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Y a-t-il différents degrés de Récompense dans le Ciel?

En tant que chrétiens, nous croyons que nous sommes sauvés uniquement par la grâce de Dieu. Quand nous disons cela, nous voulons dire que nous croyons que Dieu nous distingue pour le salut en nous basant non pas sur tout ce que nous pourrions faire de nos propres efforts, mais sur le « don gratuit” du salut offert par le sacrifice de Jésus sur la croix. Nos « œuvres » ne jouent aucun rôle dans notre salut. Nous ne pouvons pas « gagner » notre chemin vers le Ciel, c’est un don de Dieu, donc aucun homme ou femme ne pourrait jamais se vanter d’avoir « gagné » une place au Ciel avec Dieu.

Éphésiens 2:8-9
Car par la grâce, vous avez été sauvés par la foi ; et ce n’est pas de vous-mêmes, c’est le don de Dieu; ce n’est pas le résultat d’œuvres, afin que personne ne puisse se glorifier.

Mais lorsque nous faisons cette revendication à des non-chrétiens qui croient que le salut résulte d’un effort humain en combinaison avec l’œuvre de Dieu (croyants juifs ou Mormons par exemple), nous entendons souvent la plainte que le christianisme orthodoxe semble ignorer complètement le comportement des croyants. Après tout, pensons-nous réellement que tous les croyants sont acceptables pour Dieu, peu importe ce qu’ils font ou comment ils se comportent? Croyons-nous que quelqu’un peut simplement dire qu’il croit, mais qu’il vit ensuite une vie présentant très peu de preuves de cette croyance et s’attend toujours à entrer au Ciel? La notion mormone des niveaux du Ciel (par exemple) ne semble-t-elle pas être une position plus équitable et juste sur la nature de l’au-delà?

On Ne Nous Demande pas de Travailler Pendant Que Nous Sommes Ici ?
Les croyances des chrétiens sont souvent mal caractérisées. Alors que nous, en tant que chrétiens, ne croyons pas que nos œuvres ont quelque chose à voir avec notre entrée au ciel, nous comprenons que nos œuvres ont tout à voir avec notre récompense une fois que nous y sommes arrivés. Cela ressort clairement du récit biblique des Écritures. L’apôtre Jean nous rappelle l’importance de la nécessité de « travailler” pendant que nous sommes ici sur Terre :

Jean 9:4-5
« Nous devons travailler les œuvres de Celui qui M’a envoyé, tant que c’est le jour; la nuit arrive, quand aucun homme ne peut travailler. »

Alors, pourquoi est-il si important pour nous de « travailler »? Est-ce pour que nous puissions gagner notre Salut? Non, cela ne peut pas être la raison, car le passage que nous venons de lire dans Éphésiens montre clairement que notre Salut n’est pas le produit de notre travail. Le problème ici n’est pas le Salut, c’est la récompense. La vision chrétienne orthodoxe du Ciel le voit comme un lieu où des récompenses sont distribuées aux saints conformément à la nature de leur vie ici sur terre.

Maintenant, tout le monde dans la chrétienté n’est pas d’accord avec cette idée. Certains soutiennent que toute récompense céleste se mesure également à ceux qui sont sauvés. Examinons donc les deux cas et voyons si nous pouvons déterminer la meilleure inférence à partir des preuves bibliques.

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Le cas pour une Récompense égale au Ciel
Maintenant, rappelez-vous que, pendant que nous avançons, chaque fidèle disciple de Jésus-Christ recevra le meilleur cadeau de tous; la vie éternelle. La question est seulement de savoir s’il y a ou non une récompense supplémentaire qui attend certains d’entre nous. Ceux qui disent que Dieu récompense également chaque chrétien sauvé pointent parfois vers une parabole spécifique de Jésus pour plaider leur cause :

Matthieu 20:1-15
Car le royaume des cieux est comme un propriétaire terrien qui sortait tôt le matin pour embaucher des ouvriers pour sa vigne. Quand il eut convenu avec les ouvriers d’un denier pour la journée, il les envoya dans sa vigne. Il sortit vers la troisième heure, et vit d’autres personnes inactives sur la place du marché; et il dit à ceux-ci: Allez aussi dans la vigne, et je vous donnerai tout ce qui est juste. » Et ils sont partis. De nouveau, il sortit vers la sixième et la neuvième heure, et fit la même chose. Et vers la onzième heure, il sortit et en trouva d’autres debout autour; et il leur dit‘ « Pourquoi êtes-vous restés ici inactifs toute la journée? »Ils lui ont dit: « Parce que personne ne nous a engagés. Il leur dit: Allez aussi dans la vigne. Le soir venu, le propriétaire de la vigne dit à son contremaître: Appelez les ouvriers et payez-leur leur salaire, en commençant par le dernier groupe jusqu’au premier. »Quand ceux qui étaient embauchés vers la onzième heure sont venus, chacun a reçu un denier. Quand ceux qui étaient embauchés sont venus pour la première fois, ils pensaient qu’ils recevraient plus; mais chacun d’eux a également reçu un denier. Quand ils l’ont reçu, ils ont grommelé le propriétaire terrien, disant‘ « Ces derniers hommes n’ont travaillé qu’une heure, et vous les avez rendus égaux à nous qui avons supporté le fardeau et la chaleur brûlante du jour. » Mais il répondit et dit à l’un d’eux: « Ami, je ne te fais aucun mal; n’as-tu pas convenu avec moi d’un denier? Prenez ce qui est à vous et partez, mais je souhaite donner à ce dernier homme la même chose qu’à vous. N’est-il pas permis pour moi de faire ce que je souhaite avec ce qui est le mien? Ou votre œil est-il envieux parce que je suis généreux?’

À première vue, il ressort de la parabole que tous ceux qui entrent au ciel reçoivent une récompense égale, indépendamment de leur « travail” ici sur terre. Après tout, ces travailleurs entrent à des moments différents et semblent effectuer des quantités de travail différentes, mais ils reçoivent tous le même paiement. Cela signifie-t-il que, indépendamment de ce que nous faisons ici sur terre, la récompense sera la même pour nous tous? Ou est-il possible que cette parabole essaie vraiment de faire valoir un point complètement différent?

Rappelez-vous que ce passage de l’Écriture vient juste après une discussion que Jésus a eue avec un dirigeant des Gentils (la rencontre du « Jeune Dirigeant Riche »). Ici, Jésus a dit à un Gentil ce qui était nécessaire pour qu’il entre dans le Royaume, et il l’a fait juste devant tous ses disciples juifs. Après avoir parlé à ce Gentil, Pierre a demandé à Jésus si les disciples eux-mêmes avaient fait assez pour entrer dans le Royaume, et surtout, Pierre demande: « Voici, nous avons tout quitté et nous vous avons suivis ; qu’y aura-t-il alors pour nous? » (Matthieu 19:27). Jésus a assuré à Pierre que les disciples juifs auraient autorité dans le Royaume, mais a également dit à Pierre que beaucoup d’autres personnes qui arriveront plus tard à la vérité seraient également dans le Royaume:

Matthieu 19:28-39
Et Jésus leur a dit: « En vérité, je vous dis, que vous qui M’avez suivi, dans la régénération, lorsque le Fils de l’Homme s’assiérra sur Son trône glorieux, vous aussi vous assoirez sur douze trônes, jugeant les douze tribus d’Israël. Et tous ceux qui ont quitté des maisons ou des frères ou des sœurs ou un père ou une mère ou des enfants ou des fermes pour l’amour de Mon nom, recevront beaucoup plus et hériteront de la vie éternelle. Mais beaucoup de ceux qui sont les premiers seront les derniers; et les derniers, les premiers.”

Cette dernière déclaration est importante. Jésus a dit aux disciples que certains qui arriveraient en retard seraient également dans le Royaume. Qui étaient ces derniers venus? La parabole des ouvriers de la vigne a répondu à cette question. Lorsqu’on le lit dans le contexte de Matthieu Chapitre 19, il est facile de voir que la parabole de la vigne parle du Salut des Gentils. La parabole a été conçue pour illustrer le fait que les Gentils (qui ont réellement entendu l’Évangile et sont entrés très tard dans le Royaume par rapport aux Juifs qui possédaient l’Écriture depuis le début) jouiraient également des mêmes privilèges et droits que les Juifs qui étaient ”choisis” et « favorisés”.

Cette parabole n’enseigne pas que toute récompense au ciel serait la même. En fait, si vous lisez la parabole dans le contexte de Matthieu Chapitre 19, vous pouvez facilement voir que toute récompense dans le Ciel ne sera pas la même. Après tout, dans Matthieu 19:28-29, Jésus a clairement dit à ses disciples qu’ils auraient une plus grande récompense que ceux du Ciel sur lesquels ils jugeront :

« En vérité, je vous dis que vous qui M’avez suivi, dans la régénération, lorsque le Fils de l’Homme s’assiérra sur Son trône glorieux, vous aussi vous assoirez sur douze trônes, jugeant les douze tribus d’Israël”

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À la lumière de cette déclaration, toute tentative de lire la parabole de la vigne et de conclure que la récompense au Ciel sera égale pour tous, est simplement une interprétation inexacte de la parabole.

Le Cas d’une Récompense inégale au Ciel
Il existe de nombreuses bonnes raisons bibliques de croire qu’il existe différents niveaux de récompense au Ciel. Le christianisme orthodoxe enseigne la foi seule nous sauve. Mais le christianisme enseigne aussi que notre salut n’est pas la même chose que notre récompense. Nous servons un roi équitable et juste, qui nous aime et qui est aussi juste et saint. La grâce seule nous amène dans le royaume. Rien de ce que nous pouvons faire par nous-mêmes ne peut jamais « gagner » cela pour nous:

Ephésiens 2:8-9
Car par la grâce, vous avez été sauvés par la foi ; et ce n’est pas de vous-mêmes, c’est le don de Dieu ; pas à la suite d’œuvres, afin que personne ne puisse se vanter.

En ce sens, le don de la « vie éternelle” est donné à tous les croyants de manière égale sur la seule base de leur foi. Mais il y a beaucoup d’Écritures qui suggèrent qu’il y a une récompense qui nous attend au Ciel au-delà de notre Salut, et cette récompense nous sera distribuée sur la base de notre obéissance et de notre amour pour Dieu démontrés dans nos vies de mortels. Regardons quelques versets qui plaident en faveur de différents niveaux de récompense dans le Ciel.

Jésus a dit qu’Il y avait des degrés de Joie au Ciel
La première chose que vous remarquez en examinant les passages bibliques décrivant le Ciel est le fait qu’il y a différents degrés de joie ressentis dans la vie suivante:

Luc 15:6-7
« Je vous dis que de la même manière, il y aura plus de joie au ciel sur un pécheur qui se repent, que sur quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas besoin de se repentir.”

D’après ce passage, il est clair qu’il est possible pour nous d’avoir plus de joie (ce qui signifie bien sûr qu’il doit être possible pour nous aussi de moins de joie). Si cela est vrai et que notre expérience de joie peut être considérée comme une récompense, il est également clair qu’il existe différents degrés de récompense dans le Ciel.

Jésus a dit Qu’Il y avait des Récompenses au Ciel
Jésus nous a spécifiquement dit que le Ciel est un endroit où des récompenses seront données aux sauvés. Regardez les paroles de Jésus tirées du sermon le plus important qu’Il ait jamais prononcé (le Sermon sur la Montagne):

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Matthieu 5:11-12
« Heureux êtes-vous quand les hommes vous insultent, vous persécutent et disent faussement toutes sortes de maux contre vous, à cause de Moi. Réjouissez-vous et réjouissez-vous, car votre récompense dans les cieux est grande, car ils ont persécuté les prophètes qui étaient avant vous. »

Matthieu 6:1-6
« Méfiez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes pour être remarqué par eux; sinon vous n’avez aucune récompense avec votre Père qui est aux cieux. Quand donc vous faites l’aumône, ne sonnez pas de trompette devant vous, comme le font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin qu’ils soient honorés par les hommes. En vérité, je vous le dis, ils ont toute leur récompense. Mais quand tu fais l’aumône, ne laisse pas ta main gauche savoir ce que fait ta main droite, afin que tes aumônes soient secrètes; et ton Père qui voit en secret te remboursera. Et quand vous priez, vous ne devez pas être comme les hypocrites; car ils aiment se tenir debout et prier dans les synagogues et au coin des rues, afin d’être vus par les hommes. En vérité, je vous le dis, ils ont toute leur récompense. Mais vous, quand vous priez, allez dans votre pièce intérieure, et quand vous avez fermé votre porte, priez votre Père qui est en secret, et votre Père qui voit en secret vous remboursera. »

Matthieu 6:16-18
« Et chaque fois que vous jeûnez, ne revêtez pas un visage sombre comme le font les hypocrites, car ils négligent leur apparence pour être vus en train de jeûner par les hommes. En vérité, je vous le dis, ils ont toute leur récompense. Mais vous, quand vous jeûnez, ointez votre tête et lavez votre visage afin que vous ne soyez pas vu jeûner par les hommes, mais par votre Père qui est en secret; et votre Père qui voit en secret vous remboursera. »

Matthieu 6:20
« Mais déposez-vous des trésors dans le ciel, où ni la mite ni la rouille ne détruisent, et où les voleurs ne pénètrent ni ne volent…”

D’après ce sermon, il est clair qu’il y a une « récompense dans le ciel” qui attend chacun de nous qui est sauvé. Il y a des « trésors dans le ciel” pour chacun de nous. Dieu a des récompenses qui nous attendent, et une grande partie de ce sermon de Jésus est un avertissement pour nous de ne pas abandonner notre récompense céleste en cherchant des récompenses et une reconnaissance mondaines.

Jésus a Également dit Qu’Il y avait des DEGRÉS de Récompense dans le Ciel
Jésus a dit à ses disciples que chacun d’eux recevrait une récompense dans le ciel en fonction de ce qu’ils ont fait ici sur terre:

Matthieu 16:27
Car le Fils de l’Homme va venir dans la gloire de Son Père avec Ses anges; et alors récompensera chaque homme selon à ses actes.

Cette déclaration est si claire et directe qu’elle peut difficilement être argumentée. Jésus a promis de « rembourser chaque personne selon ce qu’il a fait” (ESV). Réfléchissez-y une minute. Si Jésus ne nous dit pas que Dieu distribue des récompenses justes et justes (et des punitions) dans la prochaine vie, que signifie ce passage dans le monde?

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Pour faire avancer le point, Jésus a utilisé une parabole célèbre pour illustrer cela pour ses disciples:

Matthieu 25 : 14-30
Car il (le royaume des cieux) est comme un homme sur le point de partir en voyage, qui a appelé ses propres esclaves et leur a confié ses biens. Et à l’un, il donna cinq talents, à l’autre, deux, et à l’autre, un, chacun selon ses capacités; et il partit en voyage. Immédiatement, celui qui avait reçu les cinq talents est allé échanger avec eux, et a gagné cinq autres talents. De la même manière, celui qui avait reçu les deux talents en a gagné deux autres. Mais celui qui a reçu le talent unique s’en alla et creusa dans le sol, et cacha l’argent de son maître. Maintenant, après une longue période, le maître de ces esclaves est venu régler des comptes avec eux. Et celui qui avait reçu les cinq talents est venu et a apporté cinq autres talents, en disant: « Maître, tu m’as confié cinq talents; voyez, j’ai gagné cinq talents de plus. »Son maître lui dit: « Bien fait, bon et fidèle esclave; tu étais fidèle avec quelques choses, je te chargerai de beaucoup de choses, entre dans la joie de ton maître. » Celui qui avait aussi reçu les deux talents s’approcha et dit: « Maître, tu m’as confié deux talents; tu vois, j’ai gagné deux autres talents.‘  » Son maître lui dit: ‘Bien fait, esclave bon et fidèle; vous avez été fidèles avec quelques choses, je vous mettrai en charge de beaucoup de choses; entrez dans la joie de votre maître. »Et celui qui avait reçu le seul talent s’approcha et dit: « Maître, je savais que tu étais un homme dur, moissonnant là où tu n’as pas semé, et récoltant là où tu n’as pas dispersé de semence. Et j’ai eu peur, et je suis parti et j’ai caché ton talent dans le sol; tu vois, tu as ce qui est à toi. »Mais son maître répondit et lui dit: « Esclave méchant et paresseux, tu savais que je moissonne là où je n’ai pas semé, et que je cueille là où je n’ai pas dispersé de semence. Alors vous auriez dû mettre mon argent à la banque, et à mon arrivée, j’aurais reçu mon argent avec intérêt. Ôtez donc le talent de lui, et donnez-le à celui qui a les dix talents. »Car à celui qui a plus sera donné, et il aura une abondance; mais de celui qui n’a pas, même ce qu’il a sera enlevé. »

Jésus a clairement dit à ses disciples que le Royaume des Cieux serait un endroit où les croyants sauvés seraient récompensés selon leurs actes. Si vous faites beaucoup avec ce que Dieu vous a donné; vous obtiendrez une plus grande récompense au Ciel. Si vous gaspillez ce que Dieu vous a donné, ne soyez pas surpris de constater que votre récompense est beaucoup moins élevée.

Paul Convient Qu’Il Existe des Degrés de Récompense
Paul semblait également comprendre cela. Lorsqu’il écrivait aux croyants de Rome, il utilisait un langage très similaire à celui utilisé par Jésus:

Romains 2:5-6
Mais à cause de votre entêtement et de votre cœur impénitent, vous accumulez la colère pour vous-même au jour de la colère et de la révélation du juste jugement de Dieu, qui rendra à chaque homme selon ses actions

Puisque nous savons par les Écritures que Dieu ne rend pas le salut selon nos actions, qu’est-ce qu’Il rend ? Il rend la récompense selon nos actions. Cela signifie qu’à mesure que nos actions augmentent, notre récompense augmente également. Regardez ce que Paul a écrit aux Corinthiens. Il leur a clairement dit que leur Salut a été construit sur le Christ seul, mais en plus de cela, chacun de nous, en tant que chrétiens sauvés, construit également sur ce fondement du Salut résultant en notre récompense au Ciel:

1 Corinthiens 3:11-15
Car aucun homme ne peut poser un fondement autre que celui qui est posé, qui est Jésus-Christ. Maintenant, si quelqu’un construit sur le fondement avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, de la paille, le travail de chacun deviendra évident; car le jour le montrera, parce qu’il doit être révélé par le feu; et le feu lui-même testera la qualité du travail de chaque homme. S’il reste l’œuvre d’un homme sur laquelle il a bâti, il recevra une récompense. Si l’œuvre d’un homme est brûlée, il subira la perte; mais lui-même sera sauvé, comme par le feu.

Paul proclame clairement que des récompenses nous attendent en tant que chrétiens sauvés. Mais il est également clair sur le fait que certains d’entre nous recevront plus de récompense que d’autres. Certains travailleront ici sur terre pour créer quelque chose de persévérant et, par conséquent, obtiendront une récompense durable au Ciel. D’autres ne produiront pas d’œuvre durable ici sur la terre, et pendant qu’ils seront encore sauvés, leur récompense dans le ciel ne sera rien de plus que le Salut (« lui-même sera sauvé, pourtant comme par le feu”).

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Salomon Convient Qu’Il Y A Des Degrés de Récompense
Dieu a toujours maintenu qu’il y a différents degrés de récompense dans le Ciel. Même l’Ancien Testament parle de cette vérité. Regardez ce que dit Salomon:

Proverbes 24:12
Si vous dites: « Voyez, nous ne le savions pas”, Ne considère-t-Il pas celui qui pèse les cœurs? Et ne le sait-Il pas qui garde ton âme? Et Ne rendra-t-Il pas à l’homme selon son œuvre?

Jésus, Paul et Salomon reflètent simplement le cœur de Dieu lorsqu’ils nous disent que nous serons sauvés par Son travail et récompensés par notre travail.

Alors, Qu’Est-Ce Qui Nous Rapporte Réellement Une Récompense?
La question que vous pourriez alors vous poser est simplement: « Qu’est-ce qui nous rapportera une récompense? »Les Écritures sont également assez claires à ce sujet. Commençons par l’Ancien Testament et lisons le Livre de Daniel:

Daniel 12:3
« Et ceux qui ont la perspicacité brilleront comme la luminosité de l’étendue du ciel, et ceux qui conduisent le plus grand nombre à la justice, comme les étoiles pour toujours et à jamais. »

En décrivant l’ordre céleste des choses, Daniel a dit: « ceux qui ont la perspicacité brilleront comme la luminosité de l’étendue du ciel, et ceux qui conduisent le plus grand nombre à la justice, comme les étoiles pour toujours et à jamais. »Avez-vous remarqué que Daniel utilisait le mot ”beaucoup » pour décrire le nombre de personnes que nous pourrions conduire à la justice? En utilisant le mot « beaucoup”, Daniel a comparé la possibilité de conduire « peu” à la justice. Cette comparaison nous dit quelque chose sur la façon dont nous pouvons gagner une récompense. Certains d’entre nous « brilleront plus » au ciel pour avoir apporté plus « à la justice ». Il semble que notre effort pour amener les gens à la vérité sur Dieu et leur parler de Son don gratuit du Salut soit récompensé par Dieu dans la vie suivante.

Paul l’a compris. En écrivant aux Thessaloniciens, il a dit qu’il s’attendait à avoir une grande joie et une « couronne d’exultation” au Ciel. Il s’attendait à une récompense céleste. Mais il a clairement indiqué aux Thessaloniciens qu’ils étaient la raison pour laquelle il attendait cette récompense :

1 Thessaloniciens 2:19-20
Car qui est notre espérance, notre joie ou notre couronne d’exultation? N’est-ce même pas vous, en présence de notre Seigneur Jésus à Sa venue ? Car tu es notre gloire et notre joie.

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Paul savait que son travail ici-bas était important car il produisait des croyants qui le rejoindraient un jour au Ciel. Paul a compris ce que Daniel a enseigné des centaines d’années auparavant: plus vous amènerez de personnes au Ciel, plus votre récompense au Ciel sera grande.

Alors, Quelle Sera Cette Récompense ?
La dernière question que vous pourriez vous poser est : « Quelle forme prendra cette récompense? »Gardez à l’esprit que nous reconnaissons déjà que le salut vient librement de Dieu. Nous parlons de la récompense gagnée par ceux qui sont déjà sauvés librement par Dieu. Quel genre de récompense pourrions-nous recevoir en fonction de notre travail ici sur terre? C’est en fait une question très difficile à répondre, car la Bible ne nous donne pas la clarté que nous pourrions souhaiter sur cette question. Mais il y a plusieurs indices à partir desquels nous pouvons travailler. D’abord, rappelons-nous que la joie est une récompense, et la Bible nous dit qu’il y a des degrés de joie dans la vie suivante. Donc, nous savons que tout ce que Dieu nous donne, ce sera quelque chose qui entraînera une grande joie. Peut-être que ce sera différent pour chacun de nous, qui sait? Mais il y a une raison de croire que Dieu a une manière particulière de récompenser son bien-aimé.

Il semble que Dieu aime récompenser ses Enfants avec des rôles de responsabilité accrus et précieux ! Regardez les Apôtres pendant une minute. Jésus leur a dit qu’ils seraient récompensés par des rôles de « juges” sur les douze tribus d’Israël. Jésus leur a dit que leur récompense serait des responsabilités accrues et plus puissantes. Cela est conforme à la parabole que nous avons déjà examinée dans Matthieu 25:14-30. Dans la parabole, Jésus a affirmé que le reste d’entre nous gagnera également de plus grandes responsabilités à la suite de nos efforts ici sur terre (« Je vous mettrai en charge de beaucoup de choses; entrez dans la joie de votre maître”)

Parfois, nous voyons la responsabilité ici sur terre comme un fardeau, mais au Ciel, lorsque nous serons réunis avec le Dieu qui nous a donné tous les talents que nous possédons, Sa récompense sera des responsabilités maximisant nos talents de manière à produire une grande joie. Nous aurons un sens complet de notre propre signification et de notre rôle dans le Ciel. La joie sera la nôtre.

Ne perdez pas Votre Récompense
Une fois que Dieu vous a donné le don gratuit du Salut, une fois que vous avez vraiment reçu Jésus comme votre Sauveur, la question de votre Salut n’est plus en question. Mais la récompense est une autre affaire. Alors que votre Salut ne peut pas être perdu (parce qu’il n’est pas gagné), votre récompense peut, en fait, être perdue. Regardez ce qu’écrit Jean:

2 Jean 4-10
J’ai été très heureux de voir certains de vos enfants marcher dans la vérité, tout comme nous avons reçu le commandement de le faire du Père. Et maintenant, je vous demande, madame, non pas de vous écrire un nouveau commandement, mais celui que nous avons eu depuis le début, que nous nous aimions les uns les autres. Et ceci est l’amour, que nous marchons selon Ses commandements. C’est le commandement, comme vous l’avez entendu depuis le début, que vous devez y marcher. Car beaucoup de trompeurs sont sortis dans le monde, ceux qui ne reconnaissent pas que Jésus-Christ vient dans la chair. C’est le trompeur et l’antéchrist. Observez-vous, afin que vous ne perdiez pas ce que nous avons accompli, mais que vous receviez une pleine récompense. Quiconque va trop loin et ne demeure pas dans l’enseignement du Christ n’a pas Dieu; celui qui demeure dans l’enseignement, il a à la fois le Père et le Fils.

John ne veut pas que quelqu’un d’entre nous perde sa ”pleine récompense ». Il ne veut pas que nous allions au Ciel et que nous recevions seulement une partie de ce qui aurait pu être le nôtre. Il veut que nous obtenions toute la récompense que Dieu veut que nous ayons. Et il semble que nous pourrions, en fait, perdre une partie de notre récompense si nous commençons à négliger la vérité. Nous pouvons perdre une partie de notre récompense si nous nous éloignons de la vie à laquelle Dieu nous a appelés. Quand nous n’aimons plus assez les autres pour partager la vérité, réconforter les nécessiteux, héberger les sans-abri dans un effort pour démontrer l’amour, la nature et le salut de Dieu, nous risquons de perdre la récompense qui pourrait être la nôtre. Dieu nous promet le Salut comme un don gratuit, mais il nous appelle clairement à vivre une vie qu’Il peut bénir, ici sur terre et dans la vie à venir.

Pour plus d’informations sur la fiabilité des évangiles du Nouveau Testament et le cas du christianisme, veuillez lire Cold-Case Christianity: A Homicide Detective Investigates the Claims of the Gospels. Ce livre enseigne aux lecteurs dix principes d’enquêtes cold-case et applique ces stratégies pour enquêter sur les revendications des auteurs de l’évangile. Le livre est accompagné d’un coffret DVD de huit sessions sur le christianisme en Cold-Case (et d’un Guide du participant) pour aider des individus ou de petits groupes à examiner les preuves et à plaider leur cause.

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