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다양한 저자들의 예배에 대한 인용문

우리가 진정한 숭배자가되는 것은 하나님의 뜻입니다. 그리고 무언가가 하나님의 뜻 일 때,그는 우리가 그 일을하도록 돕기 위해 하늘과 땅을 움직일 것입니다. 그는 우리가 할 수있는만큼 우리에게 가까이 있기를 원합니다. 그는 하늘의 창문을 열고 우리에게 점점 더 많은 사랑을 쏟기를 갈망합니다. 우리의 유일한 일은 그가 매일 우리에게 자신을 더 많이 줄 수 있도록 매일 그에게 항복하는 것입니다. 그러나 주님은 그런 신사이며,우리에게 아무 것도 강요하지 않을 것입니다. 그는 우리에게 항복하는 행위를 떠난다. 그리고 그것이 시작해야하는 곳입니다. –CeCe Winans

성경은 육체적 인 용어로 예배를 묘사합니다. 우리가 예배를 번역하는 히브리어 단어에 대한 근본 의미는”엎드리는 것입니다.”축복이라는 단어는 말 그대로”무릎을 꿇는 것을 의미합니다.”추수 감사절은”손의 확장을 말합니다.”성전을 통하여 우리는 다양한 찾을 수 있습의 신체적 자세에서 연결과 함께 예배이다:거짓말을 신,서,무릎을 꿇고,해제 손뼉이 손을 드는 머리 숙이고,머리 춤으로,그리고을 입고 베옷을 입고 재생할 수 있습니다. 요점은 우리가 하나님 께 우리의 몸뿐만 아니라 우리 존재의 모든 나머지를 제공하는 것입니다. 예배는 적절하게 육체적 인 것입니다. -Richard J.Foster

오늘 하나님은 그의 교회를 예배로 다시 부르십니다. 이것은 하나님과의 친밀감에 대한 관심이 새로워지는 높은 교회 서클에서 볼 수 있습니다. 그것은 전례에 새롭게 관심이있는 낮은 교회 서클에서 볼 수 있습니다. 이 둘 사이의 모든 곳에서 볼 수 있습니다. 마치 하나님 께서”나는 내 백성의 마음을 되찾기를 원한다!”만약 우리가 오래 가는 곳에 하나님은 하나님께서는 우리로 이동합니다 더 깊이,더 확실한 예배입니다. -리차드 제이 포스터

조지 폭스는 말한다,”예수의 이름으로 함께 만나…”–Richard J. 위탁

은혜의 하나님,편안하는 모든 사람의 슬픔,힘의 모든 고통 받는 사람의 외침을 듣고 그를 불행하고 필요합니다. 에서 자신의 고난을 보여 그들의 자비와 우리에게,우리가 기도는 힘이 그들에게 봉사하의 이익을 위해,그 고통을 우리를 위해,당신의 아들 예수 그리스도가 우리 주님. 아멘. -공통 예배의 책

숭배되는 과정에서…하나님은 그의 임재를 사람들에게 전합니다. -C.S. 루이스

당신이 숭배하지 않으면… –다윗이 예레미야

악명 높은 범죄 윌리 서튼이었다면 왜 그는 강습니다. 그의 대답? “그것이 돈이있는 곳이기 때문입니다.”

비슷한 추론이 우리의 적에게 동기를 부여합니다. 왜 사탄은 예수님을 믿는 사람들을 속이는 데 그렇게 열심히 일합니까? 왜,모든 세대에,그는 지속적으로 교회에서 거짓 교사의 군대를 발휘합니까? 답:예배가 있는 곳이기 때문입니다. 마귀는 하나님이 영광받는 것을보기 싫어합니다. 그는 이것을 막기 위해 무엇이든 할 것입니다. 사실,그는 정말로 자신에 대한이 애정을 훔치고 싶습니다. –에서 iworship Devotional Bible

몇 년 동안,교회 강조했 전도,교육,교제,선교,사회 서비스의 태만주의 소스의 전원이 예배입니다. –로버트 웨버

단어에서 칼 바르트는 예배는”가장 중요한 가장 시급한,가장 영광스러운 조치를 취할 수있는 곳에서는 인간의 생명이다.”그것은 우리가 앞으로 올 일에 대비하게하기 때문입니다.

오스왈드 챔버스는 이런 식으로 넣어:”예배는 하나님 께서 당신에게 주신 최선을 제공하고 있습니다. 당신이 가진 최고로 무엇을하는지주의하십시오. 당신이 하나님으로부터 축복을 얻을 때마다 사랑의 선물로 그에게 돌려주십시오. 시간을내어 하나님 앞에서 묵상하고 고의적 인 예배 행위로 그에게 축복을 돌려주십시오.”

하나님 께 가장 받아 들일 수있는 예배는 감사하고 쾌활한 마음에서 비롯됩니다. -Plutarch

우리는 우리가 신뢰하는 사람을 숭배하며,우리가 아는 사람을 신뢰합니다. -다윗 예레미야

하나님은 노동자 앞에서 숭배를 원하십니다; 참으로 유일하게 받아 들일 수있는 일꾼은 잃어버린 예배의 예술을 배운 사람들입니다. -A.W.Tozer

예배는 예배자를 예배하는 자의 형상으로 바꿉니다. -잭 헤이포드

예배없이 우리는 비참한에 대해 이동합니다. -A.W.Tozer

예배와 중보기도는 함께 가야하며,하나는 다른 하나 없이는 불가능합니다. –오프라

Richard J. 육성 says:”예배하는 알고,느끼고,경험이 부활하신 그리스도의 중간에 모인 커뮤니티입니다. 그것은 하나님의 세기나에 침입,또는 더 나은 아직,하나님의 세기나에 의해 침략 되 고.”

예배는 역사 속에서 예수 그리스도의 살아 있고,죽어 가고,다시 떠오르는 사건에 뿌리를두고 있습니다. -로버트 웨버(Robert Webber)

예배의 중심부로 돌아 오는 Unquenchable 숭배자에서 Matt Redman 은 다음과 같이 관찰합니다. 나는 하나님의 계시의 소나기 아래 몸을 담글 시간을 따로 두지 않았습니다. 종종 시간이 핵심 요소입니다. 하지만 우리가 찾을 수 있는 공간 담근에서 자신 하나님의 말씀은,자신의 존재,그의 생성과 함께 시간을 보내고 다른 신자들,그리고 찾는 것을 계시 홍수로 다시 우리의 삶,그리고 우리의 마음으로 대응하고 불꽃의 예배를 한번 더 있습니다.

예배는 영의 가장 높은 고도,그리고 아직 영혼의 가장 낮은 prostration. –Charles H. 스펄전

유명한 성경 평론가 윌리암 바클레이 쓴”남자 예배는 예수 그리스도,그들은 빠지지 않는 그의 발에서 제출하지만,궁금하다. 남자는’나는 그런 수도에 저항 할 수 없다.’그는 이렇게 말합니다.’사랑은 너무 놀랍고 신성하며 내 삶과 영혼,내 모든 것을 요구합니다.’사람은 말하지 않는다,’나는 항복에 폭행.’그는’나는 경이와 사랑과 칭찬에서 길을 잃었다.'”

예배의 중요한 성분은 좋은 일이 일어날 것이라고 믿는 기대입니다. -R.T.Kendall

“예배에서”C.Welton Gaddy 는”침묵은 소리의 부재보다 훨씬 더 많습니다. 침묵은 신성한 인간 대화의 중요한 부분을 구성합니다. 침묵 속에서 숭배자들은 침묵이 우세하지 않는 곳을 알 수없는 하나님과의 상호 교환을 경험할 수 있습니다.”

나는 그 이름을 지닌 사람을 경배 할 시간을 가져야한다. -Oswald Chambers

예배는 하나님 께 초점을 맞추는 의도적 인 태도와 행동입니다. -바이런 스프라드린

예배의 방법이 예배의 사람보다 더 중요해질 때마다,우리는 이미 예배를 제정했습니다. -Judson Cornwall

윌리엄 사원,캔터베리 대주교(1942-44)는 다음과 같이 썼습니다. 그것은 그의 거룩함에 의해 양심의 빠른입니다;그의 진리와 마음의 영양;그의 아름다움에 의해 상상의 정화; 개방의 마음을 자신의 사랑의 항복할 것이 그 목적이 모두 모여서 숭배.”

당신의 마음의 욕망도 하지 않은 경우 실현,그것은 라이브에서 매 순간의 예배입니다. -데이비드 예레미야

당신이 노래하는 모든 말씀에서 하나님께 눈을 가져라. -John Wesley

선교사의 무기가 발견되는 하나님의 훈련장은 성자의 숨겨진 개인적이고 경배하는 삶입니다. -Oswald Chambers

내가 예배 할 때,나는 내 말이 마음이없는 것보다 오히려 내 마음이 말없이 될 것입니다. –라마 Boschman

경우 우리가 원하는 예배는 영과 진리를,우리에게 필요를 재발견하는 능력을 궁금해 하나님은 우리에게 있습니다. -데이비드 예레미야

미술의 최고로 공공 예배의 부흥을위한 시간이왔다…. 강한 설교에 대한 부름이 있지만 고양되는 예배에 대한 더 큰 필요성이 있습니다. –앤드류 W. 블랙우드

경우에 당신이 진정으로 하나님을 만나,당신이 경배하고 당신이 진정으로 예배,사람이 그려집을 하나님입니다. -Gerrit Gustafson

우리가 숭배하는 것은 우리가되는 것을 결정합니다. -하비 에프 Ammerman

참되는 원이로되 육신이 약하도다 하시고 가져올 것이 그의 진실을 방식으로 만들 것입니다 당신의 생활의 표현이 예배입니다. -Oswald Chambers

하나님에 대한 우리의 지식이 피상적이라면,우리의 예배는 피상적 일 것입니다. -R.C.Sproul

인간은 하나님을 숭배 할 때보 다 결코 진정으로 사람이 아닙니다. -James B.Torrance

예배는 우리에 대한 하나님의 즐거움과 그에 대한 우리의 즐거움입니다. 예배는 아버지/자녀 관계에 대한 반응입니다. -그레이엄 켄드릭

우리는 오직 하나님의 면전에서 자신을 행동하는 법을 배웁니다. -씨에스 루이스

하나님 아버지께서는 우리를 사치스러운 포기로 사랑하십니다. 열정적이고 품위없는 예배는 우리의 유일한 합리적인 반응입니다. -Matt Redman

하나님이 이해 될만큼 작았다면,그는 숭배받을 정도로 크지 않을 것입니다. -Evelyn Underhill

하나님은 음성으로 칭찬받을 것이며,마음은 거룩한 환희로 거기에 가야합니다. -Charles H.Spurgeon

우리가 숭배하는이 신은 누구입니까? 그에 대한 우리의 생각은 어떻게 현실을 대략적으로 생각합니까? 우리는 길들여지고 다루기 쉬운 신성을 형성하고 그를 우리 마음 속에 새장 안에 두는 것에 대해 유죄입니까? 씨에스 루이스는 이렇게 썼다.”(신)은 끊임없이 아이콘으로서 일해야한다. 우리가 형성하는 그의 모든 생각,그는 자비로,산산조각해야합니다. 기도의 가장 축복받은 결과는 생각 상승하는 것입니다,하지만 난 전에 몰랐다. 저는 꿈에도…”

하나님이 이동하지 않거나 감동과 함께 우리의 예배할 때까지는 우리의 마음이 이동하고 감동 그렇게 하실 것입니다. -Kelly Sparks

당신은 자신을 위해 우리를 만들었고,그것이 당신에게 달려있을 때까지 우리의 마음은 불안합니다. -어거스틴

영으로 예배하는 것은 전적인 마음으로 하나님 께 가까이 나아가는 것입니다. -Erwin Lutzer

성실하게 그리고 좋은 용기로 노래하십시오. 당신이 반쯤 죽었거나 반쯤 잠 들어있는 것처럼 노래하는 것을 조심하지만,힘으로 목소리를 들어 올리십시오. -존 웨슬리

예배는 하나님을 확대하는 행위입니다. 그에 대한 우리의 비전을 확대합니다. 그가 앉아있는 곳을보고 그가 어떻게 작동하는지 관찰하기 위해 조종석에 스테핑. -최대 Lucado

당신이 예배로,그래서 당신은 봉사. –토마스 엘 존스