最近の映画出エジプト記、神々と王たちは、モーセと出エジプト記のファラオの義理の兄弟としてラムセス大王を持っていました。 しかし、エジプトの記録にはラムセスと出エジプトを結びつけるものは何もなく、イスラエル人とその奴隷制度についての記録には全く何もなく、疫病の後のシナイへの脱出についても何もなく、紅海の奇跡的な交差についても何もありません。 だから、考古学者が出エジプトのファラオが誰であるかを尋ねられるのは恥ずかしいことです。 しかし、私たちユダヤ人がエジプトの奴隷制度から自由への脱出を祝うとき、それは過越の祭りの前に毎年出てくる質問です。

今年も質問して、今年の映画や古い映画「十戒」（1923年と1956年）と「エジプトの王子」（1998年）よりも正確な答えを見つけようとすることができます。

それを見つけるために、私たちは別の方法でエジプトの記録を見て、出エジプト記、第1章14節の重要な手がかりを取り上げなければなりません。…”

後で、イスラエル人は必要な藁を与えずに泥のレンガを作らなければならなかったことを学びます。

彼らはナイル川の泥から何百万ものレンガを作ったかもしれませんが、その後、彼らが彼らと一緒に建てたのは何ですか？ これらはすべて石で建てられたように、彼らはピラミッド、または任意の寺院や宮殿を構築しませんでした。 そして、泥レンガで作られた農民の家は、fellahin自身によって建てられました。 だから、何百万ものレンガと何千もの泥レンガ層が必要なプロジェクトは何ですか？ 聖書は、出エジプト記には六十万人のイスラエル人の成人男性がいたと教えていますが、たとえ6,000人または600人しかいなかったとしても、どのようなプ 私たちが知っている唯一のプロジェクトは、それが非常に大きく、mudbrickに建てられ、それは後にel-Amarnaと呼ばれたAkhetatenの街でした。 あなたはAkhetatenのことを聞いたことがないかもしれませんが、それを注文した男のことを聞いたことがあるかもしれません: Akhenaten、唯一の神、アテン、太陽の円盤を信じ、彼の一神教のアイデアや宗教にエジプトの全体を変換しようとした異端ファラオ。 彼は脇に置き、他の寺院とその司祭を格下げし、人々に新しい宗教を実証し、彼のアイデアを促進し、強化するために彼の新しい都市を建てました。

だから彼はすぐにそれを構築しなければならなかった、と確かにそれは多くの奴隷とエジプト軍によって二年以内に、エジプトの記録によると、 この偉大なプロジェクトは、エジプト軍のタスクマスターの指示の下で、イスラエル人によって最も可能性の高い建設されたものでした。 私たちはそれの計画を持っています;それはおそらく20,000人のために建てられました。しかし、Akhenatenと彼のアイデアは人気がありませんでした。 彼は素晴らしいことをし、女性に礼拝と財産を所有する権利を与えましたが、人々は彼の革新を嫌って司祭は彼を嫌っていました、そして彼が街を建 誰もがAkhetatenを残したかった（名前はAtenの地平線を意味した）と彼らはそのすべての宝物を残しました。

別のファラオが王位を取らなければならなかった、とAkhenatenは二人の息子を持っていたが、彼らは両方の出生時に死亡しました。

しかし、彼は六つの生きている娘を持っていたので、それは彼の義理の息子ツタンカーテン、後にツタンカーメンと呼ばれ、古い秩序にすべてを復元する 人々はAkhetatenを残して、古い宗教や司祭に戻って、彼らの古い見物や都市に行っていた間、都市と国が混乱と混乱にあった間、彼はこれをしました。 彼の健康は圧力の下で与えられ、紀元前1325年頃にツタンカーメンは彼のタフな将軍Horemhebによって強制的に成功しました。 しかし、それは記録されていません。

ツタンカーメンは古い秩序を回復するのに苦労していましたが、彼が死んだとき、彼は1922年にハワード-カーターによって発見されたように、彼の人生の素晴ら しかし、彼の墓にはなかった一つの宝物がありました：戦いの神社はありませんでした。

各ファラオには可動式の戦闘神社があり、戦闘中に彼の神に相談するために彼と一緒に戦場に連れて行くことができました。 私たちは、それがアブシンベルで彼の寺院で彼の碑文に示されているように、ラムセス大王は、カデシュの戦いで一つを持っていたことを知っている、と我々はツタンカーメンが一つを持っていたと推定することができますが、それは彼の墓にはありませんでした。 なぜいけないか。 彼らはAkhetatenの街から脱出したときにイスラエル人がそれを盗んだので。 彼らはカナンに戻って彼らのトレッキングのためにそのような移動可能な寺院を必要とするだろうと認識し、彼らが去ったときにそれを盗んだ。 ツタンカーメンの他のすべてのように、それは最も貴重で美しい材料で作られ、イスラエル人はモーセの指示にBezalelとOholiabによって再加工として、彼らのMishkanにな しかし、それは基本的にエジプトのプロトタイプと同じでした,標準的なエジプトの戦いのために-神社は中庭に二つの部屋で構成されました,神のた

私たちは今、エジプトの記録から出エジプトに必要なすべての三つの要素を持っています。 奴隷によって建てられた非常に大きな泥レンガのプロジェクト、混乱と混乱の期間、10の疫病のような（長子の殺害のように、ファラオには死んだ息子しかいなかった）奴隷が逃げることができたとき、そして第三に、イスラエル人が乾燥した砂漠で必要としたミシュカンの基礎、彼らはそのような豪華な建物を作るための材料がなかった。

逃亡の時期は紀元前1330年頃であり、トゥット王は紀元前1334年から紀元前1325年まで君臨した。

その日付は、Tanakh（ヘブライ語聖書）で与えられた二つの固定された日付によく合います。 それは、イスラエルの子供たちが430年間エジプトにいたと言います（出エジプト記12：40）、それは紀元前1760年頃に彼らのエントリを置くでしょう。 そして、王の本によると6：1、ソロモンの神殿は480年、つまり出エジプトの後に12の聖書の世代を意味して建てられました。

しかし、実際の年では、40年ではなく360年、または世代あたり30年としてカウントされ、ほとんどの学者がそれを置くときにかなり現代的な約970BCEに寺院を置くだろう、約950BCE。

紀元前1330年頃の出エジプトの日付は、イギリスの掘削機キャスリーン-ケニヨンが紀元前十四世紀に置いたエリコの壁の崩壊にもよく適合しています。

エジプトの記録には出エジプト記は記載されていませんが、彼らの文献から、異端のファラオAkhenatenは抑圧のファラオであり、彼の若いソニン法Tutankhamun、出エジプト記のファラオであったと推測することができます。

著者はW.F.オルブライト研究所のシニアフェローです