptische Standard-Schlachtschrein bestand aus zwei Räumen in einem Hof, mit einem kleineren inneren Raum für die Gottheit, und einem größeren äußeren Raum, in dem die Priester den Gott anbeteten, geformt von zwei vogelartigen Putten auf einer Arche, und so ist es im Tempel von Ramses in Abu Simbel dargestellt.

Wir haben jetzt aus ägyptischen Aufzeichnungen alle drei Elemente, die für den Exodus notwendig sind. Ein sehr großes Lehmziegelprojekt, das von Sklaven gebaut wurde, eine Zeit des Aufruhrs und Chaos, wie die der 10 Plagen (wie die Tötung des Erstgeborenen, Pharao hatte nur einen toten Sohn), als die Sklaven entkommen konnten, und drittens eine Grundlage für den Mischkan, den die Israeliten in der trockenen Wüste brauchten, wo sie keine Materialien hatten, um ein so luxuriöses Gebäude zu errichten.

Die Zeit der Flucht wäre etwa 1330 v. Chr. gewesen, als König Tut von etwa 1334 bis 1325 v. Chr. regierte.

Dieses Datum passt gut zu zwei festen Daten, die im Tanach (Hebräische Bibel) angegeben sind. Es heißt, dass die Kinder Israels 430 Jahre in Ägypten waren (Exodus 12: 40), was ihren Eintritt in etwa 1760 v. Chr. bedeuten würde, was zeitlich dem Eintritt der Hyksos aus Syrien entspricht, mit denen der antike Historiker Josephus die Israeliten verbindet. Und nach dem Buch der Könige 6: 1 wurde der Tempel Salomos 480 Jahre nach dem Exodus gebaut, was 12 biblische Generationen bedeutet.Aber in tatsächlichen Jahren wird das besser als 360 Jahre oder 30 Jahre pro Generation gezählt als 40, und das würde den Tempel auf ungefähr 970 v. Chr. legen, ziemlich zeitgenössisch, als die meisten Gelehrten es auf ungefähr 950 v. Chr. legen.

Das Datum des Exodus um 1330 v. Chr. passt auch gut zum Fall der Mauern von Jericho, den seine britische Ausgraberin Kathleen Kenyon im vierzehnten Jahrhundert v. Chr.

Die ägyptischen Aufzeichnungen erwähnen den Exodus nicht, aber aus ihrer Literatur lässt sich ableiten, dass der ketzerische Pharao Echnaton der Pharao der Unterdrückung und sein junger Schwiegersohn Tutanchamun der Pharao des Exodus war.

Der Autor ist Senior Fellow des W.F. Albright Institute of