Pregunta: «¿Quiénes eran los 70 (o 72) discípulos en Lucas 10?Respuesta: Lucas 10 es el único lugar donde encontramos el relato de Jesús enviando a 70 (o 72) discípulos específicos para preparar el camino ante Él. Las discrepancias en el número (70 o 72) provienen de diferencias encontradas en aproximadamente la mitad de los antiguos pergaminos utilizados en la traducción. Los textos están divididos casi a partes iguales entre los números, y los eruditos no están de acuerdo en si el número debe ser 70 o 72, aunque un tema tan pequeño no es motivo de debate. Dado que el número 70 se repite en otros lugares de la Escritura (Éxodo 24:1; Números 11:16; Jeremías 29:10), es más probable que el número real de discípulos fuera de 70, siendo el 2 un error de un copista. Si hubo 70 o 72 discípulos enviados por Jesús es irrelevante. Lo que es importante son las instrucciones que Jesús les dio y el poder que vino sobre ellos para hacer milagros y expulsar demonios (Lucas 10:17).Después de nombrar a los 70 (o 72) discípulos, Jesús habló de la gran necesidad de evangelismo (Lucas 10:1-2). Luego comisionó a los 70, dándoles estas instrucciones:1) Ve (Lucas 10: 3). Esto es fundamental. Los 70 debían dividirse en parejas y visitar todos los lugares a los que Jesús estaba a punto de ir.2) Tenga cuidado (Lucas 10: 3). Los 70 eran como corderos entre lobos, rodeados de peligro.3) Vive por la fe (Lucas 10:4). Los 70 no debían llevar provisiones adicionales. Llevaban el mensaje de Jesús y no necesitaban cargarse de cosas materiales.4) Estar enfocado (Lucas 10: 4). Los 70 no debían saludar a nadie a lo largo del camino y no dejarse desviar de la misión más importante del evangelismo.5) Extienda su bendición (Lucas 10: 5-6). Quienquiera que albergara a los 70 debía ser bendecido, usando el saludo común del día, » Paz a esta casa.»6) Contentaos (Lucas 10: 7). A los 70 se les dijo que no buscaran un mejor alojamiento; que se quedaran en el hogar que los recibió primero.7) Reciba lo que le corresponde (Lucas 10: 7). El obrero es digno de su salario (cf. 1 Timoteo 5: 17-18). Hacer trabajo evangelístico es de hecho trabajo y es digno de compensación.8) Sea flexible (Lucas 10: 7-8). Los 70 debían comer lo que sirvieran sus anfitriones; como siervos de Dios, no debían ser quisquillosos.9) Sanar a los enfermos (Lucas 10: 9). Jesús dio a los 70 discípulos autoridad específica para sanar enfermedades y enfermedades. Era como si el Gran Médico tuviera 70 internos haciendo visitas a domicilio. Cuando los 70 regresaron a Jesús, contaron jubilosamente cómo fueron capaces no solo de sanar enfermedades, sino también de expulsar demonios (versículo 17).10) Proclamar el reino (Lucas 10:9). El mensaje de los 70 discípulos era sencillo: «El reino de Dios se ha acercado a vosotros.»Esta fue una clara llamada a la fe en el Rey que pronto visitaría cada aldea.Entonces Jesús les dijo a los 70 (o 72) discípulos que podrían esperar rechazo en algunas aldeas (Lucas 10: 10), y les dijo cómo responder:limpie públicamente el polvo de esa ciudad de sus pies (Lucas 10: 11; cf. 9: 5), proclamar el reino una vez más, y advertirles del juicio venidero (Lucas 10:12).Una comisión similar había ocurrido con los doce apóstoles de Jesús cuando el Señor los envió para curar enfermedades y expulsar demonios (Mateo 10:1-42; Lucas 9:1-6). La principal diferencia es que Jesús les había dicho a los Doce que iban a predicar en Galilea, evitando las áreas gentiles y Samaria, pero a los 70 (o 72) no se les dio tal restricción.Las identidades de los 70 discípulos nunca se dan en la Escritura, y el grupo nunca se menciona de nuevo, incluso durante el tiempo de la iglesia primitiva en Hechos. Parece que su ministerio era específico para preparar el camino de Jesús a Jerusalén. Varios individuos han sido sugeridos como posiblemente parte de los 70 – el exorcista sin nombre en Lucas 9: 49, por ejemplo. Dos de ellos pueden haber sido Barsabás (conocido como Justo) y Matías (Hechos 1:23), ya que fueron elegidos por los apóstoles como posibles sustitutos de Judas (Hechos 1:15-18). Uno de los requisitos para el apostolado era que el candidato tenía que «haber estado con nosotros todo el tiempo que el Señor Jesús vivió entre nosotros, comenzando desde el bautismo de Juan hasta el tiempo en que Jesús fue tomado de nosotros. Para uno de estos debe ser un testigo con nosotros de su resurrección» (Hechos 1:21-22). También podemos especular que los 70 eran parte de los 120 reunidos en el aposento alto en Pentecostés cuando el Espíritu Santo fue derramado por primera vez (Hechos 1:15).Dado que Dios no consideró importante para nosotros conocer los nombres de los 70 (o 72) discípulos a los que encargó la importante tarea de preparar el camino para Jesús, tampoco necesitamos considerarlo importante. Lo que Jesús llamó la atención no fue el poder que Él les dio, sino el hecho de que sus nombres estaban escritos en el cielo (Lucas 10:20). De manera similar, aunque podemos entusiasmarnos con los milagros visibles y las demostraciones de poder sobrenatural, el milagro más grande de todos es el hecho de que los pecadores indignos pueden convertirse en hijos justos de Dios (Romanos 5:8; 2 Corintios 5:21; Juan 1:12). Cuando nuestro enfoque se mueve hacia nosotros mismos y cómo Dios nos está usando, vamos en la dirección equivocada. Es un buen recordatorio de que, dado que sus nombres no son importantes, los nuestros también lo son. Es solo el nombre de Jesucristo quien merece toda la atención y gloria (1 Corintios 1:28-29; Filipenses 2:9-11). Es suficiente que nuestros nombres estén escritos en el libro de la vida del Cordero.