백화 캠페인(백화운동대도)중국 공산당(CCP)프로그램을 장려하고 있습니다 중국의 지식인들이 제출하는 다른 아이디어, 한 의견 및 제안–도의 비판자 및 정책입니다. 그것에 의해 시작되었 Mao zedong 수 있습 1956 라는 문구와 함께하자”수백에 꽃이 피자,백 생각의 학교 주장”.

경쟁 의미

백 꽃 캠페인의 목적과 의미는 역사가들과 학자들에 의해 강렬하게 논의되었습니다. 많은 사람들은 그것을 마오 자신이 승인 한 자유화와 이데올로기 적 휴식의 기간 인’베이징 봄’으로 해석했다.그러나 1 년 안에 마오 쩌둥은 반대 사상과 의견에 대한 새로운 발견 관용을 포기했다. 중국 공산당과 그 정부에 대한 비판을 표명 한 사람들은 반 권리주의 캠페인(1957)에서 가장 두드러지게 표적이되었다.

,오늘 역사가 남아 있을 나누어지 백화 캠페인 판단의 오류 또는 고의적인 전략을 동축 케이블 반체제로 열려 있습니다. 마오 자신은 그가”그들의 동굴에서 뱀을 유혹했다”고 제안하면서 그것이 후자라고 주장했다.

기원

백 꽃 캠페인의 씨앗은 중국의 최고,저우 Enlai 에 의해 마련되었다. 합리적인 그림을 더 많은 관용의 비판과는 반대보다오,주 믿는 중국의 예술가들과 지식인들었던 부당하게 침묵해 혁명을 배경으로 하고 있다.

월에는 1956 년,주 말 중국 공산당 중앙위원회는 지 했 제공하는 많은 국가들을 격려했고 일부 자유입니다. 그는 문화 장관 저우 양(Zhou Yang)과 리우 샤오 치(Liu Shaoqi)를 비롯한 여러 다른 CCP 지도자들의 지원을 받았다.

리우치 누가 먼저 사용되는 고전적인 구문,건 월에는 1956 년 중국은”그 백에 꽃이 피고,무언가를 개발하는 새로운에서 오래”. 그러나이 단계에서이 운동은 CCP 지도자들 사이의 내부 논쟁에 지나지 않았습니다.

마오의 승인

이 변화하기 시작했 월에는 1956 년 경우 토론의 관심을 끌었오. 시간이 지남에 따라 회장은 백 꽃 아이디어를지지하기 위해 왔습니다.

마오는 그가 옛 질서의 유물로 간주 지식인의 기여 또는 비판에 어떤 값을 배치 의심 스럽다. 그러나 그의 진정한 동기는 불확실하며 역사가들에 의해 계속 논의되고 있습니다.

어떤 주장하는 모택동이 준비되었을 용납하의 기간을 자유화와 무료 생각을 촉진하는 사회주의로 제시하는 합리적인 이데올로기를 듣는 사람들,심지어 사람들이 동의하지 않습니다.

일부는 백꽃에 대한 그의 지원이 방어적인 움직임이라고 생각합니다. 헝가리와 소비에트 연방의 사건에 당황한 마오는 중국의 민주적 반혁명의 기회를 최소화하고 싶었다.

일부 또한 해석 백화의 증거로 마오의 만족,다음의 끝에 한국 전쟁의 진행 상황을 처음 다섯 개년 계획(1953-57)및 상대적 번영의 중간에 1950 년대.

마오의 설명에서 제공하는 1957 년이었다는 그가 지원하는 캠페인으로 계략,그리’우익’과 혁명으로 열려 있습니다.

“그 백에 꽃이 피는”

무엇이든 자신의 이유로,마오의 통제를했 캠페인과 운반로 공개 보기입니다. 월 2 일 1956 년 그는 그것이 고전적인”구하자 수백에 꽃이 피자,백 생각의 학교 주장”.

이 캠페인은 1957 년 2 월 27 일”국민 간의 모순에 대한 올바른 처리”에 대한 횡설수설에서 공개적으로 시작되었습니다. 이 연설에서 마오는 중국의 단결과 국가의 업적을 칭찬했다.

Mao 는 또한 CCP 정책과 이데올로기에 대한 비판을 환영했다. “마르크스주의를 비판 할 수 있습니까?”마오가 물었다. “확실히 할 수있다. 마르크스주의는 과학적 진리이며 비판을 두려워하지 않는다. 그렇게했다면 비판에 의해 전복 될 수 있다면 쓸모 없을 것”이라고 말했다.앞으로 3 개월 동안 마오는 이러한 반대하는 꽃이 피도록 열심히 노력했습니다. 그는 작가들에게 그들의 마음을 말하기 위해 처벌되거나 소외되지 않을 것이라고 확신했다. 백 꽃 운동은 국가를 바꿀 것이라고 마오는”산들 바람이나 미세한 비처럼 부드럽게”약속했다.

비판에 홍수

에도 불구하고 마오의 보증의 첫 번째 달의 백 캠페인을 굴복만 부드러운 웨이브 공공의 비판과 코멘트,그것의 대부분에 사소한 문제입니다. 마오,정부 또는 CCP 에 대한 중요한 비판은 거의 없었다.

이 마오 후 늦은 봄 1957 년에 변경하기 시작했다 모든하지만 그의 백성으로부터 제안과 비판을 요구했다. 선도적 인 학자들은 정부 정책에 대해 비판적으로 말하기의 대담한 발걸음을 내디뎠습니다. 이것은 지니를 풀고 공개 의견의 급류를 풀어 냈습니다.

수백만의 문자를 시작으로 쏟아져 정부 기관,배출하는 비판에 대한 모든 것부터 각 대중 교통을 마오의 개인적인 수행할 수 있습니다. 1919 년 5 월 네 번째 운동에서와 마찬가지로 가장 강력한 비판 중 일부는 베이징에있는 중국의 대학생들로부터 나왔습니다.

에 따라 하나의 작가,이러한 학생들이”항의 CCP 통제 지식인,거친 이전의 대량 캠페인 등에 대한 반대 혁명가로,노예는 다음이 소련의 모델을 저렴한 표준에 생활의 중국,마루의 외국 문학,경제적 손상 중에서 당 간부 사실 그 당사국 회원들은 많은 권한 있는 그들을 만든 레이스 외에도”.

CCP 응답

CCP 선전 제안 백화 생산유입의 온화하고 적당한 비판이다. 실제로 정부는 비평가들과 편지 작가들로부터 포위 공격을 받았다.

반면 일부는 받아들이 비판에 직면 가치,마오 자신을 해 그들의 대부분으로 자 제공,말도 또는 관련이 없습니다. 유월 1957 편집 그린 라인에서 백화 캠페인을 하는 동안 마오의 이 연설에서”올바르게 처리하는 모순”게시 후 편집하는 것을 제안하는 모든 모순을 수 있는 허용됩니다.

백 꽃은 1957 년 여름에 시작된 반 권리 운동(Anti-Rightist movement)이라는 새로운 퍼지를 제공했습니다. 30 만에서 55 만 명 사이의 개인이 권리 주의자로 확인되었으며,대부분 지식인,학자,작가 및 예술가입니다. 대다수는 공개적으로 불신하고 일자리를 잃은 반면,더 적은 수는’재교육’을 위해 노동 수용소에 강요 당했다.

이전의 반혁명 주의자들과 안티스 캠페인의 억압과 마찬가지로 수천 명이 자살로 몰아 넣었다. 자유화와 관용의 약속으로 1956 년 초에 시작된 것은 1957 년 후반에 박해와 강요와 잔인 함으로 끝났습니다.

역사가의 견해:
“그것은 년 전에 지식인 결과를 보면 용기를 호출에 응답,처음으로 강력하게 표현된 비판의 패턴에 부과 교육,그와 더 넓은 비판의 전반적으로 사회 정치적 시스템입니다. 측면에서는 교육 시스템의가 있었 쓴 불만에 대 한 기계에서 복사해서 소련은,형성 프로그램의 교육,방치하고 억압의 사회과학,그리고 사실 마르크스주의-Leninsm 었으로 정교 교리를 문제없이…더 넓은 사회적 비판에 초점을 맞추고 권위주의적인 역할 당사자의 모든 결정을 내가 사자하고 비당사국 전문가,그리고 다양한 인권 침해의 권한 새로운 정치적인 엘리트”.
중창

1. 백 꽃이 캠페인 기간이었는 1957 년에는 마오와 CCP 권 중국 시민,특히 작가들과 지식인,음성 의견을 비판의 당사자 및 정부입니다.4. 개월 걸렸다 사람들을 위해 제출하는 정직한 비판이,그러나왔을 때,봄에는 1957 년,이러한 비판했다 모두 볼륨 및 해치는 파티의,정부와 Mao zedong 셨습니다.5. 마오는 반응에 의해 호출 정지를 백화 캠페인(June1957),개정 및 게시 그의 이 연설하고 주문에는 반대로 우익 캠페인을 억제하는 사람들을 비판했 그와 정부입니다.

루 정역에서 백화 운동(1956)
글자의 백동(1956-57)

인용한 정보를
제목:”백화 캠페인”
저자:글렌 쿠차,제니퍼 Llewellyn
출판사: Alpha 역사
URL: https://alphahistory.com/chineserevolution/hundred-flowers-campaign/
게시 날짜:2019 년 8 월 30 일
액세스 한 날짜:2021 년 3 월 24 일
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