tal Davis

virallinen nimi: The Church of Christ, Scientist (CCS)

avainhahmo historiassa: Mary Baker Eddy (1821-1910)

päämaja: The First Church of Christ, Scientist, Bostonissa, Messu. (www.tfccs.com)

kirkot (2005 arvio): Yhdysvallat: 1 010; Kanada: 60; maailmanlaajuisesti: 2 000

harjoittajia: noin 3 000 maailmanlaajuisesti (KS.määritelmä sivulta 3)

kristilliseen tieteeseen liittyvät palvelut:
Radio ja televisio: WQTV, Boston, Messu. ja Monitoriradio. Julkaisu: Christian Science Monitor, Christian Science Journal, Christian Science Sentinel, Herald of Christian Science, Christian Science Quarterly. Tämä uskontiedote korostaa kristillisen tieteen oppeja ja tarjoaa raamatullisia vastauksia.

Johdanto
The Church of Christ, Scientist (CCS), joka tunnetaan myös alkuperäisellä nimellään, Christian Science Church, perusti Mary Baker Eddy vuonna 1879 Bostonissa, Massechusettsissa.

CCS: n mukaan Mary Ann Morse Baker oli nuorena heikko ja kärsi monista sairauksista. Vuonna 1844 hänen ensimmäinen aviomiehensä George Glover kuoli keltakuumeeseen jättäen hänet köyhäksi ja lapsensa, jonka hän luovutti sijaiskotiin. Vuonna 1853 hän meni naimisiin Daniel Pattersonin kanssa. Hän erosi vuonna 1873. Asuessaan New Hampshiressa vuonna 1866 hän väitti löytäneensä ”jumalallisen tieteen” salaisuuden parannuttuaan ihmeen avulla lamauttavasta kaatumisesta. Hän alkoi opettaa parannustekniikoitaan ja hengellistä filosofiaansa kiinnostuneille opiskelijoille. Vuonna 1875 hän muutti Lynniin, Massechusettsiin, perusti Christian Science Associationin ja julkaisi kirjansa”Science and Health with Key to the Scriptures”(s&H).

vuonna 1877 hän meni naimisiin Asa Albert Eddyn (k. 1882) kanssa ja yhdessä he perustivat virallisesti CCS: n. Vuonna 1890 rouva Eddy perusti Bostonin Massechusettsiin ”the Mother Churchin”, ensimmäisen Kristuksen tiedemiehen kirkon. Rouva Eddy kuoli vuonna 1910 ja valta on nyt CCS: n johtokunnalla.

auktoriteetti: Raamattu ja rouva Eddy
kristillisen tieteen perustaja Mary Baker Eddy väitti, että ”totuuden kannattajina otamme Raamatun henkeytetyn sanan riittäväksi oppaaksemme ikuiseen elämään” (s&H, S. 497). Siitä huolimatta Kristillinen tiede tulkitsee Raamattua rouva Eddyn kirjoitusten valossa, erityisesti hänen kirjansa Science and Health with Key to the Scriptures, jossa hän tulkitsee sitä metafyysisten olettamustensa mukaan. Rouva Eddy näytti myös kyseenalaistavan Raamatun tekstillisen luotettavuuden syyttäen ” muinaisten käännösten ilmeisiä virheitä . . . nämä tosiasiat osoittavat, miten kuolevainen ja aineellinen aisti varastivat jumalallisen kertomuksen, ja sen oma sävy pimensi jossain määrin henkeytetyt sivut”(s&H, S. 139).

Biblical Response: Raamattu on ainoa Jumalan henkeyttämä Raamatun lähde. Yksikään yksittäinen ihminen tai kirkko ei voi väittää erehtymätöntä tulkintaa. Rouva Eddyn metafyysinen lähestymistapa ei noudata terveitä Raamatun tulkinnan periaatteita (KS. 2. Tim. 3: 15-17; 2.Piet. 1:19-21). Hän liittää tavallisiin raamatullisiin sanoihin mielivaltaisia hengellisiä merkityksiä. Esimerkiksi ” Jerusalem ”määritellään” kuolevaisen uskomukseksi ja viideltä ruumiilliselta aistilta saaduksi tiedoksi”(s&H, S. 589). ”Pyhällä Hengellä ”tarkoitetaan” jumalallista tiedettä; ikuisen elämän, totuuden ja rakkauden kehitystä”(s&H, S. 588).

Kolminaisuus määritellään uudelleen elämäksi, totuudeksi ja rakkaudeksi. ”Teoria kolmesta persoonasta yhdessä Jumalassa (toisin sanoen persoonallisesta Kolminaisuudesta eli kolmiyhteydestä) ehdottaa monijumalaisuutta, eikä yhtä ainaista läsnä olevaa minä olen” (s&H, S. 256).

Jeesus: Kristus-ihanteen löytäjä
ihmisen Jeesus ja hänen käsittämänsä ”Kristus-periaatteen” välillä on olennainen ero. ”Me tunnustamme Jeesuksen sovituksen todisteeksi jumalallisesta, tehokkaasta rakkaudesta, joka paljastaa ihmisen ykseyden Jumalan kanssa Kristuksen Jeesuksen tie-suihkun kautta”(s&H, S. 497).

raamatullinen vastaus: ihmisen Jeesuksen ja Kristuksen, Hänen jumalallisen virkansa (Messiaan) välillä ei voida tehdä eroa. Hän ei saanut Messiaanisuuttaan, vaan vaati sen arvonimen ikuisuudesta menneisyydestä (KS. 9:6; Matt. 1:16-18; 2:4; Luuk.2: 11). Jeesus kuoli ristillä ihmiskunnan synnin sovituksena ja nousi jälleen fyysisesti vaatimaan Jumalan voittoa kuolemasta (Katso Luuk. 24:36-43; Joh.2:18-22; 1. Kor. 15:1-8).

”Henki” on todellinen; ”aine” ei ole
koska Jumalan olennainen olemus on henki tai mieli, ja vain se, mikä kuvastaa hänen olemustaan, on todellista, silloin ainetta ei ole todellisuudessa olemassa. ”Henki on kuolematon totuus; aine on kuolevainen erhe. Henki on todellinen ja ikuinen; aine on epätodellinen ja ajallinen”(s&H, S. 468).

ihmiset ovat jumalallisia henkiä
koska ainetta ei ole olemassa ja ihmiskunta heijastaa Jumalan luontoa, silloin ihmiskunta ei ole todellisuudessa tehty aineesta. ”Henki on Jumala, ja ihminen on hänen kuvansa ja kaltaisensa. Siksi ihminen ei ole aineellinen; hän on hengellinen” (s&H, S. 468).

raamatullinen vastaus: ihmiskunnalla on sekä hengellinen että fyysinen ulottuvuus (KS.Moos. 1:26-27). Jumala loi ihmiskunnan eläviksi sieluiksi (katso Moos. 2: 7). Tuleva ylösnousemuksemme on sekä hengellinen että fyysinen (KS.1. Kor. 15).

ongelma: Ihmiskunnan illuusiot
koska vain ne ajatukset, jotka heijastavat Jumalan luontoa, ovat todellisia, silloin synti, kuolema, sairaus ja kipu eivät ole todellisia, vaan ainoastaan illuusioita. ”Ainoa todellisuus synnissä, sairaudessa tai kuolemassa on se kauhea tosiasia, että epätodellisuudet näyttävät todellisilta ihmisistä, erehtyvästä uskosta . . . Ne eivät pidä paikkaansa, koska ne eivät ole Jumalasta” (s&H, S. 472). ”Kaiken niin sanotun sairauden syy on henkinen, kuolevaisen pelko, harhaluulo tai vakaumus sairastumisen välttämättömyydestä ja voimasta” (s&H, S. 377).

raamatullinen vastaus: Synti on todellisuutta ja kaikki ihmiset (paitsi Kristus) ovat syntisiä luonteeltaan (katso Room. 3:23). Se on seurausta ihmiskunnan tahallisesta tottelemattomuudesta Jumalaa ja hänen tahtoaan kohtaan. Synti vieraannuttaa ihmiset Jumalasta ja tuottaa kärsimystä, sairautta ja kuolemaa (KS. Moos. 3; room. 5:12-23).

henkinen parantaminen
koska Materia, synti, sairaus ja kuolema ovat illuusioita ja epätodellisia, niin ihmiset eivät ole niiden alaisia. ”Kuolemattoman mielen eli totuuden kautta voimme tuhota kaikki sairaudet, jotka etenevät kuolevaisen mielestä” (s&H, S. 374). Kun ihmiset siis ymmärtävät täysin tämän periaatteen, sairauksien pitäisi hävitä. ”Kun väärä uskomus oikaistaan, totuus lähettää terveyskertomuksen kehon ylle”(s&H S. 194).

Biblical Response: Sickness is real. Kristityt uskovat, että Jumala voi parantaa rukouksen avulla, jos se on hänen tahtonsa. Väistämättä fyysinen keho kuitenkin rappeutuu ja kuolee. Lääketiede on sopiva lisä rukoukseen ruumiillisen terveyden parantamisessa ja ylläpitämisessä (KS.1. Kor. 12:9,30; Jaak.5: 14-16). Luukas (kirjoittaja Luukkaan evankeliumin ja Apostolien teot) tunnistetaan lääkäri (katso Kol.4:14).

kuolema: Perimmäinen illuusio
koska Jumala ja ihminen ovat kuolemattomia henkiä tai mieltä, myös kuolema on vain illuusio. Se on siirtyminen aineellisen illuusiosta kuolemattoman hengen lopulliseen todellisuuteen. ”Kun siis ystävämme kulkevat silmistämme ja me valitamme, tuo valitusvirsi on turha ja syyntakeeton” (s&H, S. 386).

pelastus
koska synti ja kuolema ovat vääriä uskomuksia (illuusioita), pelastukseen kuuluu sen väärän käsityksen voittaminen, että ne ovat olemassa jumalallisen henkemme ja mielemme toteutuessa. ”Tunnustamme, että Jeesuksen ristiinnaulitseminen ja hänen ylösnousemuksensa olivat omiaan kohottamaan uskoa ymmärtämään ikuista elämää, jopa sielun, hengen ja aineen olemattomuutta” (s&H, S. 497).

kristilliset tieteet

• Raamatun Oppitunti (Läksysaarna): yksi 26 viikoittaisesta oppitunnista, joita opiskellaan ja opetetaan paikallisseurakunnissa.
* Haarakirkko: paikallinen itsehallinnollinen CCS-seurakunta.
* ensimmäinen lukija: henkilö, joka johtaa sunnuntai-ja keskiviikkopalveluja paikallisissa CCS-palveluissa (toinen lukija-avustus).
* Luento: Ilmainen puhe sponsoroi paikallinen CCS antama valtuutettu jäsen Christian Science Board of Lectureship.
* Practitioner:henkilö kokoaikaisessa kristillisen tieteen parantamisessa.
* Reading Room: Local bookstore / library open to the public to access Christian Science literature.

todistamassa kristityille tiedemiehille

1. Ymmärrä selvästi uskosi ja Raamattusi.
2. On perustiedot uskomuksia ja olettamuksia kristillisen tieteen.
3. Pyri luomaan vilpitön henkilökohtainen suhde kristilliseen tiedemieheen.
4. Vakiinnuta Raamatun ainutlaatuinen arvovalta. Kerro kristilliselle tiedemiehelle, että et pidä mitään uskomusta, joka ei perustu Raamattuun, pätevänä.
5. Määrittele selvästi kaikki raamatullisen kristinuskon ja kristillisen tieteen termit. Kristillinen tiede käyttää monia raamatullisia ja kristillisiä termejä, joilla on erilaisia merkityksiä.
6. Keskustele sopivassa tilanteessa kunnioittavasti merkittävistä eroavaisuuksista opissa. Keskity historiallisiin raamatullisiin näkökulmiin Jumalasta, Jeesuksesta Kristuksesta ja pelastuksesta. Todista myös synnin, sairauden ja kuoleman todellisuus. Tähdennä, miksi Kristuksen kuolema oli välttämätön.
7. Kerro henkilökohtainen todistuksesi uskosta Jeesukseen Kristukseen. Selitä, miten ymmärsit olevasi syntinen, mutta olet luottanut Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen sovittaaksesi syntisi.
8. Kun olet selvittänyt kaikki tärkeät asiat, Jaa pelastussuunnitelma ja pyri johdattamaan henkilö uskomaan Kristukseen.

julkaistu 30.3.2016