Cari amici,

La nostra serie Questions People Asked Jesus continua domenica nella Cappella alle 9:40 e nel Santuario alle 11:00 con una domanda di Simon Pietro. Ha viaggiato a lungo con Gesù e gli altri discepoli e lo ha sentito parlare di perdonare i tuoi nemici, amare i tuoi nemici e pregare per coloro che ti perseguitano. Ha visto un uomo paralizzato alzarsi e camminare quando Gesù disse: “Abbi coraggio, figlio; I tuoi peccati sono perdonati.”Peter ha probabilmente lottato con qualche bisogno di perdonare nella sua vita. Conosce il potere del perdono, sa che dovrebbe perdonare e conosce l’effetto corrosivo del rancore. Ma, sicuramente c’è un limite-giusto? Non puoi perdonare e perdonare e perdonare senza limiti, vero? Ci deve essere un limite!”Quindi, pone a Gesù questa domanda:” Signore, quante volte dovrei perdonare mio fratello o mia sorella che pecca contro di me? Dovrei perdonare fino a sette volte?”Sette volte. Questo è molto!

La risposta di Gesù deve aver costernato e scioccato Pietro, che probabilmente pensava di andare ben oltre la norma con il suo suggerimento di ben sette volte: “Non solo sette volte, ma piuttosto fino a settantasette volte.”Alcune traduzioni dicono:” settanta volte sette.”Il significato non potrebbe essere più chiaro: non ci deve essere limite al nostro perdono. Questa e ‘ dura, vero?

Nelle conversazioni con le persone nel corso degli anni e mentre guardo nel mio cuore e nella mia mente in relazione al perdono, mi sono reso conto che quel perdono non è dimenticare. NON è accettare o giustificare il reato. NON è perdonare, scusare o condonare. Potrebbe non significare capire il reato o l’autore del reato. Potrebbe anche non significare riconciliarsi.

Il perdono non significa dire: “Oh, va bene, non importa.”Perché è importante. Qualunque sia il male è, importa! Oppure, il perdono non sarebbe necessario.

Il perdono non sta semplicemente guardando dall’altra parte fingendo che non sia successo, perché è successo. È stato commesso un errore. C’è qualcosa che ha bisogno di perdono.

Il perdono non significa sempre che dobbiamo avere delle scuse prima di poter perdonare — anche se rende il perdono molto più impegnativo.

Il perdono, settanta volte sette, non significa che io mi sottometto o che tu ti sottometti ad abusi di qualsiasi tipo perché sottometterti all’abuso NON è perdono.

Per me, la definizione più utile di perdono è questa: Il perdono è il processo difficile e intenzionale di lasciare andare una vecchia realtà e aprire la possibilità di una nuova. È un lavoro difficile, intenzionale e di vitale importanza. Perché trattenere la rabbia — serbare rancore-è distruttivo. Il modo memorabile di Frederick Beuchner di esprimere l’importanza di lasciarsi andare ripete:

“Dei sette peccati capitali, la rabbia è forse la più divertente. Leccarsi le ferite, sbattersi le labbra sulle rimostranze del passato, rotolare sulla lingua la prospettiva di aspri scontri ancora a venire, assaporare fino all’ultimo boccone sia il dolore che ti viene dato che il dolore che stai restituendo — in molti modi è una festa adatta a un re. Lo svantaggio principale è che ciò che si sta wolfing giù è te stesso. Lo scheletro alla festa sei tu.”

Non vedo l’ora di vederti domenica.

Grazia e Pace,