Articles

3 syytä, miksi sinun pitäisi lakata sanomasta ”kaikki synti on sama”

ovatko kaikki synnit tasa-arvoisia

Ovatko kaikki synnit tasa-arvoisia? Kristittynä olen kuullut jatkuvasti erilaisia kliseitä. Osa esiintyy puskuritarroissa, kun taas osa ilmestyy jatkuvasti uudelleen sosiaaliseen mediaan. Yksi tällainen valhe, joka periytyy edelleen sukupolvelta toiselle, on ajatus siitä, että ”kaikki synti on samanarvoinen” tai ”kaikki synti on sama.”

Ovatko kaikki synnit tasa-arvoisia?

paitsi että tämä on huono idea, se on hyvin vaarallinen opetus. Mieti seuraavia kolmea syytä, miksi sinun pitäisi lakata sanomasta, että kaikki synti on sama.

Ovatko kaikki synnit tasa-arvoisia? Kaikki synti ei ole sama Raamatun opetuksen

mukaan ehdottomasti paras tapa testata teologiaa tai suosittua iskulausetta on Raamattu. Jos jokin opetus kestää Raamatun Ankaran tutkimisen, se osoittautuu luotettavaksi opiksi. Tämä pitää paikkansa kaikissa teologian asioissa-puskuritarroista historiallisiin uskontunnustuksiin ja tunnustuksiin. Kysymys, joka meidän täytyy tehdä itsellemme rakentaessamme asemiamme, on: ”mitä Raamattu sanoo?”

kun on kyse synnistä, Raamattu on kristallinkirkas. Synti on loukkaus Jumalan pyhää lakia kohtaan. Mikä tahansa teko, joka ei osu Jumalan pyhän lain täydelliseen napakymppiin, on synti—osuipa se millin päähän Napakymppi tai 50 metrin päähän kohteesta. Täydellisyydestä poikkeaminen on syntiä. Tässä vaiheessa monet ihmiset tekevät vääriä olettamuksia synnistä. He esittävät vääriä teologisia lausuntoja, kuten: ”No, kaikki synti on sama.”Mitä Jeesus sanoo tästä aiheesta?

Matt.10:5-15: ssä näemme Jeesuksen lähettävän 12 apostolia saarnaamaan evankeliumia kaupungista kaupunkiin. Jeesus varoittaa heitä siitä, että kaikki eivät saa heidän sanomaansa. Jeesus esitti sitten seuraavan lopullisen lausunnon: ”ja jos joku ei ota sinua vastaan eikä kuuntele sanojasi, pudista tomu jaloistasi, kun lähdet siitä talosta tai Kaupungista. Totisesti minä sanon teille: Sodoman ja Gomorran maan tuomiopäivänä on oleva siedettävämpi kuin sen kaupungin” (Matt. 10:14-15). Pane merkille Jeesuksen käyttämä sanavalinta. Jeesus ei koskaan käytä sanoja väärin eikä heittele sanavarastoa ilman tiettyä tarkoitusta. Hän sanoi, että ne kaupungit, jotka kuulivat evankeliumin ja hylkäsivät sanoman, saisivat ankaramman tuomion kuin Sodoma ja Gomorra.

vastaavasti Jeesus lausuu katumattomista kaupungeista, jotka kuulivat ja hylkäsivät evankeliumin totuuden. Jeesus sanoi:” Silloin hän rupesi tuomitsemaan kaupunkeja, joissa useimmat hänen voimalliset tekonsa olivat tapahtuneet, koska ne eivät tehneet parannusta ” (Matt. 11:20). Jeesus kutsui edelleen nimenomaan Kapernaumia. Hän sanoi:

ja sinä, Kapernaum, korotetaanko sinut taivaaseen? Sinut viedään Haadekseen. Sillä jos ne voimalliset teot, jotka teissä on tehty, olisivat tapahtuneet Sodomassa, niin se olisi pysynyt tähän päivään asti. Mutta minä sanon teille: Sodoman maan on tuomiopäivänä oleva siedettävämpi kuin teidän ” (Matt. 11:23-24).

toisin sanoen Jeesuksen maallisen palveluksen solmukohtaa ympäröivissä keskuskaupungeissa oli enemmän valoa ja niissä kuultiin enemmän evankeliumia kuin millään muulla planeetalla Jeesuksen saarnaamistyön aikana. Kuitenkin, kuten apostoli Johannes kertoi, ” tosi valo, joka antaa valoa jokaiselle, oli tulossa maailmaan. Hän oli maailmassa, ja maailma syntyi hänen kauttaan, mutta maailma ei tuntenut häntä. Hän tuli omiensa tykö, ja hänen kansansa ei ottanut häntä vastaan ” (Joh. 1: 9-11).

Jeesus tekee selväksi, että ihmiset, jotka ovat kuulleet evankeliumin ja hylänneet sen, joutuvat korkeampaan ja ankarampaan tuomioon kuin ne, jotka eivät ole koskaan kuulleet evankeliumia lainkaan. Jumala tuomitsee täydellisellä tavalla, eikä kaikki synti ole samanarvoinen.

Ovatko kaikki synnit tasa-arvoisia? Kaikki synti ei ole vaikutuksiltaan sama

Oletetaan, että seisot Vuorijärven rannalla kauniin Syysaamun pikkutunneilla. Kun katselet auringon nousua kukkuloiden yli, silmäsi näkevät veden hiljaisuuden, joka toimii peilinä järven reunaa ympäröivälle loistavalle varsalle. Jos heittää neljänneksen kokoisen kiven silliveteen, sillä on tietty vaikutus. Useat väreet häiritsevät veden hiljaisuutta. Jos kuitenkin päättäisi heittää softballin kokoisen kiven veteen, lopputulos olisi hyvin erilainen. Samaa voidaan sanoa synnistä.

kun ihminen murhaa toisen ihmisen, joka on luotu Jumalan kuvaksi ja kaltaiseksi, sillä on aivan erilaiset vaikutukset kuin henkilöllä, joka päättää valehdella veroistaan huhtikuussa. Molemmat ovat epäilemättä syntisiä, ja molemmat ansaitsevat Jumalan pyhän tuomion. Molemmat synnit jättävät kuitenkin jälkeensä erilaisia väreilyvaikutuksia. Ovatko kaikki synnit siis todellisuudessa samanarvoisia? Kaikki synti ei ole samanlaista vaikutuksiltaan, jotka seuraavat päätöstä rikkoa Jumalan täydellistä lakia.